有求皆苦，無欲則剛（教師手記之245）_700字

　　　　何為剛？性格剛烈是剛？有脾氣是剛？都不是。剛性者，有三種，有才能無脾氣為一類，有才能有脾氣為一類，有脾氣無才能為一類，真正的剛是第一種。無欲的人才能剛，有慾望有所好有私心雜念者都算不得剛，剛就是這樣難。　　　有人說這個人能力很強，什麼都好，就是愛財，喜歡錢，儘管他很了不起，但在這個欲面前他就變得“起不了”了，他會拜倒在金錢面前，剛性全無。很多政治上指揮若定的將才，事業中劈荊斬棘的能人，往往會由於抵擋不住金錢的誘惑失去自己的操守，那麼多貪官被繩之以法，並非他們都是無用之輩，飽食終日之士，有的實則國家棟樑之才，社會富強之人，然因欲廢剛，終成階下囚。　　　或有人說一個人品德很高，就是有酷愛讀書的毛病，碰到懂得手段的人就會利用他，不和他談別的，就只談書，專談讀書之類的內容，他就中計了，在自己的所好里被人陷害也不知道了。這也就是人們常說的投其所好的做法，人們總樂於談自己喜歡的事物和人，做自己想做樂做的事，這也是欲的範圍，有了這個欲，人就會被牽着走了。　　　還有一些人什麼都不在乎，卻會因為在人上者的“禮賢下士”而舉手投降，心折服於權位高於自己的人士的禮遇，雖大有濟世之才、扭轉乾坤之能，有“天子不能臣，諸候不能友”的態勢，不恃才傲物，能沉潛處世，可在“以禮下人”的情狀下還脫不了為之一用。歷史中的姜子牙、諸葛亮之輩，都為此而俘。　　　佛家言：有求皆苦。意即你只有什麼都不去乞求才無苦，若有所求，必有所苦，而欲即是求的本源，有欲才有求，儒家孔子《論語》認為無欲的人才最強，無求品自高，無欲人自強，才是真正的剛正，真正頂天立地的人。當人的思想在一定程度上時就會去探尋更高的剛性，這就是由物、由理、由人、由事入境的過程，也正是大多數有所造詣的真正專家所孜孜以求的境界。　　　　　（時2006-6-1）