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《培根隨筆》讀後感1000字

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《培根隨筆》讀後感1000字 標籤:100個品德故事 春晚觀后感

  《培根隨筆》讀後感1000字

  馮雨薇

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

  有人說,你可以把《培根隨筆》當做生活交友的教科書,也可以把它看作是混跡官場的厚黑學。培根的一生是追求知識的一生,也是追求權力的一生。作為一個哲學家,文學家,法官和政治家的培根,也許就是世事的複雜,造就了他的思想複雜,面目多變。手裡的這本小小的書,我彷彿穿越時空,看到培根的思想,嘗到它不同的味道。

  無論從哪個角度,我都比較喜歡培根的《論真理》,《論死亡》,《論天性》。從這三篇文章中,我看到了我所喜歡的培根對哲學的激情。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。 “善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附於美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。”不錯,形體之美要勝於顏色之美,而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行屍走肉,又怎麼能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

  誤迷惘,雲遮霧障。……如果所思所念能以仁慈為主宰,以天道為歸宿,以真理為樞紐,那簡直是身居塵世樂比天堂。”我看到激情的培根充滿希望。我看到他對天堂的嚮往,他不甘於沉浸塵世的渾流中,就像是一名佩帶重劍的騎士,有着無法剋制的慾望,所以我看到他在戰鬥,灰飛煙滅,轟轟烈烈。

  他參透生死:“復仇之欲壓倒死亡,愛戀之情蔑視死亡,榮譽之尊高於死亡,悲傷之極嚮往死亡,畏懼之心期待死亡。……死亡開啟榮譽之門,熄滅嫉妒之心。”我看到多情的培根對人世的感慨。死亡,這個令人恐懼的字眼,而培根正闡述了人內心的對這種情感的恐懼的原因。不同的心態面對同一件事,是完全不同的結果。

  他直指人性:“德以善為首,此乃上帝的特性。若無這種品性,人將淪為蠅營狗苟,惹事生非,無可救藥的賤貨。”我看到清高的培根踞於塵世之上,俯瞰滄桑變故。高高在上,那麼遙不可及。

  讀完這書後,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

  我看到的培根,儒雅,激情四射,冷靜,驕傲……多面而豐富。

  《培根隨筆》猶如一杯濃茶,苦澀難懂,卻朦朧中好似一股清泉流過心田……

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