靖清雜記（八十九）

　　二、有要時代精神

　　現在有不少詩詞作品，選用古詩詞題材，模仿古人口語，套用古代詞彙，熱衷於古代詩詞語句的大搬家。其作品宛如出自唐宋人之口，不象現代人寫的詩詞，讀後令人有隔世之感，這種文字遊戲式的詩詞作品，毫無現實意義。但是就有那麼一些不懂、或懂得不多的人硬是裝着專家似的對這一類詩詞作品大力吹捧，一看到這一類詩詞作品就大發感嘆，你們看，這些作者的古文功底多麼深厚啊！當他們看到一些具有現實意義、且語言比較通俗的詩詞作品時，則又大勢批駁，諸如什麼寫作技術有待於提高；你們還是去多學學古文吧，學好了古文再來賣弄；……等等。

　　記得1997年的一個春天，我去拜訪原江西省社會科學院副院長、江西詩詞學會會長、《江西詩詞》刊物顧問姚公騫時，當時他正在讀閱讀剛剛出刊的《江西詩詞》，看到我進來，馬上就說開了，看看我們有些作者，硬是套用古代詞彙，這些東西我們當今根本就不存在，根本就沒有，那都是古代的一些東西，硬是般進詩詞作品里來，這哪裡叫寫作……這些話當時對我的觸動很大，也對我今後的寫作起到了一定的影響。

　　“文章自古關時會”，作為反映時代風貌，成為時代生活的彩照。如果我們現在還去寫什麼張俞的《蠶婦》，或什麼杜甫《石壕吏》那樣的題材，便是痴人說夢話，因為今天樣蠶的人決不會“歸來淚滿襟”；如今當兵的都是自願的，也不會“有吏夜捉人”的現象。

　　《江南詩詞•發刊詞》有云：“我們要寫社會之美景，要敘社會主義之壯事，要抒社會主義之豪情，要有鮮明的時代精神。”目前，我們可以寫改革開放以後各行各業翻天覆地的變化，人民生活水平的提高以及安定團結的政治局面等等，當然，還可以寫不正之風，鞭撻歪風邪氣和社會醜惡現象，發揮詩詞作品的諷刺作用。

　　詩詞作品要給人以勇氣、以信心、以力量，激發人們的鬥志，鼓舞人們不斷前進；我們鞭撻落後，也是為了前進，要反映時代之精神，弘揚主旋律，所以，當前我們的詩詞作者在寫作時就必須使用一些當代的語言和詞彙。因為一個時代有一個時代的政治、經濟、文化、科學技術及其時代的語言和詞彙。隱晦深澀、詰屈難齒的古語，很難反映時代之精神，所以我們詩詞作者在當前寫詩詞作品時必須更新內容，選擇新題材，吸收新思想，擴大新境界，運用新詞彙，這樣才能使詩詞作品具有時代精神，才能發揮詩詞作品的“二為”作用。也只有這樣的詩詞作品，才能夠引起讀者的共鳴和激發初學者的興趣。

　　綜觀我國歷代許多優秀的詩詞作品，褒貶時代，愛國憂民，抒情言志，托物詠懷，不僅是給人以美的藝術享受，更重要的是陶冶情操，啟迪思想，激勵人們向上。

　　例如：李清照的《絕句》一詩：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”此詩嚴厲地鞭撻了南宋統治集團中投降派的賣國行徑，又有力地激勵了當時主戰派的抗戰決心和勇氣，同時也反映了作者大義凜然的民族氣節個愛國思想。

　　又如：陳毅在他的《梅嶺三章》的其中一首中這樣寫道：“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。”此詩中作者視死如歸的革命英雄主義形象躍然紙上，同時也給了革命戰友有力的鞭策個鼓勵。