讀《悲慘世界》有感作文

　　《悲慘世界》是十九世紀法國大文豪雨果的代表作，得到了全世界讀者的一致認可與讚美。這本書以冉阿讓的生活經歷與悲慘的遭遇為主線，貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。

　　主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比，側面反映了社會環境的惡劣。

　　讀完《悲慘世界》使我聯想到當今社會的各種醜惡現象：有的人認為有地位就可以開“後門”，包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命，還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上，有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了，無法自拔。錢左右了他的思想，控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設法地去欺騙人，去謀害人。他們是社會的垃圾，民族的敗類，他們身上的氣味像糞池那樣噁心難聞。

　　這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經過的人們只能瞧見他的頭頂。

　　我認為人不能沒有金錢，因為只有擁有了金錢才能滿足物質的需求，，但是他永遠也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質

　　我們要真心的對待每一個人，做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人，如果有人遇到困難，我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣，我們的世界才會更加和諧與美好，只有這樣，世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠為人們照亮前進的方向；只有這樣，人們才會露出最甜美的笑容；只有這樣，整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香，想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力，艷麗動人。

　　初二:熊飛

　　近期，我讀了《悲慘世界》這本書。這本書介紹了冉阿讓一生的命運，一個人樂於助人，見義勇為的事迹，讀完后我印象深刻。

　　冉阿讓的出身很貧窮，他為了養活幾個妹妹而在麵包店打破玻璃，偷走麵包，卻因此經歷了19年的牢獄之苦。他自由后，卻受到了人們的排斥，不被他們接受——他是一個苦役犯。但受到卞福汝主教的幫助，他告訴冉阿讓：如果你從那苦地方出來，還懷着善心，仁愛，和平的思想的話，你就比我們任何人都要高貴些。

　　後來他隱姓埋名，在一個城市裡生話，他在大火中救人，冒死救出壓在車下的老人，還不要十字勳章……他受到了尊敬，當上了馬蘭德市長，又去幫助芳汀。但他還是被警長沙威認出來了，然而他也為了一個老人的清白而自首，其情節跌宕，令人嘆服。在服役期間，他還救了一個即將落水的船員，自己卻失足落水，但他沒死。他去完成了芳汀的遺願，同時又在法國大革命的戰場上見到了他的身影……

　　讀完這本書，冉阿讓一個崇高而慘淡的形象，一種絕無僅有的美德展現在我眼前，見義勇為而又慈愛，至高無上而又溫和，偉大而又謙虛。

　　我們要像冉阿讓，卞福汝主教，雷鋒那樣，雖然我們還是小學生，但我們可以做一些力所能及的事：拾金不昧；幫助需要幫助的人；不亂丟垃圾……正如一首詩中寫道：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。如果我們人人都這樣，世界將會變得更美好！

　　“夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個天使展開雙翅，在等待着這個靈魂。”這是整本書的結尾。

　　他走了，但那是一個偉大的靈魂，一種偉大無比的精神。我感動，我震撼。

　　常熟市楊園中心小學六年級:ccyhhh

　　“他安息了。他活着，儘管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來臨。”他，就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。

　　他僅僅是因為偷了一塊麵包，一塊小小的麵包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護照，讓他終身無法自由。他也曾想過要一直錯下去，當個小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了。如果不是神甫，他可能依舊是個小偷，依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學會了去施予愛。他無私偉大的愛，終於使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我彷彿看到了一個天使般，充滿愛於偉大的靈魂，一個值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了，因為他的天使----珂賽特，已經找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已經為曾經的過錯贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個黑暗的世界留下了他永恆的足跡。

　　冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個人愛和感動。認真想想，現實社會中，能做到和他一樣，用愛去對待一切的人，又有幾個呢？沙威探長寧死也不再抓冉阿讓；馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法；珂賽特因冉阿讓的收養而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛，都得到了回報。現在好多人都因為周圍人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺得活着沒意思。我以前就是這樣的。不過，現在我一定不會了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是暫時失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對待這些，就一定能重新獲得理解的，一定！

　　冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是---愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量。

　　我深深地熟悉故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。

　　書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那裡最為真實的象徵。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有着真誠與善良。我也只是在闡述，闡述着故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發自內心的一種對他肯定的讚美。

　　當時統治的社會，是那麼得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在麵包鋪里偷了一塊麵包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這麼多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

　　正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。

　　冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人！透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養在我心裡。”

　　故事裡，我看到了“寂寞”這兩個字的影子，它不論何時都夾雜在里，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結局，而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎於悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨着，寂寞着，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的並不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放——

　　《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩着，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。

　　是真的，寂寞才是這個世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負起一個受傷的年輕人，穿過整個巴黎市區的下水道。那個時候，他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個，從沒愛過，孤身一人，從未領略過父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光，唯一給他過歡樂，幸福，溫暖的人。可是，當柯賽特與馬呂斯結婚後，他卻經受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——

　　真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。

　　所以說，當我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風景，看風景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。’何其不是，身在其中，自會感覺出與親人之間的快樂，親近於親人，以歡笑送與他們，便是幸福。

　　老人需要陪伴，還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。

　　其實，也並不是到了老的時候才會覺得寂寞，主要是那顆心，是經歷的太多，痛苦的太久，才會飽受滄桑，才會越發寂寞。冉阿讓不就是嗎？他應該很早以前就覺得孤獨了吧，只是熬到了晚年。什麼叫風燭殘年，這便是事實。

　　久而久之，我們更要好好地充實自己的生活，讓生命點亮。

　　許昌學院高三：周蘇芳

天，我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。我看完后回想一下，故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。後來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終於當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍於人毅然上法庭承認自己的真實姓名，並為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最後卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。

看完書後，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼着用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼裡它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平。

“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話里我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的.

　　每個人都擁有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

　　那是怎樣一個黑暗不公的社會！在冉阿讓25歲的時候，就因為他為了填飽家人的肚子，打破一塊玻璃偷拿了一個麵包而被判了19年的苦役！而當他經歷長期牢獄之苦，終於獲得自由時，卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。在他背負着囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個苦役犯，不計較他偷了銀器，反將一對珍貴的銀燭台送給了他並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

　　在當時那個無情的資本主義社會裡，居然也會有這樣一個世外聖人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與希望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大！

　　他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。

　　最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關愛。為了實現芳汀臨死前能見女兒最後一面的願望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自己毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，並精心地將它撫養長大。

　　又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，不過如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。而那位老人只不過是個年過半百，毫無用處的人。結果他最後的決定竟是公然承認自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無血緣關係的人。

　　看到這裡，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、醜惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心；以及那麼高尚的道德品質。她是那麼喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘願付出自己的生命。要知道，這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！

　　小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的悲劇，因此，在這樣一個背景下，更凸現出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，應該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有醜惡的靈魂，我們現在提倡造就美好和平的社會，但是現在的社會真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的！面對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負責任，卻逃之夭夭……這些是多麼醜惡的行為！這是我們這一代人和整個社會都應當反省的！

　　只要人人都獻出一份愛，整個社會將會變得更美好，我希望社會上多多出現像冉阿讓一樣，將自己無限的愛奉獻給身邊每一個這樣的人，那樣，我們的社會不是會變得更加美好嗎？

　　舟山市東海中學高二：星海兒