周國平文集讀後感

　　周國平文集讀後感（一）：教育即生長

　　作者：劉立蘭

　　對於《西遊記》的結局，民間有這樣一個版本：那塊曬經石本是一個妖精，趁唐僧師徒四人曬經書之時，將所有的經文吞吃下去，待四人發現搶救時，只剩下"南無阿彌陀佛"一句話，唐僧只好帶着這句話回去講經傳道。沒想到我讀書竟有唐僧一樣的遭遇，幾年前，讀了大哲學家周國平的文集，其中有關於教育的，我記得且僅僅記得其中一句話："教育即生長，除生長之外，別無目的。"它好像開啟了我教育智慧之門，讓我頓悟教育的真諦。幾年來，它就像那句佛語不絕於僧人之口一樣縈繞在我心中——教育即生長，除生長之外，別無目的。

　　為了寫這篇感想，我又打開這本書，重溫哲人的叮嚀。

　　"教育的使命就是讓人自由發展，使人的天性和與生俱來的能力得以健康的生長，而不是將許多外在的東西灌輸到一個容器里。"這句話里的"生長"即是人的自由發展，是在最寬鬆自由的環境里，人的天性得以保護，人的與生俱來的能力得以鍛煉。人人都由於內在的需要，內在的動力，自我學習，自我督促，自我成長。在這樣的過程中，最後人人都成長成為"自我",成長成為一個個獨特的人。就像白樺長得高聳入雲，垂柳卻長得婀娜多姿；就像山長得威嚴，水生得溫柔；就像習近平成了國家主席，我成了人民教師一樣。既然是這樣，我們誰都沒有資格給哪一個該怎麼生長，該成為什麼樣的人下一個定論，然後，讓他（或她）按照你的預設去生長。如果你硬要這麼做，就無異於園丁給盆景剪造型，盆景永遠長不成大樹；壞人給流浪兒弄殘疾，流浪兒永遠做不成一個完整的人。然而，事實上，我們許多人真的這樣做了。我們許多父母，在孩子上幼兒園時，就把他送去學這樣學那樣。想要孩子成長成為自己心中的偶像，想讓孩子去完成自己未完成的心愿，但是就是沒有想過孩子其實是個什麼樣的人，他需要什麼樣的陽光和空氣。我們許多老師，面對學生就像面對一群機器，要求他們有一紮齊的夢想，一紮齊的情懷，一紮齊的興趣愛好，一紮齊能力……就這樣，我們的孩子從小就背負上功名的包袱，艱難地走在人生的道路上。他們沒有真正體驗過無憂無慮的童年，意氣風發的少年，安居樂業的中年和安詳淡定的晚年，一路上只知道沖沖沖。還記得最近網絡上流傳的一幅漫畫：一個剛出生的嬰兒躺在搖籃里，搖籃上掛着一張大紙，上面寫着：高考倒計時：離高考還有6205天！我相信，作為一位中國人，誰看到這幅漫畫都能心領神會，又都覺得其對中國孩子生長的悲慘境遇概況之精準，對國人教育孩子的瘋狂舉措批判之深刻！

　　"除生長之外，別無目的。"正是因為看到了國人教育目的之泛濫，目的之強大，目的之愚蠢，周國平先生才痛心地做此忠告。我們的教育，上至國家，中至學校，下至家庭，目的太多了，太明顯了。有培養"接班人"的目的，有"光宗耀祖"的目的，有"出人頭地"的目的，有"爭名奪利"的目的……我們家長想的，誰誰誰家的孩子考大學辦喜酒了我家也要，是誰誰誰家的孩子出國留學了我家也想。於是就有了"不能讓孩子輸在起跑線上"的口號，有了"嚴師出高徒"的理想，有了"吃得苦中苦，方為人上人"的信念……這樣的理想信念組成的家庭、學校、社會，就像一個巨大的熔爐，我們的孩子一出生就不可避免地在熔爐里接受煎熬。十幾二十年過去，這些孩子就修鍊成果，他們中當然不乏像齊天大聖一樣火眼金睛，武藝高強的成功者。但更多的是燒得變了形的"產品",他們被磨掉了菱角，蒸發了靈氣，驅散了興趣。他們身堅似鐵，心空如也。記得著名作家三毛曾經悲哀地寫道，有一次回家，帶侄兒們外出旅遊，讓他們親近大自然，帶他們認識狗尾巴草，但孩子們毫無興趣。其中一個女孩為了不讓姑姑掃興，只是遠遠地站着讓姑姑給采一棵草給她。一回到家，孩子們立即沉迷到電視當中，無人做聲。這是中國孩子現狀的一個縮影，三毛當年的悲哀現在成了我們國人的悲哀！

　　痛定思痛，該是我們反省自己的教育的時候了。"教育的使命就應該為生長提供最好的環境。什麼是最好的環境？第一是自由的時間，第二是好的老師。"周國平先生這樣說。我所理解的好老師不是那種凡事親力親為，凡事照本宣科，努力做到鞠躬盡瘁死而後已的老師。而是能夠關注孩子的個性，關注孩子的心理健康，提供給孩子最大的生長空間的老師。這讓我想起了一部印度電影——《地球上的星星》，其中的年輕美術教師尼康是印度人心目中的好老師，也是我心目中的好老師。他陽光、活潑、多才多藝。他的美術課就是和孩子們一起狂歡，一起欣賞窗外的大樹和天空的色彩。當孩子們拿起畫筆準備畫講桌上的東西時，他統統拿走："難道你們想畫的，僅僅是這些？你們想畫什麼就畫什麼！"就是這樣一位熱情的老師，為了一個孩子流過痛心的眼淚，那就是患有閱讀障礙症的小男孩伊桑。誰都沒有發現這個孩子患有這樣一種可憐的病，包括他的父母。他們只是一味地指責他懶惰、愚蠢、固執。外界的排擠使他自卑、恐懼、對任何東西都失去了興趣，包括最熱愛的美術。尼康不停地關注這個"油鹽不進"的孩子，發現了他的癥結所在，為了幫助他。他帶領孩子們來到校外那口水塘遊戲，他跋山涉水去找他的父母溝通，他三番五次向校長爭取一次全校美術大賽，最終冰釋了孩子心中的傷痛。

　　這個故事告訴我們，每一個孩子都是地球上一顆閃亮的星星，都應該按照他自己的人生軌跡成長，哪怕是看上去像白痴的孩子。我們的教育不是一味地灌輸，壓制，甚至打擊。而是陪伴，引導與靜靜地等待。愛因斯坦說過：如果你忘記了學校里所學的一切，那麼所剩下的就是教育。那剩下的該是什麼呢？是一小部分常識，一大部分思考的方法與習慣，還有許多教師高尚人格的深刻影響。這一切憑的不是記憶與背誦，而是早已深入骨髓的無法改變的東西，這就是教育的偉大力量。

　　難道民間版本的西遊記結局偏巧暗合了這種教育理念？經歷了九九八十難的唐僧所收穫的不是白紙黑字的經文，只有一句"南無阿彌陀佛",剩下的全是自己對佛的深刻領悟。

　　那麼完美教育者也不必再去背誦哲人的著作，只在心中常念"教育即生長，除生長之外，別無目的。"就夠了。

　　周國平文集讀後感（二）

　　一、哲學的真諦

　　最早接觸哲學，還是在中學的政治課上，那是不得不學的，當時我的班主任帶這門課，雖然不是主課，但上了幾堂課後，我就被這門課吸引住了，課堂上我成了活躍分子，老師也最喜歡提問我，直到現在只要提起中學時代，我就會想起那個給我感覺淡泊又睿智的哲學老師。而自發地去閱讀哲學類書籍，應該是在大學和工作以後，從隨筆、隨感錄開始，培根的人生隨感錄、蒙田的隨筆集，曾經深深地吸引了我，讓我沉浸在哲言的智慧中。後來也嘗試去看大部頭的哲學著作，但卻被它們的高深晦澀嚇跑了，對蘇格拉底、亞里士多德、叔本華、尼採的認識也只能停留在小冊子上讀到的著作精選，而對哲學的看法是，包含着很多睿智的名言雋語的高深學科。

　　真正想靜下心來寫點哲學的話題，還是在讀了《周國平文集》以後，因為我在這本書中看到了太多我想說的話，產生了太多的共鳴。所以，我第一次想在自己的BLOG發表系列文章，以詮釋我對哲學的理解，和哲學帶給我的喜悅。

　　周國平喜歡上哲學，也和隨感錄有很大關係。他說"每當我捧讀一部哲學巨著，即使它極有價值，我也會覺得自己是在做功課，搞學問。讀好的隨感錄，卻好象在和作者談心。""學問真是做不完，即使是哲學界的朋友，聚在一起擺學術的譜，彼此搞不同的課題，也有隔行之感。但是聊起世態人情來，朋友間時有妙語博人一笑又發人深省，便打破了學術的樊籬，溝通了心靈。""只要人生智慧相通，學海無邊又何足悲嘆？讀隨感錄時，我獲得的正是類似的慰籍。"

　　讀到這裡我已經克服了自己對哲學的那種即渴望又逃避的心理，明白了這樣的道理：你不一定要讀大部頭的哲學著作，也可以了解哲學，也可以體會到哲學的智慧。