摯愛瑤台

　　瑤台山，得名久遠，鑲嵌在華夏民族發軔的歷史坐標之上。

　　西漢經學家劉向著有《新序·刺奢》篇，講“桀作瑤台，罷民力，殫民財”。相傳，桀，夏朝的第十六代帝君，大禹的十四世孫，為建瑤台瓊宮以寵美女妹嬉，置江山社稷於不顧，竟然窮竭民力民財，招致亡國殺身之禍。是人禍，還是山之過？瑤台山，在歷史的是非褒貶中名聲鵲起。瑤台山，后更名為巫咸山，皆因當地古人惡於聞夏桀其名。至於瑤台山緣何又被稱作巫咸山呢？北魏地理學家酈道元、東晉訓詁學家郭璞筆下記載：商朝父子相巫咸、巫賢，擇此風水寶地隱居，並千世長眠於此，故得其名。但今人更習慣於瑤台之名，因其更具詩意雅趣！

　　或許國人都需要一座山吧：李白要一座“相看兩不厭”的敬亭山懂得他的孤高不羈；辛棄疾要一座“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”的多情之山；陶淵明要一座“採菊東籬下”的悠然之山；那麼，我呢？我要怎樣的一座山與我相互輾轉印證，相互懂得？又要怎樣的一座山奪我魂魄，滿心歡喜？

　　家住瑤台山下，從小愛山愛水，但最愛神奇與旖旎的瑤台山。夢中，總聽到那山的呼喚！

　　瑤台之雄，誰不驚羨。

　　遠觀，瑤台輪廓就像一個碩大的“巫”字，峰腰環周均衡，拔地而起，突兀挺立，孤峰俊俏，巍然摩空，宛如擎天巨柱，堪與天公試比高。雲涌風起，群山為其起笙簫，清風為其梳彩妝，流云為其舒廣袖，松濤為其彈佳音，將巫咸巫賢父子懸壺濟世的仙蹤神影化作了一曲曲高天流雲。峰頂古塔魁偉，融天之精華，聚地之靈光，似男子漢頂天立地，恰大英雄迎風傲嘯，支撐着茫茫蒼穹，福佑着禹都芸芸眾生。

　　走近瑤台，領略那矗立雲天的雄姿傲骨，你定會神傾儀倒。她若一口綠色洪鐘從天而降，不偏不倚峙于山谷口，將白沙河與黃沙河醒然分水；又恰似治水的大禹，腳踩兩條蜿蜒的洪龍，巋然屹立，俯視禹都平原。足下山泉汩汩流淌，乖順的潤澤良田沃土……

　　瑤台山，用強勁的骨骼張揚了禹都品格，用鮮活的綠色滴翠了山野平川，用博大的胸懷釀造出玉液瓊漿，用金秋的收穫告慰禹都先賢，用甘甜的乳汁哺育生命的頌歌……

　　橫空出世，瑤台山？天造地設，瑤台山？這樣巍峨壯觀的奇峰，是火山噴發冷卻的岩漿，還是造山運動奇特的產物？擬或是鬼斧神工劈削的結果，也許是大禹治水時留下的工程遺迹？

　　瑤台之月，惹人鍾愛。

　　有聯為贊：“月月月明八月月明明分外，山山山秀巫山山秀秀非常。”中秋佳節，明月朗照，登臨瑤台，望月賞景，清風拂面，頓生“山色如煙，人如仙，崖隱雲霓間”之感。仰望蒼穹，彷彿伸手就可撫摸到夜風中的雲捲雲舒。天上月輪如盤，月華輕柔，嫵媚的月光灑向瑤台，那分明是痴情的嫦娥眷戀瑤台的秋波。

　　俯視巫谷，白沙堤壩跨南北，錦繡高峽藏平湖，月中神女梳妝來。天上一輪明月，水中一輪圓月，兩月凝眸，含情脈脈，心心相印。“月到天心無片翳，瑤台萬象自分明。”皓月皎潔，輕雲薄霧怎能攏住瑤台綽約的風姿。你看那山色如銀，松影婆娑翩躚，泉水波光粼粼，湖面倒映圓月，古塔沐浴清輝，山下萬家燈火。月光、水光、燈火光，風聲、濤聲、遊人聲，這曼妙的瑤台月夜！

　　掬一湖白沙碧水，披一襲綠色裙紗，起舞弄倩影，對月舒胸臆。瑤台誠邀當空明月，永遠福佑禹都蒼生。

　　哦，我摯愛的瑤台山！