我的幽蘭情結

　　我從小喜歡種花，不僅僅喜歡它開花的時候，也喜歡它的綠葉青枝，更喜歡它的花零葉盡……我的蘭花，是從愛蘭的祖父那裡繼承來的。自打我記事起，每天早晨最高興地就是和爺爺一起給蘭花澆水。所以我睡懶覺的時候不多，因為給蘭花澆水要起得早，必須在日出之前，因為如果在太陽變得火熱之前葉子上的水滴還不幹的話，毒辣的陽光會因為水滴的作用燒壞嬌碧的蘭花的。蘭花喜陰，但並不是不見陽光也行，更準確的說，蘭花喜濕，如種在噴泉旁邊會更好些。每年春節，我家定是與別處大相徑庭，因為蘭花一般在這個時候開放，在百花皆盡之時獨溢芬芳，二三十盆蘭花，竟把整個庭院都弄得“春意盎然”。

　　雲南人民種植蘭花有很深的淵源。宋元時期，據《三迤隨筆》記載：“自段智興（大理國皇帝）下令所屬三十七部，獻奇花異草以來，始養花於各藩司、土府”、“至元朝，段功（大理國皇室後裔，元代襲總管職）喜養諸葩及幽蘭，得蘭二百餘種……”於是上行下效，一時間，官吏、僧侶間種蘭，以蘭會友成為一種風氣。逆溯更遠，在初唐時，《王仁求碑》文中載：“如蘭之精，猶金之利”，說明當時的人已經惜蘭如金了。南中之集蘭之大成者，當段寶姬也。段寶姬（又名僧奴、寶姐、羌娜），明朝人，號蘭室居士，與南中名士無極、達果、安道、桂樓、繼白和大雲齊名為“南中七賢”。她是大理第九代大總管威名赫赫的“幽蘭將軍”段功之長女，元至正二十六年，其父被梁王殺害之後，年僅十二歲的她誓報父仇，遠嫁建昌（今四川西昌）彝族酋長阿黎，欲借兵復仇，后明破梁王，寶姬歸宗大理，寶姬早已看破紅塵，毅然皈依佛門，在點蒼山蘭峰山麓無為寺畔建苑養蘭，以蘭修身，以文會友，號蘭室居士，著有《蘭苑詩稿》和《南中幽芳錄》。相傳寶姬自幼聰慧，三歲隨母聞雞起舞，七歲能文，八歲作詠蘭詩，九歲通琴、棋、書、畫，寶姬一生愛蘭如痴，喜着白衣白裙，時人贈她“畫里觀音”之美名。

　　元順帝至正二十二年（一三六二年）三月，當時克複了四川全境的明玉珍，派遣三路大兵去侵略雲南：鄒興由建昌，明二由敘州，芝麻李由八番（在今貴州境內）分道進取。明二師先至，未與其他二師合，長驅直入，陷雲南省治中慶府（今昆明），屯兵金馬山。梁王和行省官吏都一一望風逃遁。梁王者，元世祖忽必烈的第五子忽哥赤的後裔也，此人對雲南“撫治有威惠”，天子命其鎮南中。段功出兵攻明二，累戰累捷，直追至七里關，全師而還。據《新元史》記載，“梁王甚感其功德，奏拜為雲南行中書省平章政事，並以女阿蓋公主妻之。”當時其嫡妻高氏亡故，於情於理，不足為奇。依元時官制，丞相、平章皆為從一品，可見他在當時的位階是相當隆崇的。樹大招風，果然，有人向梁王進讒言，說段功有吞併雲南的野心。梁王聽信了這種讒信，便想殺害段功，起初是授意於他的女兒阿蓋，把孔雀膽給她要她把段功毒死。但阿蓋不僅沒有毒死他的丈夫，並把這秘密泄露了，勸段功回大理，她願意和他一同回去，段功卻沒有聽從。第二天梁王又邀段功到東寺去做佛事，便令番將在通濟橋頭把他暗殺了。段功一生愛蘭，真正其人如蘭，豁達，公而忘私也。阿蓋聽說她的丈夫被害，甚是哀痛，想要自殺，梁王防備得很嚴，不讓她自殺。但她作了一首辭世詩，終竟自殺。“欲隨明月到蒼山，誤我一生踏里彩。吐嚕吐嚕段阿奴，施宗施秀同奴歹”（踏里彩，一種錦被；吐嚕吐嚕，嘆詞，表示可惜；奴歹，第一人稱“我”）表現出阿蓋對段功的愛情。“雀膽陽收全父命，蘭虹暗剔勸夫歸”亦可佐證。楊淵海是段功的部下，他聽到段功遭了暗殺也很傷心，因而題詩一首，自殺身殉了。“半載功名百戰身，不堪今日總紅塵”、“蝴蝶夢殘滇海月，杜鵑啼破點蒼春”可知他是一位不僅善戰，而且能詩的將軍，雖然出兵至此才半年，但他與段功的情誼卻倒這種地步，段功何德何能，恐怕非蘭花之君子不能吧！

　　十二歲的寶姬聞父遇害，手制一旗，上綉“誓報父仇”四字，遠嫁建昌，欲“收拾東兵，飛檄西洱”，完成報仇的志願，與其弟段寶詩兩首留別。“烏飛兔走頻來往，桂馥蘭馨豈暫移”叮嚀弟弟要保持聯絡，並且好好照管蘭花，以蘭鑒志。看來蘭花之氣已經深入骨髓，弟弟好生照管蘭花，就是不忘姐姐，不忘報仇之志了。后寶姬歸宗，其弟早故，舉目無親，瀟洒間皈依佛門。在蘭苑，他與與其並稱“南中七賢”的幾位名士交往甚密，以文會友，在好友楊安道的幫助下，著有《南中幽芳錄》。《南中幽芳錄》是一部詳細記錄蘭花的花譜，有很高的研究價值。有張繼白的《南中幽芳序》：“永樂壬辰春蘭雪道人至蘭溪，贈蘭室居士寶姬詠蘭詩箋一冊，集詩百餘首，詞六十有奇，皆安道、寶姬、桂樓及余所詠，余題書名《蘭室詩》。安道知余好幽蘭並書南中名蘭三十八為譜，並贈寶姬、桂樓及余。余與蘭雪道人、蘭室居士年年以文會友，寄蘭竹以雅興，余親繪南中七賢賞蘭圖及蘭園賦，回贈三友，記雲。”由此可知，全文共計有三十八種蘭花的介紹，有花瓣的描述，掘得的地點等，略微詳盡。據《群芳清玩》載：“世稱三友：竹有節而無花，梅有花而無葉，松有葉而無香，惟蘭獨並有之。”可見蘭花略勝一籌，在品蘭人的眼裡，寶姬本是“空谷幽蘭”，年方十二，猝失幽芳，遠嫁建昌，國讎家恨，歸宗出世，復還幽芳，正可謂失而復得，香遠益清，真有節有葉有花有香，其人如蘭了。

　　在大理麒麟蘭園就有名為“寶姬”的蘭花，是蘭園1993年末首育出的一寬葉蓮瓣蘭荷瓣素花，園主蔡紹斌先生慕寶姬之氣節而名之。該品蘭花是蓮瓣蘭寬葉素心之代表品種，葉寬厚挺拔頗具內勁，似寶姬之有“葉”；花端莊秀麗為全素荷瓣，似寶姬之有“花”；香清雅幽遠引人發思古之幽情，似寶姬之有“香”；大圓舌素凈潔白有如洱海之明月，花開有如群玉齊飛，似寶姬之有“節”。“寶姬”在蓮瓣蘭素花中具葉型、瓣型、香型之最，確有寶姬卓爾不群之氣。

　　“南中七賢”之中，僅有寶姬為女性，是否可以“易安居士”李清照相媲美暫且不論，只苦於寶姬之書多已失傳，有殘破的《蘭苑詩稿》可以管中窺豹而已。我借蘭花逆溯，卻得這樣一段世家情仇，看來我的腳步不得不停止了，也罷，否則段智興，段和譽，段正淳等又何堪回首？