大塊頭有大智慧影評

　　大塊頭有大智慧影評（一）

　　《大塊頭有大智慧》是我非常喜歡的一部影片，我破天荒地連看了兩遍。

　　它融合了最驚悚的偵破和愛情故事，結合了佛家因果及印度瑜珈的神秘主義色彩，被認為是新警匪偵破電影的全新創意。為警匪偵破電影提供了另一個創作方向的平台，讓警匪也可以時而敘情，時而用誇張的驚險場面緊緊抓住觀眾的心，讓我們在欣賞影片的同時，也可以用心去感受佛學的博大深遠。

　　如果這部影片能將女主人公——李鳳儀角色再深入的挖掘一點，那絕對是佳作中的佳作。否則不會連我這個討厭張柏芝的人也漸漸開始喜歡張柏芝。

　　當我的印象還停留在張柏芝塑造的小太妹，當我的印象還停留在張柏芝嗲嗲難聽的港語時；當我的思緒還停留在----謝庭峰、王菲、張柏芝三角戀情的厭惡中，李鳳儀這個角色給一向固執的我一股強烈的衝擊。

　　那個集美麗、善良與正義化身的李風儀出現在我視野之中，我感動了！我個人更願意相信是演員的個人魅力，給了這個蒼白的人物以神來之點睛一筆。

　　什麼是佛？佛就是善的化身，善的代言人。李鳳儀或許就是佛的代言人吧！

　　影片中大塊頭因兒時友人小翠之死悲痛莫名，被仇恨蒙蔽心智時；當他在菩提樹下參思輪迴時；他並竟只是一個凡人，不可能象我佛釋伽摩尼在菩提樹參透輪迴，后得道成佛。他只有懷着一顆仇恨、困惑的心黯然地離開了多年生活的寺院、進入了滾滾紅塵，用放逐來排遣內心的痛苦。

　　初次相識時李鳳儀的善良與正直，深深的打動了他，他下意識地升起了想要保護她的念頭。

　　當李鳳儀頂着一頭假髮，跑去看他表演走秀時，他那沉封多年，冰冷的心開始被融化了。在這時，我心中總會不經意地想起那首林微因的《人間四月天》：

　　我說你是人間的四月天；/笑音點亮了四面風；輕靈/在春的光艷中交舞着；變//雪后的那片鵝黃像你；新鮮/初放芽的綠；你是：柔嫩喜悅/水光活動着你夢期待的百蓬。/你是一樹一樹的花開；是燕/在梁間呢喃-------你是愛，你是暖，/是希望，你是人間的四月天。

　　愛哦！總是讓人如沐春風。心與心近了，兩人就手牽手地走在路上，彷彿天地間只有彼此。

　　之後（那日）的傷感離去，是因為愛總是讓人不太感相信自己，生怕那種幸福只是剎那間流雲，轉瞬即失。事實上在現實生活中，那此相愛的人兒，又何嘗不是如此的悵然所失，好怕失去那曾經的幸福。

　　當李鳳儀從大塊頭口中知道自己即將要面對死亡，決心在臨終前做件有意義的事-----幫大塊頭查尋當年殺死小翠的兇手孫果，她報的是怎樣的一顆心？是對愛的無限依戀與執著支配了她，儘管她的命運可能是飛蛾撲燈，妄送性命，她還是義無反顧，無怨無悔地去了。

　　問世間情為何物，直教人生死相許。那是偉大的愛、接近於愚蠢。

　　接下來，影片中峰迴路轉、最富佛理性和鏡頭出現了——就是大塊頭看到李鳳儀的頭顱掛在樹上，憤怒地想殺死孫果，為李鳳儀報仇。他的另一個（一直埋藏在他心中的仇恨的影子）自我出現了。他說：“你要殺死孫果，那你就先殺死我吧！我是你心中的惡，你痛恨我吧！嫌我醜陋，我也不想見你！你殺了我吧！”被仇恨蒙蔽的大塊頭也不管那麼多，就跟他自己打了起來（場面火爆哦！）。當紅得刺目的血把河水染紅時，大塊頭的神智振動了一下。他彷彿聽到有人在跟他說：“聽聽李鳳儀臨終時說的話吧-----孫果，我是來幫助你的。”他腦海中閃現的是李鳳儀手拿攝影機，進山一路尋找（追捕）孫果，從原先的憤恨，后看到孫果離群索居、生活在陰暗的角落中，她開始同情與憐憫，孫果數十年一直與孤獨黑暗為伍。

　　“孫果，我是來幫助你的。”是發自她（李鳳儀）心靈中的聲音，可惜與野人無異的孫果感受不到。

　　影片中的李鳳儀呀！真是無可救藥的善良，她用她的善良與血肉之軀，換醒了她所愛的人，拯救了那個數年如一日生活在黑暗中的孫果。

　　那樣一對有血海深仇的對頭（大塊頭與孫果），終於象朋友一樣擁抱，在孫果嚎啕大哭，流下眼淚時，禽獸消失了，犯人孫果回來了。

　　滅卻心頭火，心靜自然明，這就是佛的精髓。

　　影片的敗筆就在於太着重對這個主題反覆刻化，削弱了對女主人公個性的描寫。如果說世上最遼闊的是海洋，那比海洋更遼闊的就是人的胸懷，正如平凡、善良的李鳳儀。

　　大塊頭有大智慧影評（二）

　　看的是92分鐘的港版，始終沒有找到106分鐘的導演剪輯版，但是港版也勉強將從前看內地閹割版渾渾噩噩的地方解釋清楚了，算是還《大隻佬》一個本來面目。

　　大隻佬的朋友小翠被逃犯孫果殺害，上山尋找孫果復仇的大隻佬被斷崖攔阻，盛怒下狂棍擊斃了樹上的小鳥，大隻佬在樹下坐悟七天七夜，看到了因果，發現今生的果早由前世的因種下，命運並不由自己決定，就算善良無害如小翠、小鳥，也可能因為前世的惡業而枉死。大隻佬看不出修行還有什麼用，他看到因果，卻無法改變因果，幫不了任何人，於是脫下袈裟，赤身入紅塵，花花世界、自甘墮落。這時大隻佬遇見了善良的女警李鳳儀，發現李鳳儀前世是個日本兵，今生在劫難逃，大隻佬救了李鳳儀兩次，但日本兵殺人如麻、惡業太重，大隻佬始終解不了李鳳儀的因果。李鳳儀知道真相后，選擇有價值的死去，於是進山幫大隻佬尋找孫果，最終被孫果殘忍殺害。大隻佬悲憤交加，再一次進山尋找孫果復仇，卻在山中的佛像前內心交戰，最終參透因果、放棄仇恨，再度披上袈裟，並在山中流浪五年，直到找到孫果，感化他，帶他一起出山。

　　本片是一部完全建立在佛教思想上的作品，主題是佛家的因果一說，大隻佬的法號了因，逃犯名叫孫果，合起來正是因果二字，在片中表現為大隻佬對旁人前世的因一目了然，而孫果諧音生果，總是他人此生的果報。

　　因果是佛教教義中的基本理論，片中用了三個例子來詮釋因果：一是被李鳳儀射殺的警犬，大隻佬看到了警犬的前世是不停追逐打犬的小孩，於是這世輪迴為犬，被人射殺；二是印度師兄弟的糾葛，上世師弟背叛師兄，師兄寬恕了師弟，反而被師弟再次偷襲殺害，師兄臨死前救了一隻水裡的天牛，卻不小心弄斷它一條手臂，所以在今世，師弟會被師兄以殘忍手段殺害，而天牛轉世的女教師會主動幫助印度師兄，並因他失去一隻手；最後是張柏芝飾演的李鳳儀，她前世是殺人如麻的日本軍人，雖然此世為警心地善良，但註定要受果報。

　　正所謂“萬般帶不走，唯有業隨身”，因就是業，果就是報，故因果又稱為“因果業報”、“善惡業報”，一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業起。佛說三世因果，六道輪迴，故因果報應有現世報（現報）、來世報（生報）和後世報（累積幾世乃至幾劫），《涅盤經》道：“三世因果，循環不失，善惡之報，如影隨形”，無論多少世，終是要了結，直至前世積累的惡業報乾淨為止。

　　六道輪迴是佛教的另一基本理論，六道者：（1）天道；（2）人道；（3）阿修羅道（精靈）；（4）畜生道；（5）餓鬼道；（6）地獄道。此六道中，前三道為善道，后三道為惡道，善業的生天、人、阿修羅，惡業的生畜生、餓鬼、地獄，片中的警犬即是由於前世的惡業而從人道跌入畜生道。

　　由於六道眾生的業不同，六道眾生眼中的世界也全然不同，傳說六道眾生同時來到了河邊，同樣的河流在眾生眼中顯現出各異的景象。從地獄、惡鬼、畜生到天道眾生，所見河流相應地的分別是熔漿、膿血、餿尿、淚水、白水直至瓊漿玉液，業障的逐漸減輕帶來的是外境的不斷清凈。 但即便這樣，六道輪迴還是都有生老病死、怨憎會，愛別離等苦，可以說苦多於樂，所以人生是苦海也，只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪迴。

　　佛教中雖有“因果報應”的理論，但更正規的提法是“因緣果報”，“緣”簡單地說就是“條件”。比方說：蛋可以孵成雞，但是孵成雞需要一定的溫度，這個一定的溫度就是“緣”。雖然蛋可以孵雞（因果條件具備），但是，不具備一定的溫度（緣），蛋是不會成雞的。 因此，佛教中叫人“修行”，脫離六道輪迴，就是從“緣”字上下手，不令多生累劫造得惡因變成惡果；而讓多生累劫造得善因，儘快成熟，變成善果。從而離苦得樂，脫離六道輪迴。

　　那麼個人修“緣”對因果業力的影響究竟有多大？本片開始大隻佬看到李鳳儀背後出現的日本兵殺人時，就知道李會死，所以他轉過頭去，說“看不到，看不到”。但是李在警察局不惜得罪上司、為他挺身而出、幫他包紮傷手，令大隻佬回想起善良的小翠，所以大隻佬決定幫助李，並說只此一次，但大隻佬幫了兩次之後，還是看到日本兵出現，才明白自己的幫助毫無用處。於是有了大隻佬和他師傅的交流，他師傅說李的惡業很重，但一心向善，大隻佬會幫助李，其實還是李的善業起作用，所以不是大隻佬救李，而是李救她自己。李今日的善雖然不能償付前世的惡，但不是毫無作用，大隻佬了解到李的善良其實就是在為自己修善緣、搏時間，包括他和李認識，也是李善緣的一種。

　　大隻佬希望李能以修善緣避開惡果，但李的善緣遠遠不到了結惡業的境界，所以李最後儘力所為之善，就是打算做出自我犧牲，償付前世的惡業，希望用自己的死找出孫果。但是當她一步一步接近孫果的時候，覺得孫果可憐，已經開始從惡果走向善因，直到她見到孫果，說的第一句話是，“我是來幫助你的”。這個時候，李的境界已經提升到為他人修善緣，最後李的願望是：“希望以後不會再有人殺人。”沒有人結惡因，自然世上不會再有惡果。

　　大隻佬能見人之因果，是因為他在樹下坐悟七天七夜，參透了宿命通，宿命通是六大神通之一，可知前世來生。常說“五通神仙，六通羅漢”，就是說有了前五個神通，可以變成天道的神仙，而參透了最後一通“漏盡通”，才是真的成佛。大隻佬具備了宿命通之後，並沒有繼續修行，而是脫下袈裟混跡人間，此時，大隻佬是不具備大智慧的，因為他只能見證因果業力的作用，卻不能接受，他無法跨越孫果和小翠的感情關，對小翠有愛，對孫果有恨，當然不是男女感情的愛恨那麼狹隘，但大隻佬明知因果，卻還是無法抑制內心因為悲劇而產生的心結，只能選擇逃避。

　　李最後的錄像給大隻佬帶來了點化，大隻佬在山中遇見了自己的化身，兩人在佛前打坐，大隻佬再次悟到：“你是我心中的佛，昨日因今日果，佛只看重一件事：今日種的因。” 所以當他見到孫果的時候，給的並不是仇恨的目光，而是張開雙臂的擁抱。大隻佬善了了孫果的惡果，孫果成了大隻佬來世的善因。同樣的大隻佬還曾經阻擋重案組組長開槍，善了了印度師兄的果，阻止了重案組組長的惡因。

　　有很多人覺得，哦，原來是寬容。其實這並非寬容，寬容是心中有物而容忍，真的悟了之後，是心中萬物山明水秀，見山是山、見水是水，是本來存在或者本來不存在，而非故意忽略。也就是在這個時候，大隻佬面對自己的神通，不會再喃喃自語，說看不到看不到，而是可以很自如的“消化”了宿命通這種曾給他帶來痛苦的神通，最後很坦然的離開，穿起袈裟、重入修行。

　　有篇影評稱本片為《簡明因果論學習手冊》，倒覺得不無道理，《大隻佬》這部電影用了一些非常簡單的佛教道理，引導我們，提點我們，即便觀眾沒有基本的佛教知識，也可因為這個沉重的故事而逐漸吸收，就像大隻佬了因一樣。故此，千萬不要拘泥於因果而忽略了善緣的作用，以前種種諸因無法去除，但此世的努力卻可修得來世的善因，我們不能選擇我們的果，卻可以決定我們的因，瞰破因果、修習善緣、跳脫輪迴，是為涅。

　　大塊頭有大智慧影評（三）

　　我是看到恐怖片了。

　　不光是張柏芝的頭，包括片子一開始的看到小狗的前世，還有看到張柏芝時砍頭的日本兵，迷離斑駁的畫面，陰森可怖的聲音，實在是有些恐怖。每次出現這些畫面時，我都提醒自己，這是銀河映像做的電影。

　　電影說一個能看穿因果的人，希望幫助一位有善心的女警員逃離因果產生的惡報，但是，他發現自己無論怎麼做，因果似乎都已註定，就如被他亂棍打死的小鳥，就如第一次見殺人犯就無悔的幫助他的斷手女老師，就如被孫果殺死的小翠，最後這位警員小鳳也無法逃離因果循環。

　　看到縮骨功的時候，看到印度犯人逃跑時幾欲飛起時，我覺得這部銀河映像的電影很吸引我，果然，大隻佬也會飛的，後面又有一位爬牆的高手小偷，再加上大隻佬看透因果的能力的展示，我幾乎要相信這是一部披着玄幻外衣的電影。當然，也確實披着玄幻的外衣，以上種種就是證明。但是我覺得對於那些難以理解的動作，沒有必要過於浮誇的展示，也許杜導是想這些元素能夠與大隻佬的能力相呼應，讓觀眾更能適應看到因果超自然的現象，然而這些反而讓我覺得電影敘述不夠洒脫。電影完全可以設置為他能看透因果，而其他事情照常為正常世界的規律。《午夜巴黎》只說有這麼個方法可以讓男主角穿越，並不解釋這個現象，因為這個穿越的形式不重要，重要的是他穿越時發生的事情，以及他所在的現實中發生的事情。同樣在《大隻佬》中，也沒必要太多的超自然現象來渲染氛圍，那些浮誇炫麗而又無實際意義的動作實在有些過於搶眼了，以至於我在前半段產生誤會，我也相信不少觀眾會有同感。

　　影片的重點，或者說點明主旨的地方在於大隻佬追進山林，找到自己的一段。大隻佬看到身首異處的女警員小鳳時出離憤怒，心中的波瀾將他關於因果的看法壓在深淵下。他一心追尋兇手，希望能手刃這個殺死自己兩個朋友的兇手。但是在他找到兇手之前，他找到了自己心中的佛，同他講了一通道理，提醒他，一切皆是因果。每一個要死的人終將要死，是誰殺死的，怎麼死的都無妨，因為這隻不過是形式。根本的原因在於因果，所以他說“佛只做一件事情，當下種的因”。當大隻佬理解到這裡的時候，他心中已經放下了仇恨，眼中真正看到因果。

　　當然，我不知道這是真正看透因果的頓悟，還是對自己無能為力之事的妥協；又或者說，能夠對無能為力的事情妥協的人，是有智慧的人。