二叔父和他的古書

　　二叔父已經走了好多年了。最近回老家時，從二叔父遺留的古書中，渙起了我對二叔在生時一些往事的回憶。

　　二叔很小時候，就從師於我爺爺，從事畜牧獸醫手藝，解放后，是享譽全縣的高級畜牧獸醫師。二叔不僅在職業上技藝高超，而且還是個飽讀詩書，博古論今的文人。平時，村裡哪一家有婚喪之事，需要寫寫庚貼，對聯書信和祭文之類，必請他捉筆代勞。因此，二叔成了全村最有“水兒”的文化人了。

　　五十年代，我還是個小學生。那時候，除了學生課本和連環畫冊，根本沒有什麼其它的兒童讀物。一次，我玩到二叔的書房，正好看到二叔在看書。過去讀“老書”的人，讀書時可真有趣，不象現在的人看書這麼默默無聲，他們看書是一邊搖頭擺腦，一邊念念有詞。看二叔那怡然自得的樣子，我怕打擾他，就在二叔的書桌上東瞧瞧，西瞅瞅，看有什麼書兒值得我看。二叔書房沒有象樣的書櫃，只有書箱，兩隻樟木箱子，裝的都是線裝古書。我找完了二叔書桌上的書，接着在書箱在開始翻找。這時，只見二叔走到我面前，問！你想要看什麼書啊，我的書你看不懂呀！這樣吧，你把這個拿去讀讀，只見二叔象變戲法一樣，將一本薄薄的線裝書甩到我面前。我問二叔，這是什麼書。二叔答，三字經。我翻開這書一看，不禁目瞪口呆，裡面儘是繁體字，既是其中夾有幾個簡體字，我也認不了多少。這時只聽二叔漫不經心的念着：人之初，性本善；性相近，習相遠；苟不教，性乃遷；道之教，貴以專……。我問二叔，你念的什麼。二叔說，我念的就是給你書中的東西。聽二叔將這本三字經讀的這麼啷啷上口，我雖不懂其中之意，但也激起了我對讀古典書籍的興趣。這本《三字經》，是二叔給我的第一本古書啟蒙讀本。

　　1967年，已經是文革第二年了，這一年小學也停了課，我一個小學生自然成不了“造反派”，只好獃在家裡。這時，二叔單位也受動亂影響，工作沒個正規。他生來不是個愛“鬧”的人，所以稱機躲在家裡落個清閑。有一天，二叔關着書房門，不知他在裡面做什麼，我敲開房門悄悄走進去，只看到二叔正在專心致至地抄寫着什麼。我走近前問二叔，你寫什麼？二叔說：抄書！我一看，二叔是將那本名叫《石頭記》的線裝古書，抄在用黃表紙裝訂的抄寫本上。我問二叔你為啥要抄啊，有這書不就行嗎？二叔說，這書不是我的，我必須在一個月內抄完后還給別人。這時，我看到二叔的手抄本上，已經抄了好幾十頁了。那時候，我自然評價不了二叔的毛筆字寫的怎麼樣，只感覺二叔筆下的繩頭小楷，與那本線裝古書的字跡完全一樣。看我二叔寫得一手這麼好的毛筆字，我太羨慕了，不知天高地厚的我，也開始手痒痒了。我說，二叔，等你抄累了，我給你抄抄。這時，二叔放下筆，面對着我說：你！給我抄，接着大笑起來，笑的讓我真是丈二和尚摸不着頭腦。不過我二叔，從不讓我失望對他的請求，二叔說：好！他老人家趕忙另外拿了一摞紙，一張張的反覆摺疊着，摺疊后的紙，顯出排排痕迹，就是寫毛筆字的格子，再準備些筆墨，放在一處櫃蓋上。二叔叫着我的乳名道：平兒，來，來寫。二叔說：字不怕好壞，開始寫要注意字面整潔，字體均勻，不出格子，至於筆法，你慢慢體會吧！於是，我按着二叔說的，拿起了毛筆，小心翼翼的寫下了《石頭記》中的一首詩：“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵，賈不假,白玉為堂金作馬……”我將抄寫的這首詩拿給二叔看，問二叔，這麼樣。二叔看了看，沒見到他張口，只聽到“嗯”的一聲，不說我寫的好，也不說寫的不好。這是我二叔第一次教我寫毛筆小楷，也是我第一次學寫毛筆小楷。

　　1971年春，我有幸被村裡推薦去讀衛校。那時候，能有這樣的讀書再造的機會可真是不容易。記得那一天，我吃過早飯，挑着行李，準備搭車去市衛校報到。走到我二叔家門口時，二叔叫住我說。平兒，今天去報到呀。我說是啊。二叔說，你等會兒，我送你一樣東西。站在一旁的嬸娘說，好啊，給孩子一點糧票吧，出門在外，怕吃不飽呢。二叔說，送啥糧票，糧票能管他吃多長時間，我是送書，一本好書，能讓他受用一生的。二叔果然是送我一本書，是一本〈藥性賦〉，這是一本介紹中藥知識的線裝古書。二叔說：好好讀這本書，學好一個醫生，得懂一半醫理一半藥理，這是二叔對學醫的論點。到衛校后不多久，我們就開始了中藥理論課的學習。記得有一堂課上，一個姓何的中藥老師介紹着《本草綱目》這本中藥學古典論著，老師說，除了本草綱目，當然還有一些其它中藥學著作，你們哪些同學知道。因為我有本二叔給的〈藥性賦〉，就以一種居“書”自傲感，站起來對老師說，〈藥性賦〉可以算中藥學論著嗎？老師說，當然算，你怎麼知道這本書。我沒有就着老師提出的問題進行回答，而是背出了藥性賦中的一段內容：“諸葯此性，此類最寒。犀角解乎心熱，羚羊清乎肺肝；澤泄利水通淋而補陰不足；海藻散癭破氣而治疝難……”老師見我不停留還往下背着，連忙擺擺手說，好！好！好！這位同學不錯，課程沒開始，他就能這麼熟練背藥性賦了。接着老師問我，你學過中醫。我說，沒有。老師說，沒學過中醫，藥性賦怎麼背的這麼熟。我回答老師說：我從小開始就學獸醫了。全班同學聽我如此一回答，不禁哄堂大笑，連老師也不覺笑起來了。

　　我參加工作后，由於對書法的愛好，時常練練毛筆字，使我的毛筆正楷書法有些提高。每次回去，除了跟二叔借借書看以外，有時也和他一起寫寫毛筆字，討論一些關於毛筆書法的話題，聽二叔講毛筆書法中顏體，柳字，歐體等各種字帖字體的特點，每每一次與二叔交談，真讓我收益匪淺。有一年，我父親要給我的爺爺奶奶立墓碑，本來墓碑的碑文是由賣碑石的地方書寫雕刻，可我父親也喜歡我的毛筆字，專門打電話叫我回家寫碑文。那天，我對寫碑文沒有底，怕寫不好。父親和二叔鼓勵我並打趣說，怕啥，寫不好也沒關係，反正躺在墳里的爺爺奶奶也不怪你，寫不好再來。聽他們這麼說，我也大膽開始準備寫碑文了，二叔還找出了適合做碑文的古字貼讓我參考，並在在碑上打好了格子，寫出了碑文草稿。於是，在父親和二叔的幫助下，完成了對碑文的書寫。現在每年清明回去祭祖時，看到爺爺奶奶墓碑上由我寫的碑文，感覺這是我今生留下不“朽”的筆跡吧！

　　“ 書中自有顏如玉，書中自有黃金屋， ”這兩句話都不假。多多讀書，自然就能得到你所需要的東西，也能為人應急解難，這是我二叔對我說的。記得有一年的某一天，母親的堂哥來家作客，我稱他為舅爺。舅爺過去教過私塾，其古漢語的水平與我二叔是處在伯仲之間。只因舅爺是一介書生，母親將他作為值得驕傲和尊敬的娘家人，自然成了我家的貴客。這一晚，母親炒了很多菜，燙了一壺酒。文人作客自然得請文人相陪，於是，母親叫我請二叔來陪舅爺喝酒。舅爺原來也很喜歡二叔，二叔也很敬重舅爺，文人之間，是有些惺惺惜惺惺之態。酒過三巡，叔舅二人開始有些醉意朦朧了。這時，只見二叔先開始發“難”：這麼喝不行，我們對對子，誰沒對上，就罰誰。舅爺在二叔面前，心裡是有“底”的，端起酒盅，放在嘴邊泯了一口，嘻嘻笑道，行，就請二叔出上聯吧！二叔稍作歇息，隨出一句上聯：“王家塘後下山頂”（我老家那個村子叫王家塘，山後有個下山坡，過去叫下山頂，后被挖平了）。這樣的地名對子，完全難不到舅爺了。上聯一出，舅爺拈口即來： “ 修舟畈前上河擺 ”。 （ 修舟畈 是我舅爺家住的地方，家門前有段大河堤就叫上河擺 ）。

　　第一聯對完，打了個平手，二人各飲一杯，第二聯臨到舅爺先出上聯，舅爺出的還是帶地名的上聯：“上河鋪，下河鋪，兩鋪山相連”（上河鋪和下河鋪是我那個村子後面靠山的兩個村名，兩村間隔一小山）。二叔稍一楞，很快答出下聯：“ 下馬頭，上馬頭，一頭樹分開 ”（二叔曾行醫於西河靠近安徽一帶，記得有兩個地方分別叫， 下馬頭，上馬頭，兩地名之間果有一顆白果古樹）。這二聯對的也是旗鼓相當，二人相視一笑，各又飲一杯。

　　對罷二聯，誰也沒難着誰，都覺得不過隱，一致同意以令行酒。令牌以面前的酒或菜為令，每人各賦一首藏頭詩。二叔又想呈強，以面前壺中谷酒，按“去冬陳酒”為令賦詩道：“去歲梅花已凋完，冬雪存溝潤大山。陳糧釀得瓊漿液，酒香醇我上紅顏。”；舅爺對二叔作出的先牌詩令連連稱讚。稍片刻，舅爺看到面前一碗香椿菜，即以“三月香椿”為令，先泯一口小酒，隨即呤出：“三畦園地油菜鮮，月上中天無人前。香爐火燼春夜去，椿苗默默升上天。”好詩，二叔聽后，由不得他不得不佩服舅爺之文采。兩詩賦完，更添叔舅二人的酒興，又連干幾杯。

　　二人將近酣醉之時，二叔雖醉，但心裡感覺剛才以令行酒作的詩，自己的詩牌之雅有點不及舅爺，開始打起捉弄舅爺的主意來。只見二叔臉上露出一絲壞笑，隨而將頭埋在桌下裝睡，但聽他口中冒出一句：“一步畫半圓，中間加一點”（舅爺的腳有些跛，走路時，左腳邁出一步，右腳必須朝外側劃一個半圓，才能與左腳併攏，隨後他的拐杖再朝着一截，正好落在半圓中間）。一向嘻嘻呵呵，深藏不露的舅爺，此時明白二叔以出對的方式來揭短。臉上雖露出不快之色，卻稍縱即逝。他明知這是二叔出的上聯語意，但卻沒法可對上下聯。席間一時無話，這時，二叔打破沉默說，我回屋去拿個茶杯再過來。二叔起身出門時，不小心被門坎絆了一下，只聽得哐的一聲，門被重重的推開。舅爺聞見此情，朗朗一笑道：“雙腳絆一坎，一頭撞雙門”這時，二叔雖然已經邁過門外，但仍聽到舅爺的話意，一種讚歎之聲油然而起：妙！妙！妙！大老妹，你家有貓呀！舅爺問。不知就裡的母親忙回答說，沒有啊。二叔聽了，也跟着大笑起來，佩服舅爺不僅對上了對子，也機智的報復了自己。

　　1972年4月，我爺爺逝世，這對於我二叔來說，爺爺於他，是為師為父的關係和情分，自然讓他感到十分傷心。二叔於悲痛之中，作輓聯一幅：上聯為：“少時從師，師既吾父，父授我業，終生心血成就子。下聯即：老來奉孝，孝出我心，心敬師道，滿腔悲淚奠祭爺。”這輓聯搭在爺爺靈堂里，很多客人來到這裡待先祭拜故人之後，再看着輓聯竊竊私語，不由讚歎二叔的輓聯寫的好，既體現了水平，也體現了他的一片孝心。

　　1989年，我從鄉鎮調到縣城工作，工作比原來也輕鬆很多，這樣我回老家的次數也多了。二叔看我事業有些進步，他也為我這個侄子感到高興。一天我回到老家時，看到二叔坐在門外，正看着一本棋譜，面前放一小圓桌，桌子上擺有圍棋。我問二叔，你老現在研究圍棋了呀。二叔說，圍棋可以修身養性，益智延年，修身養性是對你們中年人而言，益智延年當然指我們老年人了。我沒有下過圍棋，知道這圍棋棋法之深，棋理之奧，從不敢下手。二叔見我不經意間望着圍棋，說，我們來試試。我說可以，就當陪二叔玩了。我先拈起一粒黑子，不加思索，直接點向圍棋盤中間那明顯的軸點天元。我以為，先佔中間，可控全盤，哪知一盤下來，二叔的白子由邊緣向中間進逼，點點殘食，不一會兒，我就輸的很快且很慘。這時，只聽二叔說道，棋如謀局，毛主席就是偉大的謀局推手。當年，國共在東北博棄，共產黨就是用圍棋棋法中“金角銀邊草肚皮”的棋理，提出了“讓開大道，佔領兩廂”的戰略，終而奪取整個東北，為解放戰爭勝利謀羸了首局。這時，我只覺得圍棋好玩，又跟二叔繼續下着，這一次，我是緊貼着二叔的棋子，步步緊跟，處處設堵。結果，什麼也沒跟着，一處也沒堵着，又是弄了個滿盤皆輸。我問二叔，這是為何。二叔說，圍棋要學會做“眼”，我在棋盤上每做一眼，你得用多少子來跟，來堵，結果忽視了如何設自己的“地盤”。這時，又聽二叔說道，古代的三國爭雄，諸葛亮借荊洲，出漢中，都是為了做眼。看近代的，毛澤東將解放戰爭的戰略反攻由解放區引向敵占區，讓劉鄧大軍千里躍進大別山，也是為了做“眼”，終而奪得全國的江山而羸了一盤解放戰爭的大棋。二叔還說，做人做事也是一樣，別老是跟人添“堵”，最終，你沒有堵死別人的路，卻丟失了自己的天地。聽二叔引經據典，以棋理講述歷史，以棋理講述人生，讓我受到一次很深刻的教育。

　　哎！我敬愛的二叔，你在天國還是那個手捧古書，津津樂讀的樣子嗎？侄兒很想你！