關於《蛙》(胡說八道之二十九）

　　昨天早晨醒來，第一件事竟然是瘋狂地翻書櫃，想找莫言的《蛙》----重讀《蛙》的慾望好強烈，連洗臉刷牙喝涼開水都忘了。足足翻了半個小時書櫃，始終沒找見，心情自然就有點鬱悶。

　　我是三年前的秋天讀《蛙》的，是一個星期日，在故鄉的小院里，有涼爽的秋風陪伴我，從早晨讀到傍晚，掩卷后突然就覺得莫言寫的就是我們家鄉的事，就是我童年時、少年時親眼見過的人和事，雖然我沒有一位從事計劃生育的姑姑，但我的童年、我的少年有太多的王肝、王膽、陳鼻、袁臉進入我的生活，成為現在的回憶，這種感覺不是現在的年輕人能夠體會的。

　　《蛙》是對一個時代一項政策的控訴嗎？我不知道，因為那個時代還在延續，那項政策依然幽靈一般影響着一代又一代人，包括生活在今天的每一個人,在那項政策面前，有太多的人失去生存的權利，豬可以生一窩，人只能生一個，人不如豬；那麼，是莫言對一些舊事、舊人情緒的發泄嗎？我也不知道，因為我沒有莫言那麼深刻的思想，沒有莫言對一個特殊時代那麼高層次的把握和思考，其實，所謂的舊人、舊事在今天也隨處可見，只不過城市人口、特別是公務人員成為主角，農村人口已無視政策的存在。如果莫言寫的是歷史，這樣的歷史太蒼白了，我們可以淚流不止，如果莫言寫的包含了政治，這樣的政治太慘酷了，令人心驚膽顫。

　　在《蛙》這部作品中，姑姑生命的黃金時代被政治扭曲了，成為特殊年代、特殊政策的犧牲品。在姑姑扭曲的人生中，又有太多的孕婦成為她的犧牲品。還好，今天已有不少人士已大膽地對國家的計劃生育政策提出了質疑，這應該是我們社會進步的一個標誌。

　　莫言說，作家要寫靈魂深處最痛的地方，他的《蛙》做到了。《蛙》在蛙聲一片的疼痛和慈悲里，剖析了一個時代的靈魂，也是我們自己的靈魂。人類有人類的尊嚴，生存是最本質的尊嚴，人類不是“低賤平常”的生物。

　　今天上班，發現那本《蛙》安安靜靜躺在茶几上，一摸，手指上有了灰，《蛙》應該已在這裡躺了好久了，我不知道我是什麼時候把《蛙》放在辦公室的，我需要做的是把書上的灰擦乾淨，然後裝進一個袋子，準備放回家裡的書櫃，讓《蛙》和莫言的《紅高粱家族》、《酒國》、《檀香刑》、《生死疲勞》等夥伴們站在一起，回憶莫言的故鄉山東高密。