紅豆詞，如是說

　　一顆紅豆，千古風月。情只一字，分外妖嬈。

　　愛到深處，天地悠悠。詩句化情，朗日昭昭。

　　——題記

　　紅豆其名，一曰海紅豆，亦曰相思豆，又曰南國紅豆。其生長的過程，吸天地之靈氣，取天地精華而結神妙之心,賦予紅豆如此的靈性,即生為心型。更為讓人驚嘆是，紅豆的紅色由邊緣向內部逐步加深，最裡面又有一個心形曲線圍住特別艷紅的部分，真是大心套小心，心心相印。這就是相思紅豆，可謂一種奇妙的種子。

　　紅豆產於南方，色澤鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常以此鑲嵌飾物。紅豆質地堅硬如鑽、色艷赤丹，形似跳動的心臟，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩，永不褪色。人們愛不釋手，常常做成飾，天然心型形狀，並綻放出它的光亮色彩，被當做愛情的象徵。一些地方的青年男女，把紅豆作為愛情的信物，互相饋贈，寄託相愛情意。自古以來，人們對紅豆懷有一種特殊感情，以豆寄情，為之寓愛。因此，歷代文人們詠以膾炙人口的墨寶，將纏綿凄婉的紅豆情描畫的淋漓精緻！

　　紅豆樹生長在無錫顧山，源於一千四百多年前蕭統和慧娘的愛情結晶。南朝梁武帝的長子蕭統隱居於顧山主編《昭明文選》期間，一日信步于山澗，恰逢口渴嗅到一抹茶香，抬頭見雲鬢烏黑，面若桃花的買茶女——慧娘，雖身着布衣卻難掩窈窕之色，其盈盈淺笑，似已耗盡一生的等待，正如白娘子於許仙西湖初遇，相逢卻似曾已相識，未曾相識已相思。從此，春花軟柳，佳人如玉。她是他燈下伴讀的紅袖添香，他慨然興嘆：有慧如相伴，何用姬妾成群？你婀娜的身姿讓我的手不聽使喚，你蓬鬆的烏髮脹滿我的眼帘，不見道路山川!

　　《昭明文選》是中國現存的最早一部詩文總集，修編一事即將完工，臨別在即，蕭統看着慧娘的眼睛誓約：“來日我要風笙龍管，紫蓋香車迎你入宮”。慧娘在蕭統手心放入兩顆紅豆曰：“昔有婦人滴淚成血，化作相思豆，今以一雙紅豆付君，若君早歸，妾當免予此厄”，從此別過，侯門深似海，蕭郎歸期杳杳，慧娘終於相思成疾，待其歸來時，紅顏零落青草稀。蕭統忍痛含淚，親手在顧山栽下兩顆紅豆，黯然回京一病不起，數月後薨逝。兩株紅豆樹經過貞男烈女的精誠所至，天地精氣有知，數百年的生長倏然合抱，樹榦併為一體，紅豆樹因此得名。詩人王維從江陰經過時，見此樹有感而作《紅豆》，至今被人世人所吟詠：紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采拮，此物最相思！

　　“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，“青青子衿，悠悠我心”，“縱我不往，子寧不嗣音”，“一日不見，如隔三秋兮”等，《詩經》里相愛的男女，相思皎潔如月，即使是一束水草愛情綻開的芬芳，依然傾溢着醇美的清香。不止是詩經里的愛情如此，世間所有的愛情都是睡在古風裡的草，像着了雨水般的胭脂，流落於人間，開成鮮艷熱烈的相思紅豆。

　　紅豆演繹的凄美又何止這些呢？詩俊杜牧於雙色雙絕的張好好，本該是才子佳人，於愛湖中泛舟，執手落日，自是無限美好。可惜造物弄人，沈傳師之弟執意納張好好為妾，一對鴛鴦自此相思成疾，而雙雙身亡了卻塵緣。當時，杜牧揮筆留下後世寥若晨星的墨寶《張好好詩》，何其深情卻酸楚憂怡！“君為豫章珠，十三才有餘。翠茁鳳生尾，丹葉蓮含跗，高閣倚天半，章江聯碧虛。此地試君唱，特使華宴鋪。主人顧四座，始訝來踟躕。吳娃起引贊，低徊映常裾。雙鬢可高下，才過青羅襦。盼盼垂袖，一聲雛鳳呼……”,其筆調旖旎纏綿，可謂一闕絕美的紅豆詞，無不讓天下有情人驚魂動魄！

　　再看，傳奇人物納蘭容若的紅豆情，“曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別後梁應同，最是不勝清怨明月中。半生以分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。”這是容若回憶與昔日伊人相處的情景。納蘭容若的愛情，隨他的心一起埋葬於那不朽的歷史長河裡。納蘭一手情感，一手學識，自是壯志雄心，終抵不過紅顏一笑情。他用曠世才華、多情風骨撥動了大清的冷韻冰弦，似乎他是為一段情緣而來，為一本詞集而存在，他的《飲水詞》，如光滑溫潤的美玉，有着清雅的韻致，為時代的紅豆詞譜了一曲絕美的旋律，我們捧讀時，聞到那沉浸百年的芬芳，緩緩的從詞中飄溢而出，一抹幽香沁人心骨。

　　世間最美的情郎,倉央嘉措的一生彷彿是一齣戲。半生荼蘼，半生寂。清凈而生，清凈而去。起承轉合，波瀾壯闊。他的命運，與其說，與其獨立的思想意志有關，不如說與其纏綿跌宕的“紅豆情歌”有關。他的詩歌大多是描寫愛情的忠貞歡樂以及遭挫折時的哀怨。“那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼着你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見”。每每讀這首詩時，彷彿那台上清雅幽靜的小生，淡淡然兩三句便把情意唱入你我的心底。

　　為此,我們且不說《紅樓夢》詩詞是清代詩壇一枝秀，只說寶黛心魂交融的愛情，那麼澄明清澈。黛玉的愛純粹而徹底，與寶玉初見時，似曾相識，一見鍾情。曹雪芹伏筆了一段前世姻緣，離恨天靈河岸三生石畔有絳珠仙草，木石前緣的還淚之說，惟有這樣的理由，才可以詮釋釋那麼絕美的愛情傳奇。“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁”，寶玉的一曲《紅豆詞》，讓我們讀懂黛玉柔情似水，點點淚里的柔弱而韌性的情有獨鍾。愛一個人，到了極處，便是無嗔，無怨，無悔，甚至無妒。林黛玉的小性兒，不單是因為吃醋和傷心而流淚，更是煎熬在退讓與思考的過程。她的世界除了對寶玉純真的真愛，置身與喧囂的大觀園，她何得其所？她的情，她的愛既隱忍又明決，這樣的紅豆情懷是何等的高潔，試問世間何以堪比！

　　玫瑰花和紅豆都是愛情的象徵，但玫瑰花的鮮艷僅為幾天，而紅豆則永不變形，色澤光亮依舊。猶如堅貞不渝的愛情，愛心永恆。所以，我們說紅豆，說的是愛情，說的是千徊百轉的相思，所謂相思，乃相愛之思。從詩經的“生死契闊,與子成說”，“青青子衿，悠悠我心”到漢樂府的“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰”。從白居易的“天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期到從崔護的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，從陸遊和唐婉的《釵頭鳳》到李清照的《月面西樓》，從曹雪芹筆下的《紅豆詞》到納蘭的《飲水詞》，從南朝梁武帝的太子到王維，從杜牧到李商隱，從......紅豆樹，紅豆詩，紅豆詞，紅豆曲，紅豆吟，紅豆歌，生生世世訴相思，說愛情，無從停歇，意猶未盡，終是未了情，因是人生無常，終生有情！

　　相愛中的人，一花一菩提，一心一城僅一人，我的世界全是你，縱使你平常若一株芨芨草，然，在我眼裡亦是駕九天之外，騎着白馬而來的王子。兩個人一旦相愛了，一顆心就能百轉千回，像江南水鄉多情的湖波間，氤氳出無數細軟的纏綿囈語，亦如黃河滾滾而來的洶湧波濤般一瀉千里，情何以堪！

　　人生自是有情痴，此恨無關風與月。你的愛心盈秀，溫潤如玉，那刻骨的柔情，我今生賞不夠。茉莉花香正濃，應是綠肥紅瘦，卧於相思之舟，隨君吟詞成紅豆，情難卻，愛不休，我煮豆做粥。知否？知否？人比黃花瘦！

　　思念自寂寞，情深即為詩。我的心住在江南，寂寞如一根長長的線，連着北國情思的滄桑與江南婉約韻致的朦朧。午夜，對着夜幕下的流鶯，我溫情依舊，任午夜綿綿的細雨溢滿心房，兀自垂淚到天明，今夜相思又幾許？

　　愛在心上，是憐是念，是思是怨。情在心上，聚成硃砂，化成紅豆。我捻豆成塵，相思成垢。此刻，惟有捎一份關懷，送一縷溫馨。把兩顆滿含着憐惜、愛慕，思念、祝福的相思紅豆與你，輕輕地說聲：今生，你若安好，我便晴天！