悟道三階段：看破、放下、自在

　　一直以為，有宗教信仰的人是幸福和充實的。

　　但是，我沒有宗教信仰。不是不信，而是不懂。因為各種宗教自身都有一整套嚴密的教義教規，所以，我對宗教一直充滿着敬畏之心。

　　我很少談論宗教，也不敢亂揣測宗教的一些思想，因為我怕瀆了宗教的神聖。

　　但這並不妨礙我去細細體會和感悟一些宗教思想。

　　比如，佛門中所說的，一個人悟道的三階段：“看破、放下、自在”，我覺得這裡面包含着非常深奧的道理。

　　芸芸眾生總是有太多的煩惱，太多的痛苦，其根源首先就在於我們絕大多數人做不到“看破”。

　　雖說人們看不破的東西各種各樣、名目繁多，但歸結一下，無非就是“名利”二字。人們所熱衷追求的一切，都和名利有關，比如金錢，地位，職權，榮譽等等；現實生活中許多醜惡的現象，也大多是由爭名奪利而引發出來的，比如羨慕、嫉妒，貪污，受賄，甚至是犯罪現象等等。羨慕，指的是看見他人擁有某些好處，自己也想擁用的一種心情。這種心情，輕者，引起自己的內心的燥動，不安分；重者，就有可能導致對他人的心懷怨恨，也即嫉妒。羨慕和嫉妒影響的是自己的心理，害的只是自己，還不會造成太多的社會問題，如果再發展下去，就有可能使人採取一些不光彩的、甚至是卑劣的手段去達到自己的目的，比如以權謀私，貪污受賄，甚至是殺人搶劫等等犯罪現象。所以，追求名利，難免導致害人害已的結局。

　　因此，佛門中告訴大家必須“看破”。

　　雖然有些人在自己遇到挫折和失敗的時候，也會常常標榜自己已經“看破”，但絕大多數的人並不甘心自己的失敗，一旦有機會，就必然會東山再起，重新去爭名奪利。所以，這些人並沒有真正地“看破”，只不過是給自己所處的無奈境地找了一個冠冕堂皇的借口而已，現實生活中，我們確實看到過一些“看破”之後不再去爭名奪利的人，但他們往往是“看破”紅塵之後便消極遁世，它其實是一種對失去的東西放不下、而又無力再去追求的消極表現，這並不是修行和悟道的真正境界。並不是佛門中所講的悟道的境界。

　　想要做到“看破”是需要學習的。通過學習佛理，才能懂得佛教中所說的“看破”，是告訴大家，人世間所有的一切，都有它自身的規律，該來就來，該去就去。不管是名也好，利也罷，說到底都是些生不能帶來，死不能帶去的東西。如果一個人的名利思想太重，它必將成為一個人前行的羈拌，只有“看破”才有可能輕裝前進。

　　當然，通過學習做到“看破”，那也僅僅是一個人悟道的第一個階段。

　　真正的悟道，必須在“看破”之後做到“放下”。

　　佛門中的“看破”，是要讓人們“看破”之後做到從內心真正將其“放下”。

　　所以，只有“放下”，才能真正進入到悟道的境界。

　　一個人能夠“看破”已經非常不容易了，而要在“看破”之後再做到“放下”則是更難，想要達到“放下”的境界需要長久的修鍊。

　　要想修成正果，有沒有慧根很重要。佛教中有“佛陀只渡有緣之人”的說法，這有緣之人就是有慧根的人。雖然慧根是與生俱來的一種素質，但後天的修行也不失為一種補救的做法。當人們修行到真正能夠“放下”的時候，就能獲得“自在”。如果自在了，說明一個人真正地悟道了。所以，一個人只要一心向善，不斷地用心領悟，就有可能走向悟道的第三個階段“自在”，這才是佛門中最高的境界。

　　所以，芸芸眾生要想做到“自在”，必須“看破”、“放下”。

　　2008-6-16修改