失獨者與孟姜女似的嚎哭

　　失獨者與孟姜女似的嚎哭

　　今天瀏覽上周三的《中國婦女報》，“女報調查”版整版報道了我們社會中一個特殊的群體：失獨者。即國家實行計劃生育，只生一個孩子、而孩子又因為疾病或者意外早夭的第一代父母，他們現在已經步入老年。他們有百萬人之多，而且每年新增失獨家庭7.6萬個！他們中好多人因為沒了孩子老無所依，病無所治！

　　調查採訪了他們中的典型者，讓我們看到他們的掙扎、無奈、自救和絕望，彷彿聽到了他們無數次凄厲的哭泣與悲苦的嚎叫！

　　看了這個報道，讓人一下子想到了孟姜女哭長城。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因饑寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。

　　這個故事是中國人都熟悉。統治者打着保衛國家的旗號可以做一切，可以完全不顧國民死活，而國民除了照辦別無選擇。以至於孟姜女結婚三天，夫君就不得不舍家遠行做苦力，而且死在工地上！

　　秦朝的孟姜女嫁夫就像今人計劃生育一樣的：終身，獨一個。

　　感情暫且不說。

　　夫既死，孟姜女“食色，性也”的最最基本的生存需求便永遠沒有了。也許有衛道士會說：“賤皮子哦，沒得男人就不過了嗦。”如果真有人這樣說，那麼他（她）不是飽漢不知餓漢飢，就是沒有半點生理和心理健康知識，當然，存邪惡居心希望婦女都立貞節牌坊更加可能。

　　另外，結婚三天，孩子多半也還沒有，即使她想苟且的偷生着，等待疾病奪命，那份一世孤苦哪裡又比死亡更半點輕鬆？！所以她的嚎哭何等絕望！她的悲凄何等深重！以致泥巴的長城也不堪忍受，以致她冤死的夫君奉承亡靈白骨！

　　今天的失獨家庭,如果政府不伸援手，一旦失子，也便沒有一點出路。國人為愛孩子而生養孩子還是白日做夢，在沒有制度保障的情況下養兒都是防老的。尤其他們中自己年齡偏大孩子又很年輕便出事，沒有留下孫子的，跟孟姜女沒有子嗣可寄託應該也差不多。

　　當然，你可能要說孟姜女時代不僅女人不能改嫁，還沒有電視，沒有電腦，沒有旅遊，沒有壩壩舞，而今天全有。誠然，對有經濟和身體健康的人來說，是這樣的，可是對那些疾病致貧的失獨家庭呢？孟姜女時代醫藥沒那麼先進，人的期望值便沒那麼高，說不定從心理上說，還好些呢。

　　一樣的失去便再無替代，再無彌補，再無出路！孟姜女和失獨家庭雖然時代不一樣、情況不一樣，結果卻相似得驚人。

　　真不敢想，如果政府不採取手段，不及時救助，如果百萬個男男女女的現代孟姜女齊聲哀哭，而且每年還新曾7萬多個！會是什麼場景！

　　還是不要吧！還是由政府彌補政府制定的政策帶給國民的傷痛吧，讓他們情感已經無依孤獨，生活不要再無着落！

　　孟姜女哭倒長城，據大部分考證說，只是傳說的。另一個驚天動地的哭聲是元代戲曲里的人物竇娥，因為冤屈太過，以至於一哭便致六月飛雪，天地失色。這兩個都是文學作品，意在讓後人知道當時的政府——皇帝和朝廷，多麼的罪惡、腐朽和墮落！

　　今天的失獨者不一樣，他們和全國人民一起生活在共產黨領導的新中國，他們是為全國人口底數太高太高做犧牲，是為改革開放建立有中國特色的社會主義國家而奉獻，他們理應享受到30多年改革開放的巨大成果！他們在一些國民擁有幾十幾百億資產，在世界各地坐擁N座海濱豪宅，奔馳寶馬法拉利私人飛機應由盡有的富裕時代、現代化時代里，應該病有良醫，老有安樂！

　　我們祝願他們早日得到政府的救助，也相信政府面對這個新生的（其實是新突出問題的）、特殊的群體，能夠儘快拿出應對之策。

　　我們更希望國民養兒防老老、養兒是為利用兒的時代早點結束！一個更新的時代早點到來，那就是：讓全民真愛兒才養兒，不是真心喜歡養兒就不用養兒！養與不養都有保障，都很快樂。就象不喜歡看電影就不用看電影而玩足球，看電影的和玩足球的都很快樂一樣。