“七日”

　　“七日”

　　明天就是朋友亡妻的‘’七日”了。晚上，幾位兒時的夥伴聚在朋友家裡，以期紀念亡者，亦是撫慰朋友。

　　朋友妻患的病是近數年常見多見，人們在口中多不避諱，人人想避之不及，卻不及防犯就會侵擾人體的病。三高症，糖尿病，直至發展為綜合症。病的過程可謂漫長，卻使得人生變得苦短。

　　聽人說，患上糖尿病，就是一條不歸路。細想想這話也對，卻不大準確。因為，就廣義而言，所謂人生一世，草木一秋了。人生本身就是個生長榮枯消亡的過程，只是各自表現不同。而患病之人，患不同病的人也只是將這個過程縮短或延時而已。

　　患病之人身體苦痛，精神苦痛。累及家人，家人亦多是煎熬與苦痛。

　　數十年來，朋友與妻子的幸福時光固然不少，而生活的磨難亦是多多。生計的維持姑且不言，單是病對當事者的折磨，對家庭其他成員人性人心，體能體力的考量就多見殘酷與不忍了。

　　朋友的妻曾頻繁的住院，亦需卧床，難於自理。生活照料幾盡全由朋友獨自承擔。就是說除了出去買飯購物，或偶爾回家取換洗衣裳，朋友基本上就在醫院了。據講這樣的日子朋友就過了五六年還是更多。

　　病妻的吃喝拉撒全是由他一人照看。朋友說這話時既平淡亦安然，可這話說起容易做起來難啊！細想想哪時時分分的煎熬與勞累是多麼的不易了。朋友對妻的關愛細緻入微而很少在人前細碎的談及，深藏於心而不言表於外，無怨無悔，默默作為。如此的人亦不能不說是個偉男子了。

　　朋友是個豪爽的人。在妻子面前總是樂呵呵，且常與老婆說笑，亦多是會感染與感動了同室之人。在來人看望，或問及關切之時。他亦是長話短說，簡言而已。他或者心底明白，訴苦的過程或許會使妻子更加的苦痛；也會延長和加深自己的苦痛。亦會使他人連帶受苦痛。這是他和妻所不願意的。既然命運造就了要考驗自己對妻的愛心，要磨礪於自己，就讓自己來承受吧。因為，在與妻結合之時，自己曾發願起誓，要愛妻一生。這亦許就是神靈對自己身心的考驗了。

　　有言云，天將降福於斯人也，或將勞其心志，苦累其身。亦有言云，大難不死必有後福。也許通過自己的努力會使妻子康復；或許，自己的善言善行會給後人帶來福祉。

　　朋友說，他想在“七日”後撤去靈堂，多出於自心。他說，每每看見靈堂上亡妻的遺像，悲痛霎間就襲上心頭，難於自抑。獨自在家，他常常會扶着靈桌大哭一場。他怨妻恨妻，緣何狠心的將自己拋在人生的半道上而獨自去了，將思念與苦痛全然留給了自己。他忽然覺得他竟要難以承受了。他甚至想過，在不多的日子，或許亦會隨妻而往。朋友說，一月以來，他哭過亦許是十多回了。

　　朋友說，在其妻彌留之際，他陪妻子躺着。面龐相貼，相擁而卧。他感知了妻子愈來愈微弱直至安然而失的呼吸；感受了妻子的面龐從溫熱直至冰涼的全程。他沒有急着呼喚他人，他將他對妻的臨終陪護全然留於自己。他默默無語，啞然無聲，而將苦痛的淚水全流進心底。

　　朋友說,在安葬妻子的時間，他鎮定的安排一切，從容的誠待客人。他覺得這一切全是為了妻子。他要讓妻子安然從容的去享受人生的落幕；來接受世人的哀悼與愛心。所以，他儘力將喪妻之痛深沉內心。在人前，笑容依然。

　　來人中不乏細心人，留意了一個的細節。說是大家吃飯的時間，卻看見朋友端着面碗徘徊於靈桌前。望着他妻子的遺像，默默無言，淚水在眼眶裡打旋，漸漸溢出。轉瞬出來又與眾人笑臉相見了。來人將此情此景後來說與眾人，聞之者皆唏噓慨嘆不已。

　　什麼叫男人呢？男人是要有一個寬闊的心胸。既要享受快樂，更要甘於承載苦痛。

　　人世間夫妻結緣其實就是一種遇合；亦是一種承當。既要享受其過程，而更多的是相互的幫襯。

　　記得數十年前，我曾經為這個朋友主持婚禮。這亦是我大半人生中唯一主持過的一次婚禮。想想那時，朋友俊朗，新人嬌俏。滿是歡笑，滿面春風。

　　可這時，朋友尚在英壯之年，舊事且歷歷在目。未覺之間，朋友對妻的恩愛與思念竟然成為了自訴自語；對妻子想再多說幾聲‘’愛你‘’，所面對的就只能妻子的照片了。

　　世間的一個人在瞬間卻化為人們永久記憶了。

　　我們常說到家庭幸福，其實就是說每個人要珍愛家庭，珍惜自身。要知道，家庭的幸福是取決於每個成員之福的。

　　常言云，光陰似箭，白駒過隙。年輕的人聽這些話許是多會不以為然。然而，當我們這些年近花甲的人聚在一起，望着一個個不在平滑，多了皺褶，滿目滄桑的的臉時。我們或是會在心底感嘆，我們老了。

　　我們或是在悼念亡者；更多的則是在懷念逝去的歲月。

　　愛自己，愛他人。

　　人人為己，己為人人。