甘南餘韻（三）

　　（三）

　　本來打算自己開車去遊玩的，可是主人早已安排好一切。兩輛小車，一輛大巴早已在院里等候，既然盛情難卻那就客隨主便了。我在主人的安排下上了一輛黑色小車，並排而坐的是天津過來的二嬸兒。司機是一個臉膛黝黑的年輕小夥子，聲音不高、言語溫和普通話非常標準，交流起來沒有障礙。

　　車在大山之間盤旋着，四周皆是緊密相連的大山無論轉過多少個彎始終走不出大山的懷抱。山上覆蓋著厚厚的積雪，山頂就是大片的雲朵和無垠的藍天。這樣的景色讓我想起一句歌詞來“一座座青山緊相連，一朵朵白雲繞山間”那歌曲唱的不就是這裡的情景嗎？車內沒有人說話非常安靜。風從半開的玻璃窗縫隙里灌進來，“呼呼”作響。也許是山上積雪的緣故這風 竟帶有刺骨的寒氣，我趕緊關上玻璃隔窗觀望。

　　一路上地勢平緩沒有高原的概念和感覺，以公路為界，兩邊皆是草原，草還沒有復蘇只是滿目枯黃。隨處可見一群群白色的羊和黑色長毛的“高原之舟”---氂牛。南邊的草原中間有一條河，滾滾的河水順地勢流過泛起一朵朵浪花充滿生機。河的兩邊有三三兩兩的羊或跪，或卧，或者口渴了跑來飲水，以各種姿勢圍繞在河的周圍。這就是甘南明珠---桑科草原！

　　桑科草原是桑科鄉達久灘（“跑馬灘”之間）草原的一部分，是四周群山環抱，中間開闊平坦的高山草原。以其優良的草場和歷史上多在此舉行盛大的藏傳佛教佛事活動，而享譽西北藏區。只是我們來的不是時候，錯過了它的美麗。在夏天這裡可是 綠草如茵，百花絢爛；夏河水從草原上蜿蜒流過，水波蕩漾，清澈見底.藍天、白雲映入水中，充滿詩情畫意;牛羊成群灑落在草原這塊綠毯中，帳篷星羅棋布，炊煙裊裊，馬背上牧歌飄蕩，引人入勝流連忘返！隨着旅遊業的興起，桑科草原成為甘南旅行觀光的熱點，中外遊客絡繹不絕！可此刻它是荒涼的，以一種安詳的姿態展現在我的眼前，把絢爛和浪漫留給大腦去想象。

　　氂牛 這個看似笨拙的傢伙 竟然常常出現在山頂或山勢險要的地方，絲毫不恐慌、不失蹄穩上穩下。我正在觀望一隻半山腰的氂牛，車卻靠路邊停住。我以為到了馬上起身司機說：“沒到呢，是氂牛過路。”抬頭一看，果然兩隻氂牛正一前一後的從馬路上橫穿而過。看到車它們並不理睬、不驚慌自顧自的走着。身邊的二嬸說：“這動物膽子真大，不怕車啊！“

　　司機說：“在我們藏區動物和人一樣，不光我，每一個人每一輛車遇到牛呀，羊呀過路時都會停下等它們通過。更不能按喇叭，那樣動物會受驚生命就會有危險。”

　　二嬸又問：“是誰教育你們如此愛護動物？”

　　司機回答：“每一個動物就是一個生命，頭上三尺有神靈，佛在心中！” 待那兩個傢伙完全通過車才又啟動。

　　遠處山腳平緩的土坡上，一座座平頂重疊式的民居聚集着，白色牆壁，藍色木門，頂層有一層金黃色勾勒的邊。而每一戶的門前似乎都掛有各色的布或旗子。我好奇的詢問：“那旗子是幹什麼用的？” 司機回答：“這是經幡，不是普通的布和旗子，它上面印滿密密麻麻的藏文咒語、經文、佛像、吉祥物圖形 等。不是裝飾品，而是祈求福運，消災滅殃的。”原來這小小布條上是寄託了美好願望的。

　　藏民心中裝滿了故事，他們的每一片草原，每一條河流，每一座大山都是一個傳說。你不問他也會娓娓道來。行至一個豁口的山樑前，司機便講到：“那是一個英雄在奮戰了三天三夜，射死了一頭猛獸后倒頭累死的化身。所以每當看到這個山，他們都會拜一拜。聽着這些故事，我突然覺得他們內心充滿美好和祥和，心中有一尊佛在左右着他們齊心向善。我想起了那句廣告詞“去甘南遇見純粹，遇見夢！”他們虔誠的心靈應該就是純粹吧，而夢應該就是美景了，不知道是不是可以這樣理解？

　　車在一處視野開闊的繁華地段停下來，這裡似乎是一座古城，有着古普的街道和人群。街道兩旁的攤點擺着各式香蠟符表和各種動物圖案的護身符。隔幾步就會看見三步一跪磕長頭的老婦人，或是遇到穿着降紅長袍、手掛佛珠年齡不等的喇嘛擦肩而過。走過一個長廊，牆壁上安置着一長排金色雕花的經桶。走過的人都上去齊齊的轉動，走在身邊的司機告訴我：“這叫轉經筒，經桶內裝有一卷完整的經文，外部刻有六字真言等其他宗教符號。有祈福保平安的意義；也是為了那些不識字的人也能朗誦經文來祈福:據說順時針轉動一次經筒，就等於將經書誦讀了一遍，是一種省心省力省時的好辦法。一般分為兩類：一是手中搖着的；二是固定在寺廟裡的架子上，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉。大致就是轉動經桶等於朗誦佛經，求得消除罪孽日後超度的意義。”看着，聽着我便想起了倉央嘉措的詩句“那一世轉山轉水，轉佛塔，只為與你來世相見。”

　　轉過經筒，走入一條長街。道路兩旁的房屋是一模一樣的格局和色調，牆是土坯的刷成了白色，門是獨扇木門。不等我問司機說：“這是喇嘛的宿舍，喇嘛年齡不等自然也有級別之分，最高的是活佛。藏民每年把自己的收入刨去吃、穿、用，都捐到寺廟，有錢的捐錢，沒錢的捐糧食、物品以保喇嘛衣食無憂。

　　我追着一座白色塔頂來到一處宏偉的宮殿式建築面前，塔式的結構分為三層。上面一個巨大的金頂，各式雕刻和金色的光芒顯得神秘與莊嚴，這就是聲名遠播的拉卜楞寺！

　　拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，位於甘南藏族自治州夏河縣。目前拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。 1982年拉卜楞寺被列入全國重點文物保護單位，是甘南地區的政教中心。據資料記載，拉卜楞寺佔地8.2公頃，建築面積82.3萬平方米，始建於清康熙四十八年（1709年）。主要建築面有聞思院（又稱大經堂）、續部下院、續部上院、時輪院、醫藥院、喜金剛院等六大扎倉（學院）和十八囊欠（活佛公署）、十八拉康（佛寺）。還有經塔、辯經壇、藏經樓、印經院等建築。整個建築布局周密，造型宏麗，富麗堂皇，風格獨具。壽禧寺是全寺最高建築。聞思院為全寺之中樞，分前殿、正殿、後殿三大部分。前殿供松贊干布像。正殿內懸有乾隆皇帝御賜匾額。大經堂中有大庭院，可供4000人同時誦經。可見其氣勢的輝煌與鼎盛！

　　在喇嘛的講解中穿過前院來到大殿，殿內溢滿清幽的檀香，青煙繚繞，酥油燈忽明忽暗，裊裊的誦經聲讓人神情凝重，唯恐驚動了上方高坐的神靈。偶有敲磬的聲音傳入耳畔，卻顯得格外的凄清和空靈彷彿已經置身世外一般。一撥一撥的遊客在僧人的引導下進進出出，一個又一個的佛堂參觀膜拜。他們之中一半是觀光的，一半是求神問卜的自然是以不同的心情來又以不同的心情去。我在這雄偉的寶殿內穿梭着，以無比的虔誠感受着這藏傳文化深厚的底蘊和紅塵以外的聖潔！

　　走出寺外已是黃昏，我用留戀的目光把這大山中的幽靜嵌入心底，帶入到書頁中去。一個幽靜，神聖的地方，一個讓目光和靈魂都難以走出的地方，在梵天凈土下祈願，在白塔寺下仰望蒼穹感受它的神聖和厚重！甘南行，就是一次朝聖，一次靈魂的穿越！

　　第二天，在主人殷殷叮囑和美好的祝福中我們踏上歸程，雪山、草地、藍天、白雲漸漸地被拋到身後。拉卜楞上金頂的光芒在太陽下閃耀，五彩的經幡在風裡飛舞，甘南，又在夢裡了！