要讓更多“好婆媳”脫穎而出

　　要讓更多“好婆媳”脫穎而出

　　據《贛州晚報》報道，9月27日，江西省于都縣段屋鄉寒信村“好婆婆”“好兒媳”在頒獎現場高高興興地合影留念。該縣計生、民政等部門舉辦“好婆婆”“好兒媳”評選等活動，倡導文明新風，創建幸福家庭，在當地成為佳話。（《贛州晚報》2014年9月30日A02版）

　　“婆媳親，全家和”。家庭是社會的細胞，細胞健康是保證肌體健康的前提，如果其中一部分細胞出現問題，勢必影響整個肌體的狀態和功能。每個家庭的文明狀況，反映着整個社會的文明狀況，反過來，所在村落、社區的文明程度，也必然會通過每個家庭的行為表現出來。家庭是社會的組合體，文明家庭是文明社會建設的基礎和重要標誌。我們每個人都處在家庭之中，家庭是人生的第一所學校，如果每個家庭都重視家庭美德建設，婆愛媳、媳敬婆，都用社會主義精神文明要求約束自己和家庭成員的行為，使之與時代的要求相適應，那麼我們的社會文明程度就會大大提高。

　　家庭、社會都一樣，就是一個大大的“人”字的縮寫，而“人”字的結構就是需要“相互支撐”的一種平衡。在各種家庭關係當中，婆媳之間的關係大概是最不容易相處的了。有的研究者依照弗洛伊德的思路，從婆媳對兒子兼丈夫的情感佔有慾及“戀母情結”等角度去解釋。當婆媳雙方混淆了婆媳關係與母女關係，會因為對方無法滿足自己的預期而漸生不滿。然而，抱怨婆婆的媳婦或抱怨媳婦的婆婆常常忽視一個現象，那就是無論婆婆還是媳婦，她們的母女關係一定比婆媳關係要好。被兒媳婦看作是“惡婆婆”的人，卻對她們自己的女兒疼愛有加，在她們的女兒眼裡，“母親”、“娘家”都是無法替代的情感港灣。反過來，被婆婆認為不懂孝順的媳婦，卻總是對她們自己的母親時常惦念，關懷備至。其實，一家人能有什麼大的隔閡呢？就是些瑣碎的、雞毛蒜皮的生活小事而已！哲人說，“要想除掉曠野的雜草方法只有一種，那就是在上面種莊稼。同樣想讓靈魂無紛擾，唯一的方法就是用美德去佔據它。”家庭是人生活的港灣，家庭環境對人的影響是直接的。所以，我們踐行黨的群眾路線，各級黨委政府及婦聯民政等部門就要想辦法，積極營造淳厚家風，讓每個家庭成員模範地遵守家庭美德、職業道德、社會公德，讓尊老愛幼、勤儉持家、誠實守信、勤奮好學成為一種風尚。在實際工作中，我們可以通過開展爭當“好婆媳”、“好妯娌”、“好兄弟”、“好姐妹”等評選活動促進良好家風的形成。如果每個家庭都從自家做起，每個家庭成員都從自身做起，小事做起，必然會形成一種文明的合力，也一定會從自覺到習慣，從習慣朔成一種人格，由人格匯成社會的文明主流。

　　要讓更多“好婆媳”脫穎而出。家庭文明是文明社會的因子和要素，文明社會又是我們美好生活的支撐和依託，加強打造文明社會建設的基礎工程——家庭文明建設需要你我他的共同參與，我們唯有培育出更多的文明家庭，讓每個婆婆、媳婦都成為好婆婆、好媳婦，才能塑造起我們這個社會鮮明的個性、特色，才能讓我們因文明、和諧的村落、社區而驕傲，使我們的生活更精彩！

　　笑鈾

　　2014，09，30。