攻心教育24計讀後感

　　攻心教育24計讀後感（一）

　　劉李小學 楊萍

　　最近讀了學校發的《攻心教育24計》這本書，書中運用大量教育案例闡釋了針對不同問題的一些解決辦法，我從中收益很大。

　　書中提到：對於學生中出現的問題，教師一定要研究學生的心理，思索學生的動機，站在學生角度體會學生的感受，然後對症下藥，採取措施。使用的辦法通常都比較緩和，但是正好擊中學生要害，犯了錯誤的學生，不但乖乖認錯而且心服口服，教師的任務通常也能很好地貫徹下去。學生的行為表現完全出自自願，並非老師強迫，但卻是老師的目的。因此，我們主張，學生的教育工作，只可智取，不能硬攻，以攻心為上。

　　攻心，首先要能控制自己的心靈。有一些老師，自己情緒失去控制，當眾與學生發生衝突。為師者決不可如此，否則必敗無疑。教師要提高自己的修養，使自己的心靈象天空一樣開闊。 攻心，還得了解學生心理。不了解學生心理，你如何去攻呢？所以教師要研究學生，要知道學生的真實想法，知己知彼，百戰不殆。切忌想當然，以己之心，度人之腹，目標不明，方向不清，就開火進攻，到頭來，一無所獲還是好的，學生離心離德害莫大焉。

　　對學生的攻心教育，其實是“治本” 的方法，學生只有在心靈有觸動了，行為就會規範，思想就會進步，教師的教育目標也就會順利實現。

　　那麼何謂攻城，何謂攻心？攻城，就是以武力去征服之，比如：我們碰到學生做錯了事，抓到辦公室里劈頭蓋臉的就是一頓臭罵，如果學生不服氣接着罵，必須要讓其服帖為止；我們要讓學生學習，以強力脅迫之，對於不認真學習或學習成績不理想的學生施以高壓政策，必要讓其崩潰；教師以自己的理解去要求學生，規定學生必須做的事情，全然不顧學生年齡特點與心理特點，對於不同意見，千方百計打壓他，必要時拿出校紀校規或請家長來校等法寶，定要讓學生就範。由於教師是強者，學生是弱者，攻城之術乃是以強擊弱，教師很容易就取得了勝利。但是攻城為次！不可常用！因為就在這攻城進行的過程中，師生之間的距離會越來越遠，最後固化成單純的教與學的關係，失去了心與心的溝通。

　　攻心就不同了，在攻心的過程中，教師不必揮動着大棒，也不必手舉着校規校紀，只需找准心結，進行心與心的溝通，甚至進行一些無聲的溝通，學生就會放下心結，打開心門，心服口服地接受老師的教育，那麼老師不費吹灰之力，就把問題解決了。

　　一個班級三四十個學生，教師要逐個揣摩他們的心理、性格、脾氣等，這也是一個艱巨的任務，特別是在農村，教師還要了解學生家長的情況。一部分學生能夠跟着自己的父母在家鄉讀書，這些學生工作還好做一點，因為有家長在身邊有事還好溝通。一部分學生的父親或父母都在外做工，把孩子丟給一個母親或是爺爺奶奶，部分學生在家裡母親根本管不住，特別是跟着爺爺奶奶的這類學生，爺爺奶奶能做到的只是讓孩子吃飽穿暖，輔導作業那就免談。到學校后家長就把這個任務全部交給了老師和學校，而這些學生還都是一些班裡的“活躍分子”,往往這些學生讓老師很傷腦筋。所以攻心在這兒就顯得很重要了。

　　攻城為下，攻心為上，此為教育的準則，教師倘能以此為原則，則將事半而功倍，無往而不勝！

　　《攻心教育24計》讀後感（二）

　　長清五中李文祥

　　對於學生中出現的問題，教師一定要研究學生的心理，思索學生的動機，站在學生角度體會學生的感受，然後對症下藥，採取措施。使用的辦法通常都比較緩和，但是正好擊中學生要害，犯了錯誤的學生，不但乖乖認錯而且心服口服，教師的任務通常也能很好地貫徹下去。學生的行為表現完全出自自願，並非老師強迫，但卻是老師的目的。因此，我們主張，學生的教育工作，只可智取，不能硬攻，以攻心為上。

　　攻心，首先要能控制自己的心靈。有一些老師，自己情緒失去控制，當眾與學生發生衝突。為師者決不可如此，否則必敗無疑。教師要提高自己的修養，使自己的心靈象天空一樣開闊。 攻心，還得了解學生心理。不了解學生心理，你如何去攻呢？所以教師要研究學生，要知道學生的真實想法，知己知彼，百戰不殆。切忌想當然，以及之心，度人之腹，目標不明，方向不清，就開火進攻，到頭來，一無所獲還是好的，學生離心離德害莫大焉。

　　攻心，一定要善於隨機應變。學生的心理是千變萬化的，在一些具體場景中，常會有突發情況發生，當學生的心理發生變化時，教師一定要隨機應變，及時調整策略，方可牢牢鎖定目標。初中生的心靈是敏感而脆弱的，同時，也十分地多變。學生在成長的過程中，在不同的年齡階段有不同的心理特點。影響學生心理狀態的因素也有很多。教師不是聖人，也不一定能夠洞悉一切，計劃沒有變化快，根據實際情況及時做出調整就更加顯得重要了。

　　對學生的攻心教育，其實是“治本 ” 的方法，學生只有在心靈有觸動了，行為就會規範，思想就會進步，教師的教育目標也就會順利實現。

　　那麼何謂攻城，何謂攻心？攻城，就乃是以武力去征服之，比如：我們碰到學生做錯了事，抓到辦公室里劈頭蓋臉的就是一頓臭罵，如果學生不服氣接着罵，必須要讓其服帖為止；我們要讓學生學習，以強力脅迫之，對於不認真學習或學習成績不理想的學生施以高壓政策，必要讓其崩潰；教師以自己的理解去要求學生，規定學生必須做的事情，全然不顧學生年齡特點與心理特點，對於不同意見，千方百計打壓他，必要時祭出校紀校規或請家長來校等法寶，定要讓學生就範。由於教師是強者，學生是弱者，攻城之術乃是以強擊弱，教師很容易就取得了勝利。但是攻城為次！不可常用！

　　攻心就不同了，對於學生中出現的問題，教師一定要研究學生的心理，思索學生的動機，站在學生角度體會學生的感受，然後對症下藥，採取措施。使用的方法通常都比較緩和，但是正好擊中要害。犯了錯誤的學生，不但乖乖認錯而且心服口服，教師的任務通常也能很好的貫徹下去。學生的行為表現完全出自自願，並非老師強迫，但卻是老師的目的。

　　古人云：不戰而屈人之兵，是為上策 .學生跟老師其實就是對陣的兩個陣營，但是這兩個陣營的戰鬥力卻是有天壤之別。老師強，而學生弱。以強擊弱，戰無不勝，但是強壓給學生的意願真的是學生想要的嗎？常話說：己所不欲勿施於人。咱們每個教師都是從學生時代走過來的人，攻城之法以前我們的老師也都用過，咱們那時候的想法是怎樣的？這是不是值得我們深思？

　　不過反過來說，對於攻城之法我們不應該全盤否定。教育要求我們因材施教，不同的學生要用不同的方法，我現在教的是一年級，對於課堂紀律，站隊，咱們每天要強調好多遍，他們有時候還是站不好，我們再用好言相慰不過是讓他們感到厭煩而已，這種時候我們以一種強勢姿態命令他們或許會有意想不到的效果。

　　本人愚見還是偏向於攻心，尤其是對於低年級或者問題學生來說。很多時候，或許我們不經意的一個問候，一個玩笑，一個小小的獎勵就能讓他們高興半天。

　　中國人非常喜好“度”,凡事都有個度，超了，不好，低了，也不行。對於度的拿捏，這就是實踐的問題了。不記得是誰說過這麼一句話：人最難戰勝的是自己。想必凡和自己較過勁的人對這話都深有感觸。人與自己較勁，到底是什麼跟什麼較勁呢？左手跟右手，軀體跟心理，還是思想跟靈魂？這恐怕很少有人能說得清。不過依據常理，我們和自己較勁，應該包括整體的我與內心深處的我，具體的我與抽象的我，形體的我與思想的我，甚至靈魂的我與思想的我。人戰勝不了自己，不是因為自身太強大，恰恰是因為自身太脆弱。比如說，我們明明覺得被威武所屈有失男子漢氣概，可我們還是屈從於武力；我們明明覺得被貧賤改變志向臉上無光，可我們還是在貧窮面前丟棄了尊嚴；我們明明懂得被富貴利祿收買無恥，可們還是甘願做了金錢的奴隸。如此等等。所以，人要當一家之主甚至一國之主容易，做心靈之主很難。人，一直是自己心靈的奴隸。

　　攻心教育24計讀後感（三）

　　讀《攻心教育 24 計》所想到的

　　——文/塗山之巔

　　最近通讀《攻心教育 24 計》這本書，真可謂是受益匪淺。特別是《恩威並施》一文給我留下了深刻的印象，讓我思考良久。

　　古人云：“師者，傳授道業解惑也！”從教 20 余載，在年復一年的教學中，深深地感覺到老師的威信是做好教學的首要條件，那麼威信從何而來呢？它源於道德的凝聚，知識的積澱，高超的傳授藝術。良好的道德是為師的基礎，每一個教師的一言一行，都代表為師者操守和水平。“己所不欲勿施於人”,只有這樣才能在學生中真正樹立自己的威信，使學生心悅誠服。對於教學而言，淵博的知識，顯得尤為重要。自己一桶水才可以給學生一碗水，作為教師必須做到：人不知者，我知；人知者，我知之更多。知識的來源不僅僅在傳統的書本，更所來自社會各個層面，時代的發展，學生的需求，給我們每一位教師都提出了新的課題。只有不斷學習，我們的知識才不會老化，只有不斷地學習，才能使我們水平順應時代的發展。對於教學藝術而言，《攻心教育 24 計》給予了充分的詮釋。

　　其實，教學是一個古往今來的一個重要話題，它隨着時代的變遷而不斷地變化和發展，人們知道——攻城易，攻心更難。現在教育大家把孫子兵法三十六計用於教學中來，無疑是時代發展的需求。做好教學工作，我以為《恩威並施》不失為二十四計中的經典之作。怎樣把恩威並施用在教學中呢？

　　作為教師，要想用好用活這一計策，首先必須正確把握“恩”與“威”的兩者關係，通常我們所說的“恩”就是教師對學生的“師愛”,也就是每一位教師所選擇的對教育事業的愛，我們責任重大，使命光榮，中國夢的實現，要靠我們每一位教師的無私奉獻。我們要把無盡的愛不斷地給予他們。談到“威”,其實只不過是愛的另一種方式。就教學而言，可以說恩威並施做起來並非容易的事。“恩”和“威”是一把雙刃劍，“恩”給予過多，就會讓學生感到教師好像一個可愛的羔羊，一旦我們的學生變成了大灰狼，老師註定被學生“吃掉 ” ,導致學生無法無天，難以為學。若“威”的氣焰太盛，就會陷入孤立無援的境地，這好比樹林中的老虎，面目猙獰，盛氣凌人，這樣學生就會像小動物，見之必逃，教育的失敗感就會油然而生。

　　因此，要想把“恩威並施”這一計策，做到“潤物細無聲”之功效，我想必須做好以下幾點：

　　一要攻心為上，了解和尊重學生。 由於學生理性思維還不成熟，可能因為一點小小的事情，都會觸動他們的內心深處，很容易衝動，這些衝動一旦形成，他們就很難改變，久而久之，就變成冥頑不化，這種態度對待學習和生活就會出現這樣或者那樣的錯誤。做為教師，在這種情況下，一定要多了解學生，多尊重學生，攻心為上策，換位思考，從學生的內心出發，設身處地為學生着想，正確對待學生所犯的錯誤，分析根源，給學生足夠的時間和空間來說明原因，給學生暢所欲言的機會，讓學生自己從內心感到錯誤的嚴重性。只有這樣，才能使學生心悅誠服地改正自己的錯誤。

　　二要維護學生尊嚴，“恩威”運用恰當。 維護學生尊嚴，並不代表放任他們。“嚴是愛寵是害”,對學生出現的問題要是不聞不問，就會放縱他們，他們就會不把你當做老師看待，教師的尊嚴就會遭到踐踏，威信失去力量。因此在實際教學中，一定要把握“恩”與“威”的度，超了不好，低了不行，對於兩者的把握一定要遊刃有餘，千萬不可操之過度，更不可能敷衍塞責。

　　三要獎罰分明，多鼓勵，少批評。 獎罰分明是做好“恩威並施”的必要措施，在實際工作中，讓學生感受到獎勵與處罰兩重天的重大區別。學生進步要表揚，獎勵要到位，學生犯錯了，或者學習退步了要處罰，處罰要讓學生口服心服，讓其他學生引以為戒。對於獎罰，並不是指物質與金錢，所謂罰也不是拳腳相加，惡語相向。切記在公開場合訓斥學生，絕對不可以拳腳相向，否則，會發生意想不到的問題。對於獎勵要與鼓勵并行，獎勵注重精神獎勵，哪怕是一支筆，一個筆記本，一個鉛筆盒 …… 對待改正錯誤的學生，哪怕是一個眼神，一句溫暖的話語，都可以讓學生瞭然於心。

　　總之，作為一名教師，一定要做到心中有愛，還要用高超的傳授藝術，把自己的知識教給每一位學生，讓學生在學習中得到快樂，在快樂中學到知識，提升自己。