《西遊記之三打白骨精》觀后感

　　《西遊記之三打白骨精》觀后感

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　　作者：劉薇

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　　《西遊記》並不是我國第一部神怪小說，但不可否認他是最著名的一部。而如果繼續往深去看，與其說他是一部神怪小說，不如說他是一部宣揚佛法的小說。根據這部巨著的一個章回改編的電影《孫悟空三打白骨精》也與其說是一部賀歲片，不如說仍然秉承了吳承恩先生的宗旨，是一部從頭到尾蘊含禪機的影片，他在告訴我們世間的真相。

　　因為看完后很受啟發，所以忍不住動筆將感受比較深的部分與大家分享。因為只是看了一遍，裡面部分對話未必與影片中完全一致，但我會盡我的能力，將記憶中的對話還原。

　　對話一：唐僧向悟空解釋為什麼歷經苦難還要取經；"西天取經九九八十一難，每一難都是造化，每一個造化都是修行。生命就是這樣莫名的奇妙。"

　　人，生命開始，人生之旅就慢慢展開。

　　當人在歷經一次次苦難而看不到轉機時，在內心充滿了恐懼。恐懼的不僅僅是未來走向何方，更是對生活在苦難中的懼怕。但是，這些難不會是無緣故的發生在自己的身上，他一定是來幫助你明白某個道理，如果我們可以從經歷到的事情當中學到東西，那麼每一難都是我們的造化，人生處處是修行。生命歷程本身就不是一場苦旅，而是一趟奇妙的歷程。

　　對話二：當師徒走在妖氣陣陣的地界，悟空回過頭來問唐僧："怕了嗎？"唐僧說："怕。"悟空說："怕還去取經？"唐僧回答："就是因為怕才取經啊。"孫悟空問："經書上說什麼？"唐僧答："真相".

　　是的，我們就是因為怕，才要知道真相。

　　整部影片，最核心的就是這兩個字"真相".他多次出現：當唐僧責怪悟空打死人時，悟空說："我是火眼金睛，我可以看到真相，你看不到";當悟空被師父趕走，路遇觀音時，菩薩對他說："你看到的是真相，但你師父看到的是心相。"

　　何為真相，何為心相？真相就是物質本來的樣子。而心相是由我們內心的判斷而來的，你的內心是什麼，你就看到了什麼，你是一個善良的人，你看到的都是善良；你的內心充滿了怨恨，你看到世界就充滿了不公平。這就是心相。

　　那麼，我們為什麼要修行？修行就是讓我們能夠透過事物的表面看到他背後的真相。正如薩提亞女士的冰山理論，當你看到一個人憤怒了，你只看到了冰山上面的表相，而這個憤怒的下面，這個人的感覺、想法、期待、渴望在這一刻到底是什麼？我們往往只看到憤怒，而沒有看到他憤怒的真相；當兒童還不能完全表達清楚自己的想法時，成人能否看到他哭鬧的冰山下涌動着的渴望？

　　對話三：當白骨夫人給唐僧講自己的經歷后，唐僧的幾段對白："光陰如梭，未必是世間良藥，念念相續，苦痛里都是執着。但是只要你相信勇敢地邁出一步，煩惱就會煙消雲散。""恨只能生出恨，你何必這樣折磨自己呢？""希望小僧的死，能帶走白骨夫人心中的痴念。"

　　影片附予白骨精的前世一段悲慘的經歷。而她一直因為這個經歷，生活在怨憤當中，她執着於她的苦痛，無法釋然。

　　人，為什麼會有苦痛？因為執着，因為你執着在你的苦痛中不能、不願出來。過去的永遠無法改變，未來的還沒有發生，想讓自己走出苦痛就要放下過去，活在當下，否則就會像白骨精不停地咀嚼自己的過往，折磨自己，永無快樂。

　　這樣的不快樂，在事情發生的當下，是他人帶給你的，但當這件事情已經過去的現在，這個不快樂是自己痴念造成的，與他人無關。所謂："一念天堂，一念地獄。"你身在天堂還是地獄，完全是自己的選擇。

　　對話四：唐僧念了緊箍咒后，與悟空的對話。悟空："你為什麼不相信他們是妖怪？"唐僧："我們兩個人真的是很像，我們只相信我們眼睛所看見的，就是因為這個，佛祖才把我們連在一起結伴同行的。"

　　觀音對悟空說："五百年前，你相信自己大鬧天宮，五百年後，你還是沒有變。為何不放棄自己去相信別人？你總是用自己的對與錯，去看別人的錯與對。"

　　我們每個人都只相信我們眼睛所看見的，但是不同的人眼睛所看見的都是不一樣的。這便產生了人與人之間的矛盾。但是，我們又被連在一根線上向前走，我們能做什麼？

　　信任並接納。相信人各有不同；相信他是按照他看到的在行事；也接納他無法看到我看到的一切，因此，無法按照我的想法去做事。

　　世間的真相，也許我們終了一生也無法尋到，但這並不妨礙我們去尋找；

　　找到真相最重要的前提是要放下執着與痴念；

　　當下可以美好也可以醜惡，這只是你自己的選擇。

　　推薦去看這部電影。一起去找到世間的真相。