處無為之事

　　世人忙碌，行色匆匆。人類就像螞蟻一樣，日夜操勞；為爭一口食而披星戴月，為圖一時之快而受累終生，為獲虛名而捨生忘死。為了這些目的，或重或輕，或虛或實，或高尚或渺小，人們採用了不同的方法。或強取豪奪，或用智巧奪，或守株待兔，不盡描述。名利二字，人皆趨向。

　　我常見世人，面容憔悴，神態不安，試問其故，曰：有事。有事，他們都在做事，為了達到一目標去勞作。夫天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。但真得有大任的，卻鳳毛麟角，全國14億人，做一把手的不是只有一個某個人嗎？一家公司千號人，老總只有一個，擔當大任的少，其他人只能說是在過生活。既是過生活，何故一臉病狀。早知做事是這樣的，不如不做事。做事需要無為，但是無為是什麼呢？

　　無為不是不做事。無為，並非什麼都不做。學生不學，不是無為；工人不做工，不是無為；農民不種莊稼不是無為；政府官員無所事事，不是無為。人類要活在世上，就要做事，整天躺在家裡什麼事也不做，這不是無為，而是懶惰。聽說終南山上有許多隱者，安居山中，不問世事，專心修道。畢竟天下修道，終南為冠，修道人或山上或雲中，松樹下，半畝地，居於世外，安享天倫。這是無為，不盡然。人生一世，草木一春，不說為世人留下千古絕唱，也不能當一個造糞人。得修者，精研道法，普渡眾生；未得道者，奮力前行，立下“朝聞道，夕死可也”的決心，為後人留下探路者的腳印。

　　凡謀事在前，不做臨時抱佛腳的事，這是無為之事。古語：凡事預則立，不預則廢。做事情，不計劃好，想到哪做到哪，必然遇到種種困難，最終是不會成功的；只有事先謀划好，事情才能成功。大凡事成者，無不周密計劃，再嚴密實施方可成功。專諸為刺吳王僚，專門去太湖邊上學習炙魚，三月乃成，后又隱忍八年，才得機會給吳王獻魚。吳王身着三重甲來吃魚，但最終還是讓專諸用藏匿在魚腹內的劍殺死了。一個刺客為了達到目的居然當起了廚子，用心之深，計劃之密，令人嘆之。若是沒有這番計劃，縱是專諸武功蓋世“將就敵，其怒有萬人之氣，甚不可當”，也難見吳王的近身，更不必說殺之。小時候聽人說，小考小玩，大考大玩，不考不玩，也說的是這個道理。如果平時不努力學習，到考試時希望臨陣磨槍，恐怕沒有什麼用處。