“商”論（教師手記之509）_1500字

　　現在把人的素質不叫素質，很多都叫“商”，比如智商、情商、膽商、德商、健商、律商、逆商……簡直數不勝數，凡是以前用其他形容詞來表現人的素質的，現在都可以用“商”來定。這“商”來得很奇怪，從數學上來說，它是兩個數相除的結果，在這裡的用法也確實是一個數值，最早用它來衡量的是智商，智商就是智力年齡與實際年齡的比率再乘以100的值，人稱IQ，是套用西方的說法。後來的什麼商就都是在此基礎上的演化了，然後再用一個什麼Q來表示，如EQ，就表示情商。看來，洋為中用的手段我們已經很能熟練運用了。　 　　商能代表什麼？代表一個人在某一方面能力的高低。以前人們總是過於看重智商，認為聰明智慧的人就是能成大器的人，而後來，隨着各種文化學歷不高的人在社會上不斷成功，在各方面嶄露頭角，事實證明人不能光有知識的時候，人們又開始懷疑智商對人的成功的作用，而且越來越多的人認為，一個人的成功與否並不決定他的智商，而在於其他方面的水平，譬如情商。很多人相信情商高的人會在社會上遊刃有餘，甚至比高智商者具有更遠大的前途。當人們看到很多人在學校中的尖子生在社會上碌碌無為、無所作用，甚至一事無成，而在學校里成績一般，甚至常常位居“墊后將軍”的人，卻能成就大事，活得很體面、瀟洒時，大家對智商和情商的看法有了更多的深刻的認識。於是，很多人提出來認為，與其讓人死讀書，不如教他活用腦，覺得貪玩的孩子是聰明的表現，調皮的孩子是大器的人才。人們開始把一個個孩子培養成了機智靈活、善於用腦和耍嘴的人，放眼望去，現在的孩子能說會道的、交際能力強的比比皆是，整個社會洋溢着一股蠢蠢欲動的活力。　 　　其實我們可怕地看到，有很多人將培養下一代的方式從一個極端又走向了另一個極端，與棍棒教育下產生的死板獃滯的孩子不同的是民主教育下產生了任性調皮、我行我素的孩子，為什麼我們在教育孩子的時候不能綜合地去影響他呢？不要認為某種方法好就趨之若鶩，且不說方法有適合不適合之分，即使適合孩子也不該只用單一的思想去培養他。孩子要自主，也要規矩，人要有高情商，更不能失去高智商，也不可缺其他的派生出來的一切“商”，而這些“商”其實都包含在日常培養的方方面面中了，即人不可能是一個單一性格的人，也不可能是單一才能的人，必定是複雜多變的，當他們發生了某些變化的時候，出現了某些不利於他成長的因素的時候，我們就應該及時地發現並幫助其改正，而不應該再固守自己認為是先進的思想不放了。要知道適合別人的並不一定適合自己，別人能成功也並不是只具有這個優勢，像前面所說的一些調皮的學生在社會上能成才，你能說他們的智商不高嗎？他們只是讀書成績不好罷了。相反，那些學習成績好的人，你能說他們的智商一定高嗎？不一定。想一想，如何一個真正智商高的人，肯定也會是一個情商高的人，因為他知道自己該做什麼，不該做什麼，懂得自己如何去提高與人的交流。所以，這些“商”其實是相融的，是統一的，甚至是不可區分的。　 　　當我們看到有的人勤奮時，思考再三，判出他與人的區別在於他的“勤商”不錯；當有的人敢作敢為、見事機敏果斷，善於把握時機，就“挖掘”出他的“膽商”特別高；當發現有的人特別不怕批評，老油條，面對任何挫折、失敗、困難都無動於衷，最終走向成功，於是有人又得出這人的“逆商”很高……如此這般，人們為了給那些成功人士找到成功的理由，發明了很多的“商”，最終，這些商卻是不能自圓其說，互相矛盾。　 　　古人云：謀事在人，成事在天。其實，在人的一生中，成功與否不僅與個人的能力與奮鬥相關，有時候還與其他的種種因素有着不可分割的聯繫，這些卻不是什麼商所能解決的，我們既不能聽從於上天的安排，屈就於命運的捉弄，也不能簡單地認為有了“商”就什麼都不擔心了。　 　　 　　（時2007-3-1）