淺論讀·悟·寫

　　淺論讀·悟·寫

　　文/觀鵝會意

　　“天下奇觀書卷好，世間滋味菜根長”，這一勸學聯告誡後人，縱觀天下諸事，唯有讀書最好；世上難忘之事，當數吃糠咽菜（艱苦經歷）。讀書的好處古人留給後輩五個字：學而優則仕。從古至今人與人之間的競爭說到底是知識和能力的競爭，只有學習到知識才能改變命運，只有學習到一技之長才能掌控命運，所以古人留下了“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“懸樑刺股”等勤學故事。

　　鄙人總結了讀書人目的有四：第一類人讀書是強迫性的，目標是為了求取功名解決溫飽，過則扔之，讀書談不到有所感悟，也寫不出什麼有價值的文章。第二類人讀書是裝飾性的，背一兩句名言警句，或者書名、帖名、曲名的作者用來嚇唬別人。第三類人讀書是學問性的，完全鍾情於書。比如錢鍾書先生就屬於這一類人，他的涉獵廣泛與博聞強記是前無古人後無來者，在清華大學發憤讀遍圖書館所有之書。感覺“讀書破萬卷，下筆如有神”就是為他而作，他的讀書習慣是一邊讀書一般記筆記，《管錐編》就是錢先生最重要的代表作。第四類人讀書是享受性的，明明知道自己不是文學家的料，可是享受着讀書，把讀書看作是為了提高自己人生修養品德素質，為了淡泊以明志。一邊看書一邊結合自己的閱歷寫文章，記錄著人生道路上的花花草草，不斷地豐富着自己的閱歷，提高升華着自己的人生境界。喜歡看看小說、娛樂性雜誌，完全是了消遣時間的人，過目即忘不屬於讀書人，只能稱之看閑書。

　　偉人毛澤東云：“一個人的知識面要寬一些，有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西。沒有學問，如在暗溝裡走路，摸索不着，那會苦煞人。”他是個終生與書為伴的人，熱愛學習熱愛讀書無人能比。毛澤東曾說：“我一生最大的愛好是讀書。”“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。孔夫子言“學而不思則罔，思而不學則殆。”看來只學習而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學習，就會在學業上陷入困境。讀書而不思考，就是死讀書，只能是個書獃子。而一味的埋頭苦思不去學習，他的思想品德不會提高，他想出來的一般都是害人的歪點子，那就更危險了。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。讀書到了迂腐可笑的地步，就成了書獃子，古人有“鄭人買履”、“邯鄲學步”、“削足適履”的笑話故事。

　　讀書貴在感悟，並且能結合自己的世界觀、價值觀、生活閱歷寫出來體會。如果讀了許多書，說起來滔滔不竭，所作之文沒有自己的世界觀，感覺是別人言語的串連與拼接，寡而無味，就像從書箱裡面拿出來一摞書在晾曬，這樣的人只能叫白讀書。古人“紙上談兵”的故事，就是一個死讀書不賦予實踐最終只會失敗的事例。這個故事出自戰國七雄，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，軍事理論學的滾瓜爛熟，別人往往說不過他，因此很自負，自以為天下無敵，趙奢卻很替兒子擔憂，認為他不過是紙上談兵，將來怕他誤國害民。趙奢去世后，秦軍又來犯，廉頗老將軍負責指揮全軍，他雖年紀已高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道長久戰於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“廉老將軍年事已高秦軍不會懼怕他，秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的言論。趙王果然上當受騙，派趙括替代了廉老將軍，趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的理論，到長平后完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍亂箭射亡。

　　各位看官不要以為讀書多了就容易變成書獃子，這樣的理論會更危險。知識就像弓和箭，你沒有弓箭怎麼去生活中狩獵（解決溫飽）？自己還沒有掌握到弓箭，就去諷刺有弓箭沒有射到獵物之人，或者談論狩獵技巧，那你只能餓肚子了。