淡淡然然貴陽城

　　文 李恆

　　好段時間了，一直隨着《文化苦旅》的筆調起落浮沉，心緒變得千年沉重。畢竟，歷史的塵埃沉澱到今，已經壘成一座供人瞻仰膜拜的嚴厲塑像。

　　而現在，我必須從那厚重的歷史沉思和深廣的人文情懷裡掙脫出來。為了一座城，要適應一種氛圍。是什麼樣的氣氛？思謀到此，馬上又想到了另一本書，《讀城記》。這書揮揮洒洒一大片文字，跨越空間與時間，沉凝也閑散、清雅也世俗、柔媚也豪氣……。可始終沒有隻言片語和這座城關聯。什麼城？貴陽城。我心裡多少有些不悅，這座城那會這般不靠主流，遠離人們的視線？就這樣，尋愁覓根，思緒飛涌，也似乎漸漸豁朗了。

　　讓我先說說另一座不靠主流的城市，蘇州。兩千年撩人心神的絕色風姿。中國人，中國文人心底可親可愛的深深庭院。

　　軟語吳儂，西子浣紗。纖雅林園，堪甲天下。麗姝回眸，一笑傾城。吳門四才，詩畫恆香。

　　——你看，這樣的蘇州城真就是個人間天堂，可還是不大被人接受的。離開蘇州200餘公里，有六朝古都金陵，王氣森嚴，宮闕巍峨。相比之下，比之於南京們，蘇州深美閎約的文化藝術格調真顯得太閑散了，很不主流。中國的歷史，文治武功與帝王將相才是主流。才子藝術家，只是陪襯。——蘇州的錯，或許就是太藝術太文氣了。高居廟堂的士大夫們在官場累了傷了，就開始思念蘇州。而一旦與這深深庭院纏綿夠了，又要瞧不起蘇州。——余秋雨先生，曾這樣惋嘆人們對蘇州的不公！

　　那麼，蘇州城，就沒有一絲激越的焦火氣嗎？有的。——勾踐夫差，吳越爭霸。東林黨人，首反九千。聖嘆哭明，灑血殉國。這些種種，確實感受到了蘇州隱忍着的那份剛烈。但，似乎人們心中早已經習慣性的把蘇州定格為俊美纖巧的文藝香丘。人們愛它，也有些防備它會消磨銳氣。就這樣，惹人相思，招人鄙薄的存在着。

　　可能還是因為蘇州太不徹底了？也許是吧！那什麼更徹底些？

　　我愚見：相形下，貴陽，是徹底的非主流。

　　主流的歷史底蘊與文化格調，蘇州多少還有一點。而貴陽，哪樣都攀不上邊。沾不上邊，反而別樣的平易近人，可親可愛。歷史總沉重而詭譎，充滿句號，問號，驚嘆號？人一旦走進，心緒隨着腳步漸進而層層加重。文學藝術專攻而深閎，又脫離不得歷史背景，太容易把人疏離開。想來想去，只有貴陽的完全不主流，才熨貼着尋常百姓的平平淡淡。

　　到了此刻，我終於是完全豁朗了。貴陽，這座城，就是這樣遠離主流，完完全全的非主流。既然是非主流，就不能要求太多。也正因為這種非主流，才風味獨特。

　　我暗暗的苦思：貴陽到底有沒有沾上一點主流底蘊？想得我發暈了。模模糊糊找到了一個答案，卻是隱隱綽綽的，不敢確定。譽頌中外的陽明文化，貴陽這些年來一直強力宣講着的。到底算不算屬於貴陽在中華歷史上的主流底蘊？陽明文化，王學聖地，分明屬於貴陽幾十公里之外的修文縣城。然而，修文又是貴陽轄地。你說全然的是與不是，似乎都不可以。這種若即若離的感覺，反而有是妙處難與君說的。

　　一種主流的有關治國平天下的歷史氣度與文化格調，不在省城，而在所轄之縣城。這樣一來，離着文治武功，帝王將相好遠一段距離，成了出世之所，避塵所在。通常情況下，人們是用遠郊用來清洗城市風塵的。王陽明先生領着學子們高聲誦讀着入世經典，倒遠不遠的貴陽擦着點邊安安靜靜的獨處着。

　　貴陽，就是這樣不主流。

　　的確不主流。可是，貴陽也確實有歷史的第一。所轄的青岩古鎮，人所眾知的。這個古鎮，是較罕見的“四教合一”，天主教，基督教，佛教，道教，齊聚這裡，各自念自己的經。中國歷史上，第一起“教案”就發生在這裡。青岩人民為了反抗外教侵入與欺壓，開始了強力的反抗。有些自豪，也有點遺憾，畢竟是流血事件。但事情過了后，馬上又恢復一種原本的生態。——淡然清閑的面色又重新顯出。這才是貴陽的生態，青岩的生態。玫瑰花瓣那麼的珍貴，可是青岩人不用來提煉奢品的玫瑰精油，卻用來製作香醇可口的玫瑰糖。奈我何？我們就是這樣遠離主流，不羨慕你。就這樣淡然的過活着。

　　在大學期間，每日乘車回家都要經過甲秀樓。每次路過，我都會痴戀的凝望着那座臨河獨屹的甲秀樓，一直到看不見方止。你可能要笑我眼光短淺。呵呵！當然，誠然，絕然，甲秀樓比不上江南三大名樓——岳陽樓，黃鶴樓，滕王閣。可是，我恰恰更喜歡甲秀樓。滕王閣，吟詠它的人太多太多。王勃，張九齡，白居易，杜牧，蘇轍，李清照，辛棄疾們的筆墨將它凝鑄得太稠重了。我簡直不知道該吟誦哪一位的辭章。而一旦靠近岳陽樓，范仲淹的：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，”馬上迴響在耳邊。一篇《岳陽樓記》，氣勢太雄渾，抱負太遠大，不免太累了。想想黃鶴樓，離愁別緒滿心泛。——“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”一生失意的李白，留給歷史遼遠的感傷。它們千年的歷史，夠重了。再加上這麼些稠重的情緒，淚水朦朧。——它們跨越了太多朝代，那到底屬於哪個朝代？

　　想想，還是甲秀樓好。有點歷史，但不那麼遼遠，至多不超過500年。遠離着主流，安靜的獨處，不那麼厚重，平實而近人。要的就是，淡然！

　　再怎樣的佳山妙水，名優勝跡，少了文人的，上品文人的情感寄託。其實，也就不怎麼佳妙，不那麼名優了。甲秀樓，當然少不了文人去詩化。清人劉玉山為樓撰寫的長聯，比昆明大觀樓長聯還長。然而，我不大喜歡這幅概盡貴陽歷史變遷和地理形勢的長聯。真正意義上的貴陽，沒那麼沉重的年月。——這才是它的可親處。就像奢華的邁巴赫一樣，沒有歷史，正是它被追捧的原因。太遙遠沉重的歷史，做不到淡然，不適合貴陽的氣韻。還是喜歡許芳曉的詠樓詩《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數峰青。盈盈細草裙腰色，隨着遊人綠進城。” 可是，他們畢竟算不上上品文人，更不是千年銘記的李白范仲淹們。也慶幸他們不是李白范仲淹，很快不被人記得那麼明晰了。

　　你看，古樓對面，星力購物廣場外牆上懸着“Dior真我香水”的巨幅廣告；荔星名店剛剛上架了Gucci。看看看看，靈秀的古色與尚品的文化融融和和的存在着，少了哪一個都要失掉味道。甲秀樓淡淡然然的注視着荔星，荔星也從從容容的看着甲秀樓。——古今風韻兩相宜，執手相望淚婆娑。

　　淡淡然然的，從從容容的。你中有我，我中有你。

　　不得不承認，我是宅男。因為宅，自然是路痴。已經踩着友誼路的地面了，而我竟不知道。溫和和的詢問路人，別人有些哭笑不得。我喜歡在房間里獨處，享受一種專屬節奏。偶爾，也會出去一下，聚一聚，聊一聊，喝喝茶，飲飲酒。一直一相情願的把夜生活和某種不堪聯繫在一起。可我還是偶爾過了一下。蘇荷，SOHU，Pink，國會，領袖，88，99，樂巢，美高美，波特蘭……——有我一個慘白少年，面前放杯小酒，口裡不含香煙，托着腮默視着場中的肉色顫動。紅紅綠綠，藍藍紫紫。光色流淌，電音迷幻。型男靚女，養人眼目。——歡歡樂樂的，迷迷離離的。當然了，我很少很少很少去的。

　　貴陽人的行色緩慢從容，遠沒一二線城市公民那般火急火燎的。我覺得好，處事從容日月長。匆忙上火要，從容平心氣。何必呢？大家來到世間，都是為了書寫一段人生故事，至死方休。那又何必，匆匆忙忙的？我喜歡貴陽人的態度。

　　對，貴陽人就是散漫，就是喜歡玩樂。人生就是一場遊戲，當然也是一場戰鬥。我想起西方哲人赫伊津哈的一個觀點：連戰鬥也可能是一種遊戲，一種爭奪榮譽的遊戲。

　　那麼，還有什麼話可說？

　　那貴陽人就不喜歡學習嗎？

　　我想，不是的，喜歡的。我最喜歡逛西西弗書店，大學期間已經投了至少1500元的錢進去。我喜歡在書店裡輕輕蕩漾，看着很多很多老老少少們讀書時沉靜祥和的面色，我感到欣慰極了。——貴陽人，愛學習的。

　　總而言之，貴陽有點歷史，但不那麼千年沉重。有點文化，但不那麼經天緯地。有點美色，但沒那麼致命撩人……

　　離着主流，遠兜遠轉的，若即若離的。貴陽，非主流才是本真，主流反而是作料。就這樣，不招誰惹誰，安安靜靜地存在着。