善待生活

　　最近，中央電視台綜藝頻道老在播出一首歌——《生活就是舞台》。演唱者全是中央電視台的主持人，一群俊男靚女——當然，老畢除外。你方唱罷我登場。大家着裝靚麗，笑容燦爛，載歌載舞，還時不時地擺上一個pose,“實在標緻極了”。那畫面美得讓人眼花。

　　一點兒不錯的，生活就是舞台，是一個足夠大的舞台。舞台上的我們都在飾演着各自的角色。遺憾的是，大多數角色都帶有被迫的成分。很多時候，我們飾演的往往是我們不喜歡或者不適合的角色。令人痛苦的是，我們往往還無法擺脫這種困境，甚至連一些貴為帝王者也是如此。最為著名的，恐怕就屬那個南唐後主李煜了。還有個明熹宗叫朱由校的，按他的喜好，他本應成為一個魯班式的人物，卻因做了皇帝又不務正業而誤了國。

　　不過，我等草民自是不好和貴為帝王者相比，我們多是為了生活。這樣說似乎還不夠準確，因為，生活的內涵太豐富了。各人的生活需要、生活狀態和生活習慣都各不相同。馬斯洛把人的需要劃分為五個層次，依次為：生存--安全—情感—尊重—自我實現。目前，我們中的很多人都還處在為生存而奮鬥的階段。是啊，生活對我們每個人來說，都不是一件輕鬆的事。“少年讀書要考試，中年做事要謀生，老年悠閑卻衰病。”苦啊!套用一句老話，就是“不如意事常八九”。如此說來，在生活這個大舞台上，好戲確乎不多！

　　很多人都很希望自己能過上陶淵明那樣的生活。“採菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還”，何等自得！可是，在此之前，他的生活里也一定是很有些被迫和無奈的成分的，不然，他也不會生出“誤落塵網中，一去三十年”、“久在樊籠里，復得返自然”的感慨來。陶老先生到底是個性情中人，在有了“方宅十餘畝，草屋八九間”之後，便毅然“歸園田居”了。大概是他覺得，自己已經算是做到“自我實現”了吧。

　　大凡人在不如意的時候，才會去問一些諸如“人生的意義是什麼？、生活到底是為了什麼？”等類似這樣帶有哲學意味的問題。季羨林先生在談到人生問題的時候，曾對時下人們的生活方式大發一通感慨，在此，我不妨抄錄如下：“根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時手裡攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鑽入了骨灰盒，也不明白自己為什麼活過一生。其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，也終日忙忙碌碌，被困於名韁，被縛於利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什麼活過一生。”季先生的這段話當然是很有道理的。不過，我倒更願意贊成馮友蘭先生的觀點。馮先生認為，“人是天然界的一個東西，人生是人的一切動作”。“每一部分的行為，說起來是人為的，而從人生全體看，卻是天然的事情。”“凡是天然的，不能問他是什麼目的，如雨就是雨，山就是山，只可說他就是如此。”“人生就是人生，人生就是為生活而生活。”“生活的要素就是活動，活動的原動力就是人的各種‘欲’”—馬斯洛所說的人的需要。人的“欲”是各不相同的。有的要生存；有的要自由；有的要事業；有的要金錢；也有的人，如果不讓他陞官，那簡直就是要他的命。這就叫人各有志。

　　也許有人會說，既然如此，我就可以放開手腳、不顧一切地去經營自己的生活了。果真如此，你就錯了。我們每個人都不是孤立地生活在這個世界上的。人與人、與社會、與自然之間，都是緊密地聯繫在一起的。任何人都不可能肆無忌憚地去追求自身利益的最大化，否則，就會傷及其餘，最終也必將傷及自身。因此，我們在善待自己的同時，還要善待親人、善待朋友、善待社會、善待自然，一句話，就是要善待生活。惟其如此，在生活這個大舞台上，我們才能像開頭提到的那首歌最後唱到的那樣--“同演繹，共精彩”。