讀書如畫圓如奕棋如學書法（書話10-12）

　　10、讀書如入夢

　　讀書如入夢。一卷在手，似醉如痴。不聞耳畔世俗的喧囂，忘卻自身眾多的煩惱。寂寞中，帶你進入繽紛的世界；孤獨中，向你展開希望的天地。或如超脫，或似空靈。兩耳不聞身畔事，只緣此情在書中。

　　讀書如入夢。一卷在手，恍若和故人神侃，談詩論文，引古述今，聊古俗風情，議奇聞軼事。上下五千年，盡在書中，縱橫數萬里，俱覽眼下。論各朝盛衰，史可為鑒；談個人成敗，前事為鏡。傾聽多少仁人志士悲嘆長嘯，又聞無數俊哲賢人吶喊呼號。汨羅江吟詩長嘆，朱仙鎮劍指黃龍，零丁洋上恨無回天力，桃花扇內灑下亡國淚。嗟夫！史事茫茫，江山多變。千古長河，盛衰更替。常不由令人掩卷長嘆！

　　讀書如入夢。一卷在手，盡入奇妙世界。狐仙鬼怪，皆有風情。讀到妙處，不由人拍案叫絕；閱到恨處，又令人擊節長嘆。荒誕中也有真理；虛妄中令人尋味。喜怒哀樂，盡在書中。時而黯然神傷，時而額手稱慶。可嘆書痴，可笑可悲！

　　讀書如入夢。一卷在手，彷彿聽哲人先賢授道。清凈無為，可恥與小人為伍；淡泊明志，才可能寧靜致遠。人生坎坷，亦是苦勵其志；怨天尤人，難免落俗庸庸，先賢之教，為人之道。掩卷而思，不由如飲醍醐。

　　讀書如入夢。凡有所讀，皆有所得，皆有所樂。其中之妙，唯讀書入迷者方能品味。

　　11、只愛書香不愛花

　　清人潘際雲在《清芬堂集》中有一首《廠橋》詩：“細雨無塵駕小車，廠橋東畔晚行徐。奚童悄向輿夫語，莫典春衣又買書 ”這位詩人也真夠“痴”了，頂雨駕車買書，看來他典衣恐怕不止一次了，不然童僕怎麼會向車夫竊竊私語，猜測主人又要典衣買書呢 在那個社會，由於印刷業不發達，也並不是誰都能買得起書的。著名詩人袁枚少年時就曾有過“幼小求上進，家貧夢買書”的記述。

　　陸遊是個地道的“書痴”，他曾屢次表白自己：“愛書即欲死，人笑作書癲”；“書生習氣重，見書喜欲狂”。他認為從書中汲取知識，就像“儲積山崇崇，探求海茫茫”。每日必有所成。到了晚年，他依然痴情於書，學而不倦：“老人世間百念衰，唯好古書心不移。斷刻殘碑亦在讀，時時取玩忘朝飢。”

　　清代嘉慶年間，杭州書生童銓，學識淵博，生活清苦，是位有名的藏書迷。一次，有人送他一部好書，他異常珍惜。後來這部書被蟲子蛀了，童銓甚是心痛。說來也巧，蟲子蛀空那頁很像蝴蝶形狀，他心有感觸，隨即寫了一首《蝴蝶》詩，以表現自己愛書、藏書的樂趣。七十歲與世長辭的前夕，把《蝴蝶》詩中的兩句裱糊起來，掛於牆上：“靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。”這是多麼執著的愛書精神啊!

　　12、讀書如畫圓如奕棋如學書法

　　讀書如畫圓圈時所取的半徑，半徑取得越大，圓就畫得越大，將圓圈裡面比作是我已經讀過的書，圓圈外面是我尚未讀到的書，圓越大，說明我讀到的書越多，但是圓周越長，我發現圓周外面我還沒讀到過的書就越多，想讀的書也就越多，就會產生自己讀得太少的感悟。所以，書讀得越多，自覺困惑越多、知識越少，越讀越想讀，進而成為書痴。世人說：“大智者若愚”，此之謂也；讀書治愚，也生愚。反之，書讀得越少，圓周就小，接觸外面未讀的書就少，也便老覺得自己什麼書都讀了，什麼道理都懂，也就不想再讀什麼書：活脫脫一隻井底蛙。

　　讀書如弈棋，對手是作者，一打開書，就知道是什麼對手。他有他的棋路，我有我的招式，投機了，多下幾手，不投緣，另請一位：可進可出，可攻可守，他講他的，我想我的。

　　讀書猶如學書法。若作老師的整天一味地教學生師從古人墨跡，不敢鼓勵他們領異標新，縱使他們能把天下的名帖都臨摹到幾乎亂真的地步，其結果恐怕也難以使他們的書法藝術閃現出動人的光彩。若我們臨摹古人墨跡，是為了更好地了解和學習古人的優點，取其所長，古為今用，逐步形成自己的風格；若是藉助前人的智慧使自己變得更加聰明，這應是我讀書的終極目的。