悲情女神永恆之美_1900字

在浩如煙海的文學著作中，流傳着一個個動人心弦的悲劇，其中一個個悲情女神，更是撞擊着讀者的心靈，使人手捧書卷而心卻久久不能平靜。讀悲劇，更有一種難以名狀的感動與辛酸，更油然而生一種憐憫與思索。無論是小仲馬筆下的茶花女，還是哈代筆下的苔絲，抑或是曹雪芹筆下的林黛玉，都歷經百年依然光彩奪目，她們的美麗、她們的悲慘同時印在歷史的書頁中，鐫刻在人們的心頭。　

　　讀《茶花女》感受她風塵中的高潔　

　　當我合上這本書時，才發現早已淚痕滿面，眼前總是那個揮之不去的影子，是她時而虛假、時而天真、時而無奈、時而悲痛的笑容。小仲馬用那飽含辛酸的筆觸創造了這個婀娜輕靈的形象。面對鍾愛的茶花，她心存一份寧靜，將人世之仇化為心靈之痛帶向遙遠的天國。茶花女，這個充滿悲劇色彩的人物，因為一次失足承載了千古長恨，因為自己的不幸遭遇付出了如此慘重的代價。為何社會之博大卻容不下一個純真女子？為何一個美麗的生命卻如此悄然消逝？這是茶花女留給我們的思索。文明的社會應是懲惡揚善、慈悲為懷的，更是珍視美麗、恪守高潔的，然而道德的論喪與虛偽使社會文明扭曲，茶花女正是那個陰暗社會的祭品。巴黎——集世界之美麗於一身的城市，但是歷史不會忘記這片美麗中曾有的殘缺記憶，一個高風亮節的女子空對茶花啜泣，留下“落花人獨立，微雨雁雙飛”的凄冷讓世人潸然淚下。　

　　讀《苔絲》感嘆她少女夢的破滅　

　　同許多少女一樣，苔絲對愛情與幸福曾經有着美好的幻想與渴望，然而在那樣的社會裡，失身後的她已註定被幸福拒之門外，不得不與自己的仇人結為夫妻。最終，她無奈而悲愴地在刑場上結束自己年僅25歲的生命。置身於書中，我們能夠感受到苔絲在電閃雷鳴中的絕世悲愴，能夠真切地體會到那份煎熬與等待。跳出局外，我們又不禁為之拘一把辛酸之淚。從一個純情少女到一個死囚犯，苔絲的人生幾多坎坷、幾多曲折、幾多痛苦、幾多凄涼。懷着美好的憧憬，她走向社會；懷着無奈的絕望，她走向死亡。是冷麵無情的社會扼殺了她如詩的夢想，如花的生命；是世態炎涼與人情刻薄冷卻了她如火的激情，如荼的渴望。面對春日中的肅殺，面對陽光下的罪惡，她一個弱女子，除了妥協還能作些什麼呢？愛與恨的交加、罪與善的矛盾、美與丑的抉擇、心與淚的錘打，苔絲的悲劇就這樣被人們銘記。是呀，一個多麼溫柔美麗善良的女子卻在社會的一步步逼迫下，成為了一個雙手染滿鮮血的罪犯，落差之大令人扼腕嘆息。　

　　讀《紅樓夢》感悟冷月下的花魂　

　　是誰，在春色滿園之時悲吟“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”？是誰，在秋雨纏綿之時哀嘆“已覺秋窗秋不盡，哪堪風雨助凄涼”？又是誰，撫今追昔，嘆惋“一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家”？是她，那個鐘天地之靈秀的林黛玉。瀟湘館飄來的絲絲琴聲，秋爽齋飛出的串串詩句，無不顯示出她超凡的詩情與才華。她無疑是個敢愛敢恨的女子，她大膽追求愛情，又尖利地批露庸俗與愚昧，她用比刀子還尖刻的語言刺向黑暗的社會，然而在那個時期，她必定為統治階級所不容，於是滿懷悲痛，她孤獨地走了，走得坦然，走得凄冷。有人說：“看一個人的死，就可窺見這個人的一生。”我想，如果說林黛玉的一生是一首千古絕唱，那麼她的死可以說是這其中最令人動容的一節。死不是生命的終結，而是生命的升華。污濁之地怎值得她留戀，陰險之世怎容得她選擇，只有死她才能質本潔來還潔去，才能獲得寧靜，歸於永恆。死使她叛逆的個性得以彰顯，死是她對社會無情而無奈的控訴。　

　　三個同樣靈性的女子，三個同樣凄美的故事，留給世人永恆的牽挂，留給時空綿綿長恨。　

　　美與悲的結合往往會迸發出無盡的魔力——貂嬋輕舞的團扇，昭君出塞的黃沙，玉環拋上樹的白綾，西施泛舟時的漣漪，西子湖畔蘇小小的哀怨，雷峰塔下白素貞的呻吟……總能給人以心靈的震顫與永恆的惋惜，成為雋永的定格。　

　　再次回首三個悲情女神——茶花女的高潔、苔絲的忠貞、林黛玉的靈動，同為美麗，卻同為不幸。她們是社會醜惡風氣的受害者，她們是人性道德泯滅的犧牲品。當一個社會中再也找不到良知的影子，再也尋不到道德的蹤跡，那就是世界末日的來臨。統治階級總把自己的社會冠以文明的稱號，那麼為何一個文明的社會卻容不下幾個如此美麗而柔弱的女子？是什麼蒙蔽了人們的眼睛？是偏見、是愚昧、是虛偽，還是麻木？這將給後人無盡的思考與啟迪。想到此，不禁心潮澎湃，心緒難平，潸然而下的淚水如何能表現內心無盡的感慨，廖廖幾筆飛揚的文字又怎能傳遞心靈深處的震顫？悲從中來，彷彿又望見那風煙后的美神，穿越時空，是如此真切而唯美。感動將思緒定格，凄婉將心懷蕩滌，三個不同的社會，三個不同的國度，卻有三個同樣遭遇的女子，給世人留下不盡的哀思與永恆的記憶！