評“人做事，天在看”

　　人做事，天在看。這句話很多人都用積極的態度去面對，意中卻認為，這句話過於頹廢了，是一種迴避現實的做法。

　　聽晚間哈爾濱廣播電台98.4兆赫慶賀的《有話請和我說》欄目，慶賀主張，人做事，人在看。觀點與意中同。

　　對天，理論界有兩種看法，一說是虛擬的，一說是對大自然的泛指。遑論上帝的存在與否，也不去評說這兩種觀點的孰對孰錯。孰是孰非，那是哲學領域的事情，與今天所要述說的話題無多大的關聯。事實上，沒有一個所謂的“天”，能夠執掌公平、公正。人世間一切一切的不平，惟有依仗法律的公決與道德的譴責，除此無他。

　　有些發生在眼前的事，因有悖道德倫理，着實讓人氣憤。但因為法律的不完善，無法對其進行懲處。看着這樣的人逍遙法外，繼續危害他人而不能制止。很多人就會說，人做事，天在看。寄希冀於天，祈求虛無的懲罰手段的憑空降臨。這份無奈，讓人聽着就心酸。

　　如果每每發生一些不盡如人意的事情，都把希望寄託於上天，那人類的進程何時才能實現？法律的再完善是否可以停滯？

　　意中相信輿論的威力，因為共產黨之所以得天下，絕大部分的功勞要歸功於輿論宣傳。那麼，今天我們仍在共產黨的領導下生活，輿論這個“武器”仍不失為解決很多法律範圍外問題的有效途徑。也許是因為國家經歷了太多的磨難，也許是經歷了太多次的意識形態上的爭鬥，使人們原本純潔的心靈經過了煉獄般的洗禮而變得表面木訥，實則觸覺異常靈敏而多疑，讓宣傳工具不再犀利、透徹了。當然了，這麼說的一個原因，從側面反映了國家宣傳工具沒有跟上時代的變化而顯得呆板。不能讓人民信服的輿論宣傳，就是失敗的。

　　人，是要有所寄託的。一個模式的信仰解決、解釋不了自然界的現象，其它方式的就會尋機滲透，釋道教就是這樣乘虛而入的。“天”的出現，就不難解釋了。在最近看的一篇小說《劉萬福案件》中，就有一段話在闡述這個問題。先將原文錄此：“他說：‘你說這就是他的命？’我說：‘你是個老師，怎麼還信這個？’他的回答讓我啼笑皆非，他說：‘我是教語文的。’我說：‘是不是教哲學的就不信了？’他愣了一下也笑了：‘現在還有誰不信這個呢？’這個非常簡單的結論真的把我給鎮住了。我想，如果真是一個國家的老百姓都信這個，那這個國家還有救嗎？”意中雖不敢苟同作者的危言聳聽，但也拿不出充分的論據駁斥她。

　　要想不再讓人們發出“人做事，天在看”那樣無奈的感嘆，首先，惟有加大、加快法制建設的進程，讓更多的事能夠有法可循有法可依；其次，充分發揮輿論宣傳的巨大作用，讓更多的人，能夠自覺遵守社會公德，自覺接受社會輿論的監督；再次，加強全民素質的提升，既能加快社會主義精神文明建設的進程，又能在行為上減少不盡人意的事情發生。

　　惟願從天下和諧入手，再佐以倫理道德，再民主法治，進而大治。

　　二零一二年三月八日