因為家有幾櫃書-----讀《古書之美》

　　因為家有幾櫃書，有時候覺得自己的精神世界十分“富有”，看人不免流露出“孤傲”的眼神，常常連走路也有些“飄飄然”。

　　讀罷《古書之美》，知道當今世上竟然還有個著名藏書家韋力：47歲的男子，衣着素凈，低調身份，每年投入六百萬收購古籍。憑個人之力，收藏古籍逾七萬冊。“唐、五代、宋、遼、金之亦有可稱道者，明版800多部，批校本、抄校本、活字本各有數架。”

　　讀罷《古書之美》，知道韋力這個人，肚子里蠻有“學問”：著有《古書收藏》、《批校本》、《中國近代古籍出版發行史料叢刊外編》、《芷蘭齋書跋初集》等，關於古書，關於藏書，關於古書里藏書中的古物、古人、古事……他懂得很多。

　　關於古書，韋力說：“我們今天所談的悠久歷史、燦爛文化怎麼體現？靠的就是這些古書。我總想告訴別人，美之所以為美，到底是怎麼回事。”起初，韋力是出於修補古書的需要，在市面上遍尋質地優良的紙品不得，於是自己出資包下一家古紙研究所，不計成本，用古法製作紙。用做出來的紙印書，請揚州的一個非物質文化遺產繼承人(一位老先生)刻板來印。於是，不到幾年他成了中國目前民間收集古籍善本最多的人，成了一個極有成就的藏書家。對於古書版本、紙張、裝裱、刻印等方面，他都說得出個道道。說得出古書中含蘊精緻之美，不少古書的內容、版本的遞傳、還有這些古書背後的故事，他都知道得嚴謹詳實，說起來雅趣盎然，能給聽者展現難得一見的古書之美。韋力先生彷彿親眼看見過千年之前製作出來的古書，什麼墨與紙之天然、版畫之細膩、書法之精妙、裝楨工藝之清麗考究，他都懂。

　　讀罷《古書之美》，讓我知道“書香，來自古書。那些古書，有的用純天然的嫩竹加工成的竹紙，有的用楮樹皮和桑樹皮製造的皮紙，這些竹紙和皮紙散發出和着墨汁的淡淡香氣，就是書香。如今的機械印刷出版物只有化工原料的氣味，電子書更索然無味，根本沒有那種古書之香。”所以我家裡的幾櫃書，因為沒有一本古書，也就沒有書香。我家裡的幾櫃書，統統加起來也抵不上韋力收藏的幾頁古書。我哪裡算得上什麼“富有”，哪有“孤傲”的本錢。

　　關於藏書，韋力花費了大量的財力和精力去做，只買不賣，毫無功利目的，做着一件沒有任何經濟效益的事情。藏書人選擇古書收藏，哪一個不是千金散盡？藏書人“輕常人之所重，重常人之所輕”，常常不為外人理解。韋力藏書純粹是為了喜愛、保護和傳承，懷着一個“後人還能看到，知道這種技術沒有失傳”的單純目的。尚且，古書綜有書香，卻更有陳年的灰塵，很多從事書業的人會得肺炎。收藏古書是辛苦活，需要大量的案頭工作，他們的精神世界註定孤獨。韋力的捨身精神，真是讓我欽佩。

　　韋力說，收藏古書一是要有機緣，二是機緣到時要有眼力，三是有眼力的時候還得有財力。三種因素都符合的時候，才能做。收藏古書需要機緣、眼力、財力，更重要的還需要有深厚的文化底蘊。韋力認為，藏書之難，因古文化博大精深。面對大量未知的古書，需要儲備大量的知識，需要等待時機和造化研究古書，需要反思歷史，也需要思考當下。而對未來的不可知，無法預設的目標，等待暮然回首燈火闌珊的感覺，也恰恰是藏書之趣。

　　早的不說，就說晚清和近現代。清晚著名藏書家當以瞿、陸、丁、楊四大家為最。常熟瞿氏有鐵琴銅劍樓，陸氏有皕宋樓，杭州丁氏有八千卷樓，山東聊城楊氏有海源閣，藏書既博且精，精雅無比。杭州丁氏的八千卷樓，有八千卷樓、后八千卷樓、小八千卷樓。小八千卷樓為善本書室，藏書最為珍貴，有宋元本200餘種及其他精刻、精抄本2000餘種。八千卷樓藏四庫著錄之書，后八千卷樓則藏四庫未著錄之書，共有20萬卷。20世紀初，私人藏書家不斷湧現，如張鈞衡、董康、丁祖蔭、蔣汝藻、陳澄中、劉承干、周叔弢等。傅增湘，字沅叔，號藏園居士，別署雙鑒樓主人。他是近現代文獻大家，素有嗜書之癖。曾自云：“知余年少氣盛，嗜好專篤，聞有異書，如蟻之集膻，蛾之赴火，縱歷艱難挫折，而曾不少恤。”經過多年辛勤搜訪，藏書達20餘萬卷，尤以宋元本稱雄一時。其藏書處為藏園，內有雙鑒樓，以其祖父得元刊《資治通鑒》及自購宋百衲本《資治通鑒》名之。成了繼晚清四大藏書樓之後，近代最大、藏書最富的私人藏書樓。

　　可是，古書卻最是脆弱，古書經不起一點星光火花。中國歷史上帝王朝代更迭，外族入侵的戰火蔓延，更有史無前例的“文革”，讓宋代以來的古書收藏史生生割斷……探訪今日之藏書樓，大多已荒蕪，只剩殘骸，更有成了倉庫、成了商業街的。古書的脆弱，真的讓人感傷古典文化保存和傳承的艱辛。

　　然而，《古書之美》中，卻保留了大量精美的圖片，生動呈現了書法之美、紙張之美、裝楨之美、鈐印之美，還原了古書沉澱百年之精之純之美。悠久的歷史、燦爛的文化，就默默駐足在《古書之美》里。

　　讓人痴迷的，還有《古書之美》的序言里的那段古文----

　　唐子西詩云：“山精似太古，日長如小年。”余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》《國風》……從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息於長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，做筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗前，隨大小作數十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。興到則吟小詩，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問桑麻，說粳稻，量晴較雨，探節數時，相與劇談一晌。歸而倚柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來歸，而月映前溪矣。

　　讀着讀着，文章將我引入仙境，流連忘返——這就是古書里的古文，這就是古書之美——是《古書之美》才真的讓我“飄飄欲仙”。