和兒子一道拜觀音

　　兒子馬上高考了。

　　星期天沒事，拉上他到山上散心，目的是登封的蓮花寺。我早些年在蓮花寺呆過半個月---有一段時間身體不好，卜者說必須到寺院避禍。到了檢票處，心裡忽地冒出一團火來。山是大自然留下的山，寺是無奈人修建的寺，路是虔誠者扒出的路，憑什麼政府在這裡收費？我們四個人需破費120元方可進得。不是買不起這個票，在家門前轉轉還需掏錢，我覺得有些冤枉了。於是拿出中原人的“匪氣”，先是虛張聲勢，繼而檢票者的眼皮下“大大方方”地鑽進樹叢，檢票的諸位也不和我們一般見識只作“大肚能容”狀了之。

　　寺院還是那個樣子，只是不見了二十年前的主持。記憶里的主持是一位六十多歲的大嬸，黑黑的頭髮向上挽着，乾乾淨淨的樣子給人一種很精練的感覺。一個農村婦女領着不需要花錢的信徒建廟，艱難程度可想而知。現在想來，大嬸是有成就的，最起碼她給政府的貢獻沒法用金錢衡量。一般人一輩子只為自家的房子、兒子忙碌，能建出一座寺院留給後代收錢的人是不是值得尊重呢？

　　我們來到觀音殿，二十年前塑就的南海大士仍然保持者慈眉善目的神態。我相信天地間有一種力量在操控着一切。如果說所謂的神都是前世有成就的人，也應該得到後人尊重。焚香膜拜，我只為那一位真神俯就，至於他是天爺、地爺、觀音老母，又有什麼關係呢？看見兒子面色凝重的叩頭作揖，我的眼淚強忍着才沒有滾出眼眶。我是最見不得影視劇里那些因為身份卑微、因為苦守善良而屈膝低眉的畫面----我知道，屈膝低眉只會令階級的差別越來越大。我的心痛真的不只是為了兒子，為的是普天下所有寒窗苦讀的學子，為的是所有懷揣着夢想的農家學子。他們還想着藉此離開祖祖輩輩勞作的土地，他們又哪裡明白祖傳的土地才會有自己的名字，祖傳的土地才是他們最終的歸宿呢？他們又哪裡會明白世間的結構千百年前已經形成，非自然之力怎麼會輕易輪轉？

　　大殿里的那位老道面色紅潤、滿頭銀髮、一臉富態，見我們準備離開，悠悠開口：你們為孩子祈福，許願才會靈驗哪！

　　我轉過身來直接一問：觀音也需要銀錢么？

　　那老道微微笑着向我解釋神明求財的道理：普天下眾生都是她老人家的臣民，憑什麼對某一個人恩寵有加？普天下學子都是臣民的後代，憑什麼對你的兒子格外眷顧？這就是你必須許願的道理；讓你許願的道理還有三層，一是任何事情都需要付出代價，輕易得來的好運世人不會珍惜；二是神明須辦的事情很多，但神明不是變魔術的，不會變出許多的銀量滿足那些最最需要的人。你捐出的銀兩神明會轉贈給那些處於困境的人，你又多了一層祝福；三是神明往來陰陽兩界，雖有呼風喚雨之術，卻不能一手決斷生死！拜謁無上之神，指使下界做法，不撒出一些“人事”，怎麼會立竿見影地回報呢？

　　我大驚失色---這小小寺院怎麼會藏有如此高人？

　　老者兩眼放光，談興未減。他站的地方我也曾經站過，我哪裡會講出這些入人心肺的道理來？再次端詳觀音，分明因為有了如此健談的使者而威嚴陡增。我若落荒而逃，欲借神祗減緩兒子的壓力適得其反；我若聽信蠱惑，勢必會落入這狡猾老道的圈套；老道夙興夜寐玩心之術，兼有神明指點，我哪裡是他的對手？

　　正不知如何是好，同行的一位朋友接過來說道：觀音助孩子考上國家一流大學，我們捐出一千元！

　　老道敲了一下銅磬說道：貪念即是虛妄。凡夫俗子豈敢與神明討價還價？譬如一段木頭，如來佛也不能做出定海神針來。這孩子天性聰慧，加上神明護佑，成績肯定讓家人滿意。至於非要達到什麼目標，非要考上哪個學校，你們是在要挾神明嗎？

　　老道又敲了一下銅磬，觀音似乎也面有冷色。我急忙起身，立標誠意：神明在上，老道鑒證，我們幾個人也互相見證，孩子若正常發揮考出他的真實成績，我們就來還願！

　　老道心滿意足地拍手稱讚：善哉，善哉！

　　我和老道道別時又來一段如下對白：

　　感謝神明，也感謝你！

　　不可胡說，一切功德歸功於神明！

　　神明再靈，也需要廣告宣傳。您，就是神明最好的發言人！

　　你是明白人。---老道盯着我的眼睛，把話音放到最低。

　　我們走出寺院，渾身放鬆了許多，兒子好像也多了些精神。他突然停下來問我：爸爸，真的有神嗎？我們幾個人相視一笑，妻子接過來說道：兒子，你相信吧。這個神是真的！