雲台山看我

　　??地質公園前，定格着幾個匆忙的身影。山的樣子漸次展開，豐富着初來者的眼神。

　　??小寨溝。沿着蜿蜒的山路梯次前進，耳邊到處是水流聲，真讓人忘卻人間的煩憂，忘卻塵世的喧囂。

　　??水簾洞。山壁上滿是纏綿不斷的細水流。望水流，想源頭，真想哼唱一曲“不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方”，一支水流一支歌，一支水流一段故事。水簾洞，這個名稱總讓想起《西遊記》中孫悟空的老家，但齊天大聖顯然和這裡沒有血緣關係，相比之下，這個名稱有抄襲的嫌疑，起的比較牽強，因為水簾的後邊便是在石壁，並沒有洞。莫非大聖成佛之後，便將水簾之洞封死，徒留石壁令人懷想？誰知道呢，神仙的心事，誰能揣摩？

　　??不老泉。清水從一個狹窄的裂縫中擠出，雖然細小，卻連綿不絕。據說喝過此水的人會長生不老。這當然也是美麗的謊言。如果那樣，雍正皇帝就不用日夜煉丹，撇下苦苦爭來的花團錦簇的皇位，一路西行而去了。我涉水而行，用雙手捧水，一路清涼沿喉嚨而下。面對此情此景，誰又忍心否認這個美麗花籃裝盛的心愿呢？

　　??試劍石。遙想當年，風姿博發的唐王李世民，凜凜屹立在點將台，雷霆點動天火，一劍飛火流星。大石正中，劍痕觸目驚心。唐王因何試劍？為情失意，還是難辨忠奸？往昔的歷史令人神往，往昔的故事無可探尋，只有不動聲色的時光永恆。

　　??蝴蝶石。又是一個關於蝴蝶的凄婉故事。象梁祝的故事一樣，它又一次充當了願望的化身。不同的是，此次它化為蝴蝶狀的石頭，守望着龍頭，守望着山頂躍落的水霧。它或者在思考，或者在回憶。誰說石頭無情，感情厚重到無以倫加的時候，是不是都會堅硬如石？否則，曹雪芹的《紅樓夢》為何又喚做《石頭記》？

　　??大寨溝。水流更為湍急。讓人疑惑如此多的水兒，幾百年縱流不息，是誰支撐着這偉大的景象？我腦中總在念着杜甫的一首詩詞：造化鍾神秀，陰陽割昏曉。只有造物主，才有改變時空的力量。

　　??據說下游的水大都源於那個天門瀑布。那也是最主要的景點。順着同樣曲折如人生的小路，途中曾遭遇幾個小規模的瀑布，引的遊人全是一副“沒吃過豬肉也沒見過豬跑”的劉姥姥樣。

　　??大瀑布終於來了。撲面而來的是一層薄薄的水霧。到處是尖叫聲。仰頭而望，一條白練從空而降。水擊於石，迸發到粉身碎骨。《石灰吟》固然也是“粉身碎骨渾不怕”，但要論起清白，誰又有瀑布之水的慧根清靜，百轉千回？不經風雨，怎見彩虹？石灰相形去矣！

　　??立於瀑布之下，靜聽水聲轟鳴，隱然有驚雷之勢。人們竭力靠近它，靠近它，希望一親芳澤。而它，不斷用自身的升華來回報着。陽光下，瀑布的顏色接近漢白玉，晶瑩而閃亮。這四處而飄的水霧，瀰漫著一種詩意的浪漫，營造着一種濃情蜜意的氛圍。比起女媧造人隨意甩落的泥水，不知要清純幾許！

　　??離開瀑布，人們仍然翹首回望。不知有多少人想起了李白，想起了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。瀑布長存，而李白永於地下矣！幾千年，瀑布只李白一個知音。李白曾於黃鶴樓曰：眼前有景道不得。而面對瀑布，誰又能超越李白呢？唯一的遺憾是：李白為什麼要捨近求遠，去看廬山的瀑布？

　　??紅石峽。因石頭遍體紅色而著名。峽谷的景象顯然不及野三坡的百里峽。但因了白龍潭的水，而增添了幾分秀色，幾分靈氣。人工開鑿的通道之後，便聞轟鳴聲。碧綠的潭水，不知幾多深。而魚兒在水中的姿態更見雅緻。據說，水最後都流至一個暗道，然後不知所終。

　　??水上小橋。隱隱有蘇州園林的態勢。幾塊水中的大石，有被稱為相吻石的（我以為不如稱為“香吻石”），兩石體形甚為懸殊，我戲稱為老頭與少女的忘倫之戀。至於少女心中是否真的有愛情，只有那塊小石知曉。龜背石，因酷似烏龜的背部故有此名。那窄窄的龜背，不知曾背負多少遊人的心愿。

　　??午後，我們與雲台山作別。我們畢竟沒能登上“茱臾峰”，沒能體會詩人王維九月九日的遙望山東的心情。山不會記得我們，這群各懷心腹事的人們。但人群中的每個人都會記得這次雲台山之際之旅，更有一個人，將它寫成了回憶。

　　（作者：何童）