堅定信仰信念，擁護信賴擁戴主題演講詞

　　堅定信仰信念，擁護信賴擁戴主題演講詞

　　初次看到這樣一個題目，給我的第一印象就是：這是誰搞的題目？讀起來這麼拗口，一點都不順暢。可以說，自從當兵以來，我還是第一次見到這麼拗口的政治教育。後來，我聽說，這是上級安排的政治教育，只能完成任務了。

　　我想，看到信仰這個詞，大家一定覺得這是很高大上的一個詞，和自己根本挨不着邊。平時，我們看到的關於信仰的字眼，幾乎都是和共產主義聯繫在一起的。對於我們而言，馬克思主義只知道一些皮毛，很難去理解共產主義這個話題。就算說出個一二來，也都是做點表面文章。所以，在此，我也不想費口舌談什麼共產主義信仰了。在這裡，我只是說說自己對信仰、信念、信賴等詞的理解。

　　我個人覺得，人活在這個世上，只有物質方面的東西，感覺就和動物沒什麼兩樣。人嘛，也就是短暫的幾十載，總得有點追求吧。這個追求，當然是因人而異的。有人希望自己能成為馬雲，做中國的首富；有的人希望自己能做明星，周圍有一大群的粉絲。不管怎樣，這些夢想，只是信仰在個人層次的體現。信仰，它是從人的精神層面來說的。並且，信仰的力量，更來自於人的天下為公的情懷和無私的奉獻精神。對於一個人來說，信仰就好比是它的心臟。沒有了心臟，全身的血液就不會流動。

　　最近，我在看金一南教授所寫的《苦難輝煌》這本書。其中，有一個章節就寫的是信仰的力量。

　　對於信仰與信念之間的關係，我個人覺得，這好比就是人在爬台階。爬到頂峰就是信仰。而每次爬的十層，就是信念。另外，如果把信仰比作一棵樹的話，信念就是樹的枝幹。那些密密麻麻，茂盛的葉子就是一個個小的目標。而信賴就是你始終認為這棵樹能開花結果，並且為自己創造財富。

　　說起信仰，大家表面上肯定都會說是共產主義。可是，共產主義究竟是什麼，我想很少有人知道。就算有戰友說，共產主義就是"智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。"可是，對於共產主義，你是否是發自內心的堅定？我想，這絕對是一個問號。說實話，這共產主義，我也不信。因為，在我的印象里，它只存在於帶有濃重政治色彩的文章當中。畢竟，比起於我們日常的生活，它離我們太遙遠了，距離太遠以至於我們無法相信。

　　其實，我一直有一個疑問。每次看到歌頌抗日戰爭時期那些大無畏的英雄們時，我就會想：當火紅的烙鐵壓到他們身上時，他們真的不怕疼么？當敵人以死相逼時，他們是真的如此不怕犧牲么？還有，他們怎麼不會考慮自己的家庭？也許，無論從哪兒，我們都得到這樣的標準答案：他們的信仰是共產主義，寧願為自己的信仰而死。

　　可是，事實真的如我們想象中的那樣？如果我說，他們並不是信仰共產主義，估計有很多人並不認同。因此，這個問題一直存在我的腦海里，藏在我的內心深處。

　　後來，宿舍的戰友病了，我當起了陪護。在454醫院，我有幸和同室的一位老人聊起天來。後來得知，這位老人是一位軍隊退休幹部，他參加過解放戰爭。後來，跟隨部隊打到南京后，為了南京的經濟建設，他就留了下來，並在南京安了家。他的這一段經歷，立刻引起了我強烈的好奇，心想當初問題的答案馬上就要有了。

　　我問他："你們當初是信仰共產主義么？"

　　聽到我這樣發問，他一下子愣住了。過了幾分鐘，他笑着說："當時，也不存在信仰不信仰的問題。至於這個，我們根本沒有時間考慮，只知道是上面的事情。在戰場，本來就是你死我活的結局。你不把別人殺死，別人就殺死你。"

　　我接着問："當時，打仗的時候，你們怕死嗎？"

　　老人有些激動地說："誰不怕死呀？但是，你怕死又能怎樣？要知道，在戰場時，子彈根本不長眼，根本就不知道自己什麼時候挨槍子。"

　　老人接著說："你說的那個共產主義信仰，我是後來才知道的。後來，我參加了一個幹部的培訓班。在學習期間，我才接觸到了共產主義。其實，共產主義，並沒有想象中的那麼遙遠，它就存在於我們身邊。現在，經過艱苦的鬥爭，新中國成立了，人民都當家作主了，再也不用東躲西藏，過着顛沛流離的日子了。共產主義，說明白點，就是人民過得更好。"

　　一個人要真正地有自己的信仰，它是要基於一定的人生閱歷和知識積累的。通過知識的積累，我們的思想覺悟更高；通過苦難的人生經歷，我們對未來幸福生活的更加渴望。說起那些拋頭顱灑熱血的革命烈士，他們以振興中華為己任，艱苦奮鬥。其實，他們只是想個人的理想融入到全體中國人民當中，也築就了自己的信仰。

　　現在，大家之所以對共產主義的信仰很陌生，是因為它並沒有和我們的日常生活聯繫在一起。也許，在經過一系列的挫折之後，你會覺得共產主義其實就在你的身邊。這個，就好像是朋友之間的相識一樣。首先，你要記住他的名字，這是他的象徵。接着，通過日常生活中接觸，你知道他是什麼樣的人；然後，經過你的分析，你覺得他是個很不錯的哥們，值得你信任。這樣，你們就成為了人生的知己。

　　現在，你之所以沒有了共產主義信仰，是因為你目前所擁有的一切實屬當然。一旦，你目前所擁有的一切失去之後，你就會覺得信仰是多麼的重要。信仰，它並不是什麼高大上，它只是一個人跳出了自己的框框，站在國家和人民的角度來看問題。不難發現，那些有共產主義信仰的人，大多數是受過高等教育的人。還有，就是受盡苦難的有志者。

　　信仰這東西，它也是一塊試金石。能堅持信仰的，一定是浪淘盡后的金子。那些表面上把信仰掛在嘴邊的人，在危難時刻，在個人利益與集體利益權衡的時刻，信仰堅不堅定，一看就出來了。現在，我個人覺得口頭上說說的堅定信念信仰，只是流於形式而已。

　　關於軍隊的政治教育，不知道大家對它的評價如何。說起它，大家一定是在睡夢中度過的吧。其實，我也怕政治教育。有時，我寧願去上哨，也不願上什麼政治教育。因為，坐在中隊長的眼皮底下，聽着枯燥的說辭，我很容易睡着。可是，自己卻要堅持不打瞌睡。這種滋味實在是難受極了。

　　不過，說實話，政治教育並不是要達到立竿見影的效果，而是在潛移默化中影響着你。當兵之前，我是個徹頭徹尾的"憤青".每當國家出了一些問題后，總是罵國家這不行那也不行，應該這樣來那樣來。自從當兵后，接受了部隊這麼多年的政治教育，我對中國共產黨有了新的認識。我發現，自己以前的認識只是停留在個人層次上的，考慮的只是自己的一時情緒而已。現在，當國家出現一些問題時，我會覺得這只是黨體制不健全的體現。對於我們的黨，我們要有耐心，要給它時間。俗話說，金無足赤，人無完人。更何況一個有幾千萬黨員的黨呢。

　　例如，面對最近發生的毒疫苗事件，我地方的同學都義憤填膺，說國家的那些監管機構幹什麼吃的。出了這麼大的一個事兒，竟然隔了幾年才發現。的確，出現這麼大的一件事，和國家那些機構的領導玩忽職守有關。但是，這只是個別的現象，而不能以偏概全，否定中國共產黨的貢獻。

　　比如說，你現在所有的一切，如果沒有了這個國家做支撐，如果沒有了中國共產黨為人民謀取福祉出謀劃策，你還是現在的你嗎？試想，在那個吃不飽，穿不暖的戰爭年代，有誰會想着去看一場電影！有誰會想着怎樣的生活才更舒適？

　　現在，你之所以覺得這個主題和自己無關，是因為你是以個人的角度來看的。而且，你認為你得到的一切理所當然。當某一天你一無所有時，你就會轉變觀念，還是覺得中國共產黨好。