求佛（教師手記之504）_1800字

　　一曲《求佛》唱的是兩個人為了見一面竟然在佛前求了幾千年，想必這是最摯愛的情感了，可見佛主也不是有求必應的，也不是求了幾次就能讓人遂願的。　 　　人總是自私的，求佛也是自己私心的體現，其它無論是求福、求康、求財、求貴、求安，無一不凝結着個人的私慾，幾乎所有的求佛都有這種私心雜念的成份。假如真有佛主的話，看到人們都唯自己而圖，也是不滿意的，只會笑話人們的肉心凡胎之欲了。不過，也有相當的人心中是抱着一種美好的心愿去的，靈也好，不靈也罷，都無所謂，只是這樣去了，也算是盡了自己的心意，得到了一種身體上的鍛煉和精神上的快慰，讓自己的信仰得到了一種釋放。　 　　春節期間，紹興香爐峰上煙火鼎盛，不論是善男信女，還是凡夫俗子，都懷着虔誠的心去祈福求佑。人們流傳着這樣的說法，凡去香爐峰上香祈福的必須連續三年都去，要麼就不去，只去了一年兩年就顯得心意不誠，因而去的人大都是去年或前年去過的人，即便是今年剛去的，也打算再來兩年才算一個輪迴。　 　　佛主是很會體貼人的。看這個地方香火旺盛，就讓這裡發達了起來，原本不怎麼像樣的地方，現在依靠這個香火，發展了許多產業，道路交通也更好了，裡面的寺廟又修又建，一座比一座更考究，在大雄寶殿里，你可以看到仰面朝天才能看清的如來佛，聽說用了幾十萬修建的。而去朝拜的人當中也有相當一部分人是受了佛主的福佑，有說靈驗的，有受益得貴發財陞官的，也有生活如意、身體安康的。　 　　不過，也有的人是因生活不得意而去祈福的，希望來年得以順順噹噹、平平安安、家業興旺。畢竟要到山頂的話得要一個多小時的路程，一般的人都是走得汗流浹背了，當然體現出自己的誠意來了，這樣，菩薩豈能不保佑呢？只要心意到了，人們相信，菩薩是心裡有數的，自然會來管你的。甚至還有人既不燒香也不求籤的，吃苦爬山來拜佛只是為了體現自己的誠心。　 　　求佛的方式很多，燒香是最常見的。從細到粗，從小到大，從矮到高，什麼檔次的都有，什麼價位的都齊，充分滿足了不同的消費者。山上現買的貴一點，山下的便宜，但山下的要帶到山上去，也頗費手腳和力氣，倒也扯平了，不過還是可體現自己的誠意。其次是跪拜也非常管用，只要見着什麼菩薩就拜，想必人家肯定不會來虧待你了，而且要雙手合十，體現誠意，有講究的還可以三跪三拜或行祈福大禮等。大佛小神都拜過來，估計一趟下來總得拜上幾千次了。還有的就是求籤了，到得山頂后，十之八九的人都要求籤，否則等於白來了，但也有說：“相信菩薩會保佑你的，還求什麼呢？求了，就是不信任人家了。”另一個說：“求籤只是向菩薩問問新的一年裡自己會有哪些情況，自己心裡有個數，而不是非得求個好籤不可。”真有菩薩也是不可能管得過這麼多人來的，但人們還是篤信自己會被福佑。　 　　說到求籤，大概是滿足了大人們的遊戲的心理，原來命運也可以如此娛樂。求個好籤當然可以心情舒暢，快活很多時候，而且還是在別人面前炫一炫自己的運程。但若求得差簽，也會是一次遊戲的開始，先是各種不同的解讀版本，以及顧主的自猜，再是提醒自己該做好哪些防範，以備後患。不過，“詳簽”這門行當倒也像門票、香燭、問簽一樣可以是這裡的收入之一呢。　 　　人是不能被佛左右了的，這就是求佛的全部意義。說你好，你不可能不做就來錢，說你差，也不可能一塊石頭飛過來就砸了，人還是自己命運的主人，人如果總將符合簽經上說的都歸功於佛的靈驗，而將意外當作是自己的失誤的話，那人就不再有自己的思想了。事實上，絕大多數人一年的命運跟簽經上的內容是根本不搭界的，大概只是出於好玩吧。　 　　求佛路上，有很多的人工不停地在撿拾垃圾，儘管如此，一路上，還是垃圾不斷，更讓人匪夷所思的是居然不斷有人拿着一捧捧白色的花興高采烈地從山上下來，有人說是桃花，有人說是梅花，有人說是櫻花，有人說是梨花，看來是野花。看到有人跨到護欄外的陡坡上一手抓着護欄去為女友摘花，心裡必定捏着一把汗。看來，人還是那樣的人，山也還是那做山，只是多了求佛這件事。　 　　這一路上的事，如果用錢，什麼都可以擺平：香燭有人幫你背，自己有人幫你抬，要的東西有人給，開心的運程有人薦，不順的地方有人解。菩薩還是要錢供的，沒香火的話，他們吃什麼去呢？　 　　佛是什麼？佛是人塑人拜人養的。佛在哪裡？心中天上人間。佛有理乎？善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，下輩子還有下輩子。　 　　什麼？色即是空，空即是色。　 　　（時2007-2-24）