寂寞時代寂寞人

　　上班第一天，開機聊好像有點不太對哈。一天下來，也沒做多少事情，王總電話不斷，畢竟是圈內知名人士了么；高總戴着口罩，武裝的自己好像一個恐怖分子，其實他應是可憐的受害者，近來被流感襲擊了，休息片刻也不忘過來噴點殺毒劑，還一邊端着噴壺一邊說“我已經把兩個放倒了，你可別成第三個。”

　　我說“我早論過去了，沒事兒！”

　　怪不得王總打電話還說：“你去那邊辦公室吧，我這幾天感冒，別把你也給傳染了。”他一個勁兒的開窗子通風，一會又把自個兒辦公室的門拉上，免得傳染我。

　　臨近下班時間，和寶貝兒聊了會天，關於婚姻的問題鬧的好不愉快；本來是想說服她，其實在人類社會進入文明時期以來，婚姻的出現本來是偏向於女性的，婚姻本身也是對女性弱者的一種保護，她卻不吃那套，什麼婚姻啊，早被她一腳踢開了，無奈，說服不成，反而鬧得我這哲學家頭大了。

　　高總倒是很客氣，正好五點就喊着“小韓，下班了，早點回去吧，一會天黑下來了。”

　　我答應着把文件收好，隨手和寶貝兒拜拜，也關了電腦，鎖上門，下了樓。

　　可能是這幾天陰天的緣故，天還說黑真箇兒就黑下來了，中午吃飯所見的景物彷佛被一層灰色的帷幕，漫漫得遮住了。路燈像半睜着的眼睛，用一種旁觀者的目光，冷冷地打量着這個世界。站台上站滿了人，等待的神色凝聚在靜靜矗立的身姿上，而那四下觀望的眼神，彷佛是冬季里晚落的樹葉，隨風飄散，想打破一下這無聊的沉默。

　　跟隨人群上了車，身旁是位身姿卓絕的美女，端莊的姿態，像一種高雅的藝術符號，可惜看不到她那漂亮的臉龐。如果是寶貝兒，就好了。探討的話題還在腦海縈繞，望着車窗外飛速後退的霓虹燈，好像有點通了。婚姻宣布的一種男權主義，或許不適合所有的女性，更別說一個女權主義者，或者說，婚姻只不過是一個象徵性行為藝術，只能迷惑一部分善良的人們，而在這個沉沉浮浮的時代里，多出了更多的叛逃主義者，當她們衝破一種樊籠，就會用一種居高者的姿態重新審視原先的不快。

　　可畢竟女性是相對的弱者，當老去的時候，誰來保護她呢？沒有了婚姻，或許談不上什麼責任，一切變的毫無道理，毫無根據，更沒有所謂的親戚朋友-----這種境界是何等的孤獨，又是何等的遊離！這豈不是真正的義無反顧的死士，或者說是倫理道德的殉道者么？！

　　害怕她年後的孤獨，唉~由他去嗎？由他去吧……

　　公交車一路彰顯着獨特的魅力，走一走，停一停，再磨蹭磨蹭走一走，鳴鳴喇叭，再停一停。百無聊賴的一車人，除了隨車有旋律的停、走、轉，悄無聲息，公交上也難逃一種空白的世界，一哥們兒隨手在霧蒙蒙的車窗上塗鴉，其實略懂心理的自己，也清楚，這正應了網絡上很流行的一句話----“哥兒圖的不是鴉，是寂寞！”被這個浮躁的時代折磨的他，太寂寞了，用生命里一點小小的時光，向我們這些看客證明着他年輕生命的存在，彷佛在訴求這個世界不應該這樣埋沒他。

　　有兩個年輕的女孩兒，看樣子好像是同事，一前一後的閑聊着，打破了原有的沉默，看來也是兩個寂寞的人，許多在公眾場合說笑的人，其實都是在委婉的向陌生人訴說著一種寂寞，用一種畸形的姿態語言抗爭着這個逐漸冷漠的時代，好像不喜歡一種冰川紀的來臨，可誰又奈何呢？

　　到站的時候，已經餓的不行，想起了許久未喝的羊湯，大冷的天，一個人去舒服舒服腸胃吧。

　　羊湯，還是老滋味兒，喜歡咸，就狠放點鹽，拌上勁道兒十足的烤餅，還就真一個頂腦門兒的香，喝完了，叫老闆添點湯，一勺一勺的喝下去，整個兒身子暖暖的。也不知道這羊湯是源自哪裡，或許來自西北高原吧，那裡的冬天要比這濟南的盆地寒冷的多，我們這古老的民族早就琢磨透了，食譜、衣服早就適應了這種四季交替的變化；羊湯自然有禦寒的成分在裡邊，而西北高原的羊皮襖或許真是一種時代的符號，回想起《血色浪漫》里，鍾躍民和秦嶺對唱情歌的場景，高原民族所特有的豪爽氣質，還真就像那高亢嘹亮的信天游一樣，羊湯的味也真有那信天游的滋味，那就一個濃！一個烈啊！

　　肚子近飽的時候，突然在腳下出現了一隻流浪狗，矮小的身材有點像落魄的乞丐了，滿臉髒兮兮的，坐在我面前，一種哀求的神色，本來高興的心裡，突然來了一陣寒流，這可很不是滋味！更奇怪的是，總以為她是寶貝兒變得，遙遠天際的她可能真會變成一隻讓人垂憐的小狗來糊弄我，調皮慣了，來考驗考驗我的同情心，還是怎麼著？想着的時候，小狗走遠了，再也不回來了，打算的施捨也化成了泡影兒。原來，施捨也是一種緣分，更是一種不可隨處而得的機遇，愛原來是一種轉瞬即逝的機遇，彷佛傳說里觀音菩薩不經意的垂青。

　　世界里，其實沒有什麼完美的東西，人人自由、博愛、富裕的共產主義，或許就是一個社會發展的極限，而社會的每個階段可分、可微，每個活着的人也都是一條無限上升曲線上的一個小點兒，人活着，也就淡定吧，何必要求那麼多呢，愛也一樣，心放開了，也就快樂了，幸福也就來了。

　　想起來，明天，王總說要去見一個客戶，要我同去。