雜說感動

　　小蘇是西南大學音樂學院大一的學生，也是我這個業餘聲樂老師的學生之一。昨天，她要去參加全校組織的一次演講比賽，匆忙中，她將擬好的演講稿帶到我家裡來，讓我為她的稿件再仔細斟酌一下，因為她了解我愛在網上寫文章。看了她的演講稿后，我就不得不說了，按理說此文很好，語言流暢，基調明亮，構思行文都無法挑剔，但我卻全盤否定了她文章的質量，為什麼？她的演講標題是《一米陽光》，是她為全校演講比賽的“和諧社會”主題而準備的稿子。通篇文章全是套話，國內大事件，歷史人物，領袖格言，口號語句等充滿全篇，而且是明顯是從各種媒體下載的段落，其前後文章行文缺少一種個性和風格，尤其是氣韻上的銜接不自然也不流暢。我說：“小蘇，你這文章放在三十年前，或許在某些人心目中，應是最好的文章了。可是放在今天，我就要說你的文章蒼白無力，空洞而教條，甚至偏離主題。若我是評委的話，你的演講，我會給你不及格的評分。”她一下驚呆了：“為什麼？馮老師。”

　　“小蘇，你很辛苦，可你的演講稿都是從報上和網上摘錄而拼湊的，空洞無物，沒有自已的語言，最主要的是沒有自已內在發出的情感，你怎麼去打動評委和觀眾？連我看了都覺得言之無物，你這樣不是失敗嗎？你的演講稿的目的是感動，就是用你所被打動的情緒，變成自已的語言和表情，那是一種很自然的情感去演說。這樣才能感動人，感動是演講的靈魂。然而你的演講稿沒有呀？”

　　“老師，你說什麼是感動？”小蘇像受到重大的打擊灰心地說。

　　“感動就是人間情感的傳遞，是一種心靈溝通和交流。因為人的情感是本質上所固有的，對於大眾來說有個民族倫理心理接受問題，它是一個民族或人性上所共有的內涵。比如說珍惜生命，是人本性上的情感。若細分下去就有愛國情感，愛情等等，這是一種民族和文化傳統的情感。人的情感是精神現象，我們所謂的感動就是挖掘出人性最深沉的情感，並使得它煥發出來，從而讓人共鳴。從美學上達到一種人性善良的光輝。情感就是人性的精神動力。然而要達到這種共鳴性的感動，卻需要有很多藝術修養和素質，以及藝術手法。說透點，什麼叫藝術，就是通過一定的藝術手法讓人們感動，產生出崇高、美好的心理感受出來。小蘇，你也是學藝術的，你的歌聲或琴聲不能打動人，不能讓人感動，這樣的藝術表演就不是好水準。”

　　“嗯，老師，我有點懂了，但實現起來很難呀？”小蘇迷惑地說。

　　“是的，情感這東西很怪，是人的精神產物，我看至今沒有人能說明白，只能說接近。但我發現越是真誠的情感越打動人。它不是因文憑高低，人的形象好壞，人的倫理水準多高就能說明情感。因為情感沒有附加條件，只有真情所在。你的演講稿之所以失敗的原因就是你沒有真誠去對待這演講稿。你缺少真情動機，只是一種隨和，於是你從報紙上摘錄或網絡下載，這是目前學生的通病，我遇到過研究生寫論文都有是從網絡上下載文章，這那有自已的感情和觀點，然而那些下載東西都不是他們的自已的語言，所以它載不下你心靈中的情感和觀點。用這種態度去寫演講稿就成了說教經書，那份感情從何而來？說透點，你自已都沒被打動，又如何去感動別人呢？”

　　“我不知如何寫了。”小蘇很不好意思地說。

　　“小蘇，你這標題很好，《一米陽光》，也許你那種瞬間即逝的感覺方向是對的，這是很有文學成份的好標題，關鍵是你的構思主導思想錯了。你寫那些名人毫無用處，無論孔子也好，司馬遷也好或者毛澤東也好，雖然他們都是偉人，但這已成了歷史。他們的人生再也走不進你的現實生活中，這是你敗的地方。你應多從生活上去尋找，從民間凡人中去尋找，從自已現實生活中去尋找你所熟悉的人和事，這樣才能拉進演講者與觀眾之間的心理距離，進入一種自然情景中去感受。感動人的事情，往往就是生活中的一瞬間，就像你的標題，一個人的愛，一份社會和諧，往往就是通過一些很小的場景和表情來體現的，這就是一米陽光。感動人的一生或全世界，不要去說大話和空話，它真的不如一點真情。比如說溫總理在地震中。站在地震廢墟中那個眼神，一句溫暖的話語，一個小小的動作，因為作為國家最高行政長官那種心底和人格，會感動億萬兒女，他就會載入史冊。只有真情才能打動人，地震中，那救齣兒童對解放軍叔叔那瞬間的敬禮，那地震中老師那捨身護學生的姿勢，那許多自願者忙碌的身影等等，這就是一米陽光呀，對於個人來說，那些行為和聲音等，實在太短暫、太微小，然而當這份善良的人性行為聚在一起，他們就會匯成無數的亮點，去感動千千萬萬的讀者。這些具體而生動的舉止和聲音遠遠勝過幾萬句那些說教經文和空活，這才叫感動。此處才是於無聲處勝有聲呀！這就是演講人需要的真正境界。”

　　“老師，我懂了。”小蘇微笑起來。

　　“當然，要達到一種演講藝術境界的確不易。我建議你改變方向，不要去想我要做好高雅的文章，顯示有好淵博的知識。一個心思，把你生活中被感動的具體事例和故事，變成自已激情澎湃的語言，用自已真正的情感去打動讀者和觀眾，這樣別人會自然為你喝彩。因為你感動了別人。感動真是一種難已訴說的情懷。小蘇，你看了今年內年的青歌大賽嗎？”

　　“看了幾場，沒注意。”

　　“其實，我早就想寫感動這話題文章了。今年青歌賽上，選手們在綜合知識評考中，都出現了相似於“感動”命題的作文題，而真正讓觀眾感動的卻多是原生態選手的表述，而不是那些高素質的學院派和專業選手，為什麼？對此，我也很納悶。原生態選手面對這樣的題目，他們往往是自然地用一種最樸實無華的語言來表述，取材於最生活化的身邊小事例和故事，用最自然表情和情感來表達，使人感到親切、友愛、真摯、生動，這使我們觀眾不得不感動。例如，雲南白族選手阿寶，在說感動時，他就講了有個音樂家在少數民族地區採風，發現了阿寶，當時阿寶父親患病。這位音樂家支助阿寶，深深打動了阿寶。當主持人問阿寶這位音樂家是誰時，最讓我們感動的是，那位音樂家對阿寶說，不能向外界說他的名字。這是何等感人的音樂家。另外有個少數民族說，她們民族能夠自覺控制人口增長，幾千年來實現一個家庭只生一男一女。而且余秋雨接着解釋說，這個民族沒有‘鎖’這個詞。這是何等神秘的和諧話題。怎不讓人感動。其實，感動就在平凡的生活細節之中，並非要去說聖人和英雄或精英什麼的。可是那些專業和高素質的選手卻說出的作文話題，大都假、大、空，套套大話，矯情媚態，這怎麼去感動別人。”

　　“哦，我懂了，我回去重新寫。”

　　“小蘇，我建議你不要在這基礎上改，要拋開這種思維模式，不然你會掉進窠臼中的。你看中央台百家講壇上的于丹老師的演講就是這樣，她並不是要賣弄出很高的水平，而是貼進生活，拉進聽眾或觀眾的心理距離，用一種自已感悟的語言來說事。如果單從學術性講，她的水平並不是很高。可她的演講能把一些知識要點變成一個個生動情景來說，所以她能打動很多人。”

　　說完后，我給小蘇上了聲樂課，發現她進步很快，回學校后，凌晨快一點了，她在我的上，將她改了的演講稿再次發來。

　　“小蘇，這次稿件大體好了，只是技巧問題了。但我仍沒有被你的演講稿子感動。”

　　“為什麼，我已經全力以赴了，真着急。”小蘇深感意外地說。

　　“別急，我是要求你精益求精。你現在只是發現了感動故事和事例，這是素材因素，但沒有深化，現在我來糾你的技巧部份。第一從語言上，你沒有口語化，看上去還是在摘抄新聞報道，事例選得好，可那是新聞稿件，你看那語言沒有情感部份，太多的描寫內容，變成了採訪式的新聞報道。第二是沒有表演成份，你應該捨身處景地作現場表演，彷彿你就是現場中的一員，這需要情景再現，這樣才能打動人。第三不要去說你被感動了，這種情感角色變得不好。你是在演講，台上你就是演員和主持人，你的情感表現要置身於現場之中。”

　　“這樣寫來不是很長嗎？我們演講只有四分鐘呀。”

　　“夠了，青歌賽上，選手們即興只有一分鐘的陳述時間，然而好的選手卻表現出來卻很有內容。關鍵是陳述要生動和形象，這才是打動人的地方。”

　　“怎麼才生動？老師。”

　　“我所說的生動和形象，就是演講者要有一種親身置立於場景中的感覺，同時也要給觀眾一個現場氛圍的聯想。彷彿就是一種地震場景的再現，要表達這種氛圍就是你的演講語言的核心。許多演講者之所以平淡，除了文學功底外，還應有心理塑造的能力。我要你的演講抓住一點，那就是‘扣人心弦’的效果，那才是好的演講。”

　　“扣人心弦，太難了。”小蘇又疑慮起來。

　　“小蘇，你的悟性很高。就是沒有打開竅門，從文章上看，你的色彩和基調有了，但始終膚淺，在情感邊緣上徘徊，為什麼？你的開篇引言不錯，是一種輕鬆導語，實則是為你的演講定調，然後你應有個過渡性情緒鋪墊。如轉入‘2008年，是我們在新世紀里所遇的極不平凡的一年。’這時觀眾自然聯想到雪災、藏獨、聖火傳遞、大地震、洪災等。人們頭腦中自然會聯想到那些悲愴的情景，這就是扣人心弦的地方。你必須用一種灰暗的表情和語調去演講，然後‘然而在大災大難面前，我們的國家和民族沒有被嚇倒，我們的人民沒有自棄，而是團結一心，共赴危難。因為這個社會需要和諧和愛，有許許多多的普通民眾，他們會在冥暗中給出‘一米陽光’來溫暖我們和諧大家庭，接着你用一個個生動場景展示那些有愛心的普通人性。這不就是扣人心弦的一波三折的生動故事嗎？我認為這樣的演講才是深入到觀眾的心裡去的。就像劇本中，有個平緩、低沉、激昂暴發的情節。這在我們聲樂作品的段式中的弦律發展，有個基調、色彩、節奏板眼、速度等，這些只是為演唱感情而作的表達術語。感動是人性心理活動，它需要的就是真情實感。”

　　“老師，我明白了，我再改。”

　　“是的，小蘇，不要其煩。水平就是這樣提高的，千錘百鍊，好刀得反覆錘打，才有韌性。注意，你在演說故事中一定要有親臨現場之感，不要去作過多的描寫，因為觀眾看電視多了，他們會自然聯想到那大災難的情景的。有的人寫文章或演講者生怕別人不知道，越說越敗。你就抓典型的事例或故事。多用情景再現的語言，要給觀眾一定的聯想空間。比如說，一座學校垮塌了。你只用一個“轟”，緊接着然後用戰士‘廢墟下還有百多學生，快！快！快！讓我再去救一個學生吧’呼喊和哀求。這種象聲演說，急促的語句，就勝過好多文字描寫。這種效果有點像舞台上的評書和戲劇高潮。”

　　“老師，你再等着我一下。”

　　“我不看你的稿子了，我相信你能寫好。因為你已經悟出來了，現在是你全心去感動別人的時候了，也是你自信的時候。總之，要打動別人，必須自已先要充滿感情。我盼着聽候你的佳音。”

　　兩天後，小蘇給我發了條消息，說她獲得了三等獎。高興之中，她將最後的演講稿發來了，雖然我不是很滿意，但她的毅力和決心已打動了我。