法門寺里的遺憾——西安遊記之六

　　法門寺里的遺憾

　　——西安遊記之六

　　最早知道法門寺，是因為有這麼一齣戲。其實我也沒有看過這齣戲，是聽毛主席說的。

　　大概在1976年底或1977年初，我所在的工廠組織政治學習時，安排我們學習報紙上刊登的毛主席的《論十大關係》。

　　這篇文章是毛主席1956年4月在中共中央政治局擴大會議上的講話，自然論述的都是國家層面的各種“關係”，與我們平頭百姓實際沒有多大關係。不過上級認為凡是毛主席的著作就得全民學習，凡是“革命接班人”就應該掌握處理“關係”的本事，所以廠里很認真組織我們閱讀討論。

　　這篇文章雖然論述的是非常嚴肅的問題，但講得很風趣，比如在批評有些人民族自信心不強時，毛主席就說：“有些人做奴隸做久了，感覺事事不如人，在外國人面前伸不直腰，像《法門寺》里的賈桂一樣，人家讓他坐，他說站慣了，不想坐。”

　　我這個人愛刨根問底，不知《法門寺》是個什麼經典，就問工友，有老師傅說是出京劇老戲。再問“賈桂”是誰，他說他也沒有看過這齣戲。好在沒多久就出版了《毛澤東選集》第五卷，我愛學習，也買了一本，裡面就有這篇文章，裡面的註釋說：賈桂是京劇《法門寺》里明朝宦官劉瑾的親信奴才。至於這齣戲是什麼內容，賈桂為什麼冒這麼一句奴顏婢膝的話，註釋里沒說。我猜着應該是在一個叫“法門寺”的寺院里，發生的一個與劉瑾相關的故事，他的奴才跟他這麼說的。

　　1985年8月，我買了本《中國戲曲曲藝詞典》，裡面有自宋元至現代劇的所有戲曲作品簡介，我從中查到了《法門寺》。原來《法門寺》是母親說過的小戲《拾玉鐲》的續集，孫寡婦之女玉姣因為拾到玉鐲而引出系列殺人案，郿塢縣令趙廉斷案草率，鑄成冤案。正好劉瑾（就是明代那個號稱“九千歲”的臭名昭著的宦官，不過這個戲中他幹了件好事）隨太後到法門寺進香，遇到另一受害女子巧姣鳴冤，劉瑾便責成趙廉復勘，最終查明真相，懲處了罪犯。不過介紹中沒有提到賈桂，看來他不是重要角色。

　　不過現在我已經知道，這個非重要角色在劇中戲份不少，插科打諢，串聯情節，都靠他。毛主席提到的那段情節是，他收了趙廉的好處，跟劉瑾求情賞了趙廉座兒，趙廉跟他客氣時說：“啊，公公請坐”，賈桂就回了一句：“您倒甭讓，我站慣啦！”

　　因為《中國戲曲曲藝詞典》的《拾玉鐲》條目中，提到了故意丟玉鐲給玉姣的是陝西世襲指揮傅朋，所以我便覺得這事發生在陝西，法門寺大概也在陝西。至於陝西是否真有這麼個寺院，《中國戲曲曲藝詞典》沒有說，我也就不得而知了。

　　也就過了兩三年，我就聽到了陝西真有這麼個法門寺的確切消息，還得知其寶塔地宮中出土了大批價值連城的稀世珍寶，其中佛祖指骨舍利最珍貴，是佛祖釋迦牟尼的真身舍利，為佛教界的最高聖物。

　　我一直把創建佛教的那個真實的人混同於《西遊記》中那個如來佛，覺得虛無縹緲，這下感覺佛祖實在多了，原來他還有指骨存於人間。人間竟有如何聖物，我便想有機會一定去趟陝西，到法門寺親自瞻拜。

　　這一等就是二十幾年，今年夏天女兒要陪我們去西安旅遊，我便告訴她，一定要去法門寺。到了西安，旅遊公司安排我們先游東線，再游西線，法門寺竟排在了後邊。好飯不怕晚，咱耐心等待。

　　終於等到了遊覽法門寺的時刻。可進門時發現，那兒不像寺院，倒像某縣的大會堂。原來那兒建了一個很大的“文化景區”，把法門寺圈在了裡面。“文化景區”的建築高大寬闊，氣勢恢弘，有山門廣場、佛光大道、舍利塔廣場、合十舍利塔。

　　光山門廣場就有15萬平方米，是法門寺面積的5倍。廣場除了有佛光門、般若門、菩提門及圓融門等大門之外，還有不少餐飲、購物的場所。在菩提門到圓隔門之間的路兩側，還有十八羅漢塑像。我們遊覽的那天，趕上有羅漢脫崗，沒湊成“全家福”。陪同我們的吳導遊說，這塑像質量不太好，金粉總是脫落，一些羅漢又拉去刷金粉了。

　　我們乘電瓶小火車進入景區，因為佛光大道太長了，有一千二三百米。我不知道陝西的景區為什麼喜歡把景區大門建得離景點非常遠，比如兵馬俑景區從大門到展館就得走20多分鐘，有遊客說就是為了逼着人們坐景區的收費電瓶車。因為法門寺景區也是這種進入景區的模式，我覺得這位遊客的說法還是有些道理的。

　　這條大道不光長，還特寬，有一百多米，佔地面積也是法門寺的近5倍。大道兩邊有十尊菩薩塑像，每尊前面都擺着醒目的功德箱。終點是舍利塔廣場和合十舍利塔。吳導遊說，真身佛指舍利的靈骨就放在合十舍利塔內。這個塔很宏偉，據說高達148米，但樣子很現代，是幾何圖形，說準確點兒就是不太正規的棱形，完全沒有佛教建築的味道，只給人一種怪異而又滑稽的感覺，我怎麼也不能把它與佛祖聯繫起來。

　　小火車拉着我們從菩薩塑像中間一一走過，但我們沒有走到終點，吳導遊讓我們在路右側一個小路口下了車，原來法門寺要從這個小路口進入。

　　法門寺寶塔已不是古塔，而是1987年重建的新塔，從外面看十三層，為八面磚塔。現在原汁原味保留下來的只有古塔的地宮。唐代封存的包括真身佛指舍利的2499件珍貴文物，就是從那裡出土的。我認真觀看了地宮，它全部由石頭砌成，看着不大，不像能放那麼多文物的，但吳導遊說它的面積有近32平方米，是目前國內規模最大的寺塔地宮。

　　地宮裡已沒有文物，文物都放到寶塔旁邊的珍寶館展出，寶塔內只供奉着地宮出土的三枚真身佛指舍利的影骨。吳導遊說，法門寺共出土了4枚真身佛骨舍利，其中一枚是靈骨，即佛祖的真骨，其餘為影骨，它是用玉石製作的仿品，與靈骨是影應關係，猶如月亮和它水中的影子。它們享受同靈骨一樣的供養。

　　觀覽珍寶館時，我看到了那些出土文物，感覺件件都是絕世珍寶，驚嘆不已。

　　從珍寶館出來，已到中午，我提議瞻拜了佛祖靈骨再吃飯。吳導遊說，不一定能看上，因為景區規定靈骨只能在初一、十五和周六、周日展出。

　　我頓時就有些氣憤了，法門寺吸引人們的，就是佛祖的靈骨，人們不遠千里來了，花這麼錢買了門票（120元），竟然不能保證看到，這也太霸道了！景區把佛骨從法門寺挾持到那個與佛教格格不入的合十塔也就罷了，還做出這種損人的規定，簡直豈有此理！

　　吳導遊看我生氣了，趕緊說，咱打聽一下，說不定我們正好趕上展出呢。一問工作人員，可惡，沒趕上！

　　她又勸慰說，其實靈骨和影骨樣子差不多，而且影骨就代表靈骨，拜了影骨就相當於拜了靈骨，一樣的。

　　我還是忿忿然，可又無處說理，只能悻悻地離開景區。