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讀《美式校園----素質教育在美國的》有感

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讀《美式校園----素質教育在美國的》有感 標籤:教育的智慧 愛的教育 三生教育 教育走向生本 教育骨幹

  在《美式校園----素質教育在美國的》一書中,作者運用自己的兒子---礦礦在美國接受教育的親身經歷為事例,以簡潔、樸素、通俗的語言,向我們展示了中美教育之間存在的種種差異。同時引發了我們對當今中國教育存在問題的思索。

  “素質教育”對我們來說已不再新鮮,它的提出已有相當長的一段時間。但何為“素質教育”?如何搞好“素質教育”?為什們在中國“素質教育”的實施還是如此舉步維艱?這一系列的問題一直困擾着我,通過對這本書的閱讀,或多或少能從中找到答案。

  創造性只能培養,不能教

  在課堂上,常常能聽到老師們說:“中國必須實行素質教育,中國未來的學生必須具有創造力。因此現在你們要學會創新、、、、”但什麼是創造力 又該如何創造?所謂的“創”就是打破常規,所謂的“造”就是在打破常規的基礎上產生具有現實意義的東西。不打破常規無所謂“創”,不造出具有現實意義的東西,只能是天花亂墜的想入非非。

  礦礦三歲就能畫得一手好畫,對什麼東西都能臨摹的逼真。與其他中國的小朋友一樣,只要個他們具體的事物他們都能出色的完成任務。但如果讓他們憑空作畫,卻是一點也畫不出來。相比較於中國,美國的小孩確實在毫無拘束的環境下自由作畫,他們對畫只問“好不好”而不是“像不像”這其中的差異不難看出中有一定的邏輯思維模式國小孩的作畫什麼東西該怎麼畫都必須是心中有數的才能畫得出來。然而這種模式對創造力的發展真的有好處嗎?不,過多的限制只會把孩子的思維固定得更窄。培養出來的頂多只是一種作畫的技能,而不是創造力。如果我們事先把“創”扼殺在搖籃里,哪裡還有“造”呢?

  要承認老師是有缺陷的,要培養孩子的批判性思維和獨立性思考的能力,敢於質疑老師

  自古以來,“一日為師,終身為父”就是我們所遵循的道德標準。老師在學生心中的地位是崇高的,他們就像是學生前進道路的指明燈,照到哪裡學生就走向哪裡。老師要少犯錯誤,甚至不能犯錯,要嚴格要求自己。然而,老師也是由千千萬萬個人去扮演的,也會有缺陷。就像我們不能要求自己盡善盡美一樣,我們也不能要求老師是完美的,做的每一件事都是對的。所以我們要敢於質疑老師,敢於發問。在美國,老師和學生的地位是平等的。在對待見解性問題時,老師要表達自己的觀點,必須說明這僅僅是自己個人的看法,不能把自己的觀點強加給學生。用自己的見解作為學生判斷是非的標準。在接受這麼多年的中國式教育的我感受最深的便是這一點。老師在對待見解性問題時,也會讓同學們發表自己的看法。然而最後總會由老師做出總結,給出自己的觀點,也可以說是所謂的“標準答案”,因為只以至於有這樣才能拿高分。久而久之,便在思想里形成一種意識——老師的觀點才是正確的。以至於到了大學,老師在對此類問題常常沒有給出自己的答案,這總會讓我很難適應。這難道不是中國長久以來應試教育所帶來的結果嗎?

  在中國接受初等教育,在美國接受高等教育,這並不是最佳的組合

  教育的最佳的組合應該是基礎知識、基礎技能和創造力的培養相結合。中國重視基礎知識、基礎技能的教授,卻忽視了創造力的培養。因此中國的中學生能年年擊敗眾多對手,獲得奧林匹克知識競賽的各種獎項,而在諾貝爾獎項卻至今無人問津。與之相反,美國注重創造力的培養,但忽視基本技能的培養,因此才有美國的大學生向老師請教關於百分比的簡單問題。由此可以得出結論,人的個性、創造性、批判性思維、獨立思考的能力、解決問題的能力等素質,也像種子一樣,需要良好的環境。如果一顆在發育階段沒有得到適當的護理,沒有得到科學的施肥,沒有良好的生長環境,那麼這顆種子就會發育不良。等着顆發育不良的種子長到一定的程度,甚至已經基本定型,才移植到良好的環境,雖然可以成材,但至少已較難成為參天的棟樑之才。所以,在傳授孩子雙基的同時就要培養其創造力,營造有利於創造力發展的良好環境,以利於孩子的全面發展。

  美國的教育制度、教育方法值得我們借鑒和思考,但並不是要全盤吸收。我們要學習其中適合我國國情的部分,取其精華。其中的某些部分,我認為是有必要思考的。如美國的教育懲罰制度,讓犯錯的孩子把自己的名字寫在黑板上或罰他們在別人吃點心時只能看不能吃等等。這些做法都傷害了孩子的自尊心。我們認為教育是目的,懲罰只是手段而已。教育就是說理,是力求做到心服口服。而美國的懲罰制度是允許學生在出社會前犯錯。懲罰就是照章辦事。就好比違反交通的人要被開罰單一樣。

  讀完這本書,對素質教育有了更深刻的了解,更加堅信了中國教育的改革必須朝着素質教育的方向發展。但改革的具體方案該是什麼呢?我們又該走出第一步呢?我想中國的教育未來,需要更多的仁人志士投入其中。

  中國未來的教育,需要我們反思。

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