“臭”論民主

　　對於熟悉我的人來說，總覺得不以為然。因為誰都知道我叫臭豆腐。自然，我喜歡在灰黑的口水裡，尋找一丁點屬於自己的獵奇和尊嚴。當然，偶爾也添油加醋地拌點辣味，催發路人的興趣，僅此而已！

　　我們生活中常會遇到意想不到的煩惱。於是，人們常常會把二個字掛在嘴邊，那就是：民主。

　　什麼是民主？

　　說起來非常高雅，但似乎又很低賤；乍看起來覺得很清晰，但實際上卻甚是渺茫！

　　臭豆腐認為，從某種角度看，在這個世界，任何國家，實際上壓根就沒有有過真正的民主。你看看，仔細想想，既然作為權力象徵的國家早已存在，這龐大威嚴的機器就這麼一直明擺着。那麼，作為一個被一直統治着的普通老百姓，怎麼可能還會有真的民主存在呢？！這實在是自欺欺人的謬論！試想，如果一旦真有了這樣的民主，豈不天地換了個，不可思議地，讓本來各就各業的眾百姓反過來，去管轄這一小撮文弱的官員，豈不可笑，滑稽？！其結果可想而知，肯定會以徹底失敗告終。因為這麼一來，就會一蜂窩地開始沒人種地，沒人製造加工日用品，沒人搞服務教育，沒人來改革創新，一切全停頓，只有人還有活的需求。那麼，讓這麼多人吃啥？穿啥？住啥？玩啥？還臭美啥！還折騰啥！還奮鬥啥！還憧憬啥！還不期盼趕緊讓地球大爆炸，人類“轟”一下全滅得了！

　　所以，從根本上講，無論什麼制度下國家，真正的民主是不可能存在民間。哪怕追溯人還處在毛猴的原始社會，還是遐想到人類高度發展得再也不需吃飯的神仙般境界。真到那個時候，你一看，如果所謂的民主，讓天下的人全和你一副模樣，德性，請你想想，你這樣活着還有什麼意思！那還不是一個個如荒蕪惡劣邊陲，死躺的冰冷醜陋的亂石頭，而毫無生機。那情形，活潑可愛的生命，豈不破落得連畜生都不如？！

　　讓人類一定量的差異性，方顯人類的豐富，珍貴，積極，健康，因人情，個性的不確定性而充滿無限的未知，誰都有更加成功幸福的希望。廣袤的地球，等待着普天下黎民去涉足，去開拓美麗的家園，和諧的社會，幽美的生態。讓人類不會辱沒這個崇高又來自不易的稱謂。讓人在不斷波海沉浮中歷練，成長，去深刻，準確領會什麼是真理，什麼是謬論，什麼是邪惡；清楚地去明白什麼不可以做，什麼可以做；為什麼做，怎麼做。讓人徹底堅信：人類追索的信念無法阻擋，前進的路途柳暗花明。

　　試想，如果一個國家一旦沒了代表國家意志的執政當局，霎時管轄的真空，那就會讓國家逼入可怕的無政府狀態。一幫含着唾沫想淹死控制着現代信息化軍隊的妄想，那不是渴望，是艱難，痛苦的一千零一夜。最終，那還不是普通百姓搬起大石頭砸自己的腳面，搞勞民傷財的瞎折騰。都什麼年代！可想而知，最後痛苦，損失的不僅僅是自己，更多的是親朋好友，以及對無辜的子孫後代傷害！

　　從實際效果看，本質上講，絕對民主對多數的民眾來說，那可以說是痴心夢想和多餘的。這非但成不了大事，而且，因為有他們的七嘴八舌，會讓國家陷入亂繩如麻，不知所向，讓官員不能積極向前，專心辦事。不知不覺，會白白耗費無用而又寶貴的精力。另一方面，民主人士也會在國外反對勢力蠱惑下，民主的情緒亢奮，會毫無節制地繼續縱容下去。難免禍從口出，惹事生非，背離基本道德底線而成人類的公敵。必定會在盤根錯結的浪潮里惶惶不可終日。實際上，比原先活得更不自在，和幸福洒脫了。這樣結果，豈不是最大的悲哀！何苦？！既懵懂中傷害了自己的身心，又忙壞了別人的體力，精力，財力。

　　所以，在沒有逼迫得情非得已的情況下，人萬萬不必為這虛無縹緲的一時衝動而鋌而走險。這種情形，如果真給他民主，非但要不起，而且與其說給他高貴的權利，倒不如說塞給他一顆無形的定時炸彈！時時有難以預知的生命危險。

　　雖然說在通常情況下，民主其實是多餘的，它面對的，難聽點說，是一批在歷史書的角落僅僅充數的過客。確實，他們在與不在，對國家無關重要，他們只是湊份的歷史陪襯。但是，仔細想想，芸芸眾生，初生的嬰兒，誰都不知道長大了，到底是草介，還是大佛。偉大的英才剛出生，和常人一樣，也無多大區別，自然頭上不會像老虎一樣寫個“王”字出來。即使面有特相，那畢竟也不能歸於科學的絕對依據！

　　另一方面，既然孤傲，尊貴的身架本來自草莽，如果不給這個世界一定量平等的基本權利，那這個世界豈不落個英雄斷絕的悲慘。空虛，孱弱的國家，還拿誰，拿什麼來推動我們社會的發展，人民的幸福。讓什麼樣的精彩，來撰寫鄭重的歷史檔案，延續人類文明幾千年歷史篇章？！

　　因此，無論如何，每一個入世的草介，必須首先信任，必須要賜給一定劑量平等的權利，給他們一定時間，一定空間發揮的機會。應該盡量避免受到父母條件優劣的重大束縛，放肆，粘連。讓新生命更好地在自由平等，同一起跑線上公平競技。在相似的環境下健康地生根發芽，茁壯成長。

　　當每個人成長到一目了然，天才定鼎的時候，就必須改變原先民生策略，開始實行兩種截然不同對待。引導大多數人回歸於粗俗的贍養父母，養家糊口，過上安定溫飽的幸福生活；擁戴少數人成為國家的驕子，鼓勵他們拋家獻身，去創導國家的興旺，全人類的幸福。我們的民主，就是要把多數普通人的那份權利轉濟給對國家有前途的極少數精英。然後，精英用崇高的生命撰寫幸福社會的傳奇。

　　當然，也得有適當的選拔機制，去保護偶爾幾個后發之人的睿智，仁者。就像類似一定量化(星光大道)選秀平台效應，去扶持某些遲到的英雄，讓他們重新在“民主”旗子下脫俗而出。

　　對於敗事有餘，成事不足的家寇，給了幾次的容忍后，不必繼續苦心容忍。必須有血有肉，一棍打入下界，讓他心服口服，永遠不得翻身。當然，他的孩子絕不能因此無辜牽連，必須國家做到近乎改良他們的缺陷基因。想想這樣浪漫的人才提拔，是不是近乎共產主義思想色彩！若想要實現，我看也不是沒有一點可能，可惜是我們缺乏的是勇氣，智慧，毅力。

　　有時候，人的智慧創造成果可以讓你自己都難以置信，於是常常會暗自嘲笑自己的膽怯和懦弱。我們多數人的存在，其實和這個世界本質毫無一點關係，只不過是新娘子上轎，圖個熱鬧，走個過程。大多數人只做個相得益彰的陪客而已。真正推動我們這個時代進步，共享繁華，便捷，自由，幸福的英雄沒有幾個。作為國家政府代理，千萬不要讓英雄來哭着找你們，而是你們應笑着去賞識英雄。制定給這些還未化蝶英雄更及時，更優惠，更遠大宏偉的政策，讓他們在一個滋潤的環境，創造更多更深遠的歷史奇迹。來補充國家決策者的陣營，不斷地換血，不但注入新的與時俱進的思想，精神，當然還有優秀的基因，立世界民族之林而不敗。當然，必須有一定束縛他們的法律，不至於一不小心誤入歧途，得不償失。細想貪官固然可惡，你說，法律和道德就可以高枕不改，高高在上了嗎！？

　　我想，英雄會給我們這個社會迎來無比的光輝。他們終能成國家棟樑，歷史的主宰。因為作為一個普通百姓，沒錢沒勢，沒有父母親朋的依靠，如果國家不給他們一定量的保守保護，給一片寬敞用武之地，那他就是神仙，也最終會累得飛不上去而跌落！好端端的天才，也終因囚禁籠中而崩潰，糜爛，落得一個奢侈的廢物。這就是國家必須竭力主持公道，杜絕浪費人才，誠懇來擔當的責任！

　　無論什麼樣的政治體制，民主本沒有所謂優越的必然性。只有合理，科學，積極的運用，只有把它及時準確地施加在極少數人身上，才體系它的價值和力量的偉大，才展現它的光輝的一面。對於忙於奔波的烏合大眾，民主給了，無異於給國家添亂，他們會尖銳地攻擊政府，放大陰暗面，而且弄不好，還會內外勾結，後患無窮。然後政府只好以其人之道還其人之身。反過來，打着”民主”的口號來安撫，哄騙勞苦大眾，俗稱忽悠。再也沒了功夫和精力腳踏實地為民辦實事，以致落個“惡人當道”的罵名。你想想，若真給你們這幫小山村出來的人來個大民主，那還不鬧得天翻地覆，舉國風雨！讓多數人搶着管理國家，少數人辛勞苦疫，國家豈不崩潰，人民何以安生立業！？國家就這些要員頂屁用？！天下不大亂才怪。

　　治理國家就是不能一味強調民主，而是在給與基本權利的基礎上，有的放矢，因人而異，有所側重。

　　那西方國家老拿民主對他國說三道四，說白了，只不過給自己難堪的臉，增加點化妝的成份，讓人覺得道貌岸然，而本質是在掩飾內心相對的虛弱，愧疚而已。制度的好壞固然有關係，但起決定因素的是人。只要執政者的高風亮節不變，為人民服務的宗旨不移，何愁國家不富強，安定！

　　對於早已脫穎而出的偉大人物，我們幹嘛不捨得給他高於一切的民主。只要本質不變，還有什麼要求不去滿足他，還有什麼瑕疵不去包容他！要知道，既然世界上沒有無緣無故的愛。那麼，世界上同樣沒有不犯錯誤的偉人，睿智。自然給於的總是天平，既然一個人有一方面崇高了，就必有一面低落。因勢導利，何愁有瑕疵，就全然否定！ 不是在玉器匠界有“俏色”一詞嗎？有時候，塞翁失馬焉知非福啊！

　　對於千年難得的天才，我們必須給他們相對領域的絕對權利，讓他們在屬於自己的疆域縱橫馳騁，領引時代的最前沿。讓我們偉大的國家為他驕傲，因他興旺。

　　這麼說來，民主本不尊貴，只有用在某些人身上的時候，才會放射奇異的神光。我們必須給任何年輕人均等機會，讓他們擁有改造世界的權利。但對於一個國家，一個民族，給某些出類拔萃的英雄，提供一些特殊性專制的民主，這才是國家興亡，“民主”倡導的關鍵所在！