大明湖導遊詞

　　大明湖公園面積約86 公頃，其中湖面面積約為46 公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質清冽而且水量充足，固有“久旱不幹”的特點。前方那座精巧別緻，色彩明快的建築是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建於元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多餘的湖水就是從這裡流入城外的小清河，最後匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在於此。那麼，這座北水門又是誰興建的呢？說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，後人為紀念他就在這裡修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

　　大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百餘株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇鬥豔，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人痴心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風雲，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小夥子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖裡的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中瀰漫著脈脈的溫情。

　　如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴於此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建築，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

　　大明湖寄託了人們美好的願望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關於大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住着一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還願，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹於是乘着官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸佔在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提着大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過後，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

　　說到這裡，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖裡的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞着神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。後來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18 ℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發情，所以也叫不出聲來。

　　大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高台上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創始人李耳（ 又名老聃） 被尊為道教的教祖，他的著作《老子》（ 又名《道德經》） 是道家的主要經典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊（ 即太上老君） 。道教分為兩派，金代形成全真派，主張鍊氣，清修，道人要出家修行。它的創始人就是《神鵰俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張天師張陵。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建於元代。

　　各位請看，台階前這對活靈活現的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢？……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現在我們上去看一看，大家一起數一下一共有多少級台階。一共是36 級，為什麼是36 呢？道教的數字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為九五至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍天子下凡，連神仙也要讓他一籌。

　　真武廟裡供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神（ 青龍、朱雀、白虎、玄武） 之一，北天星區，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身着黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮住水裡的妖魔鬼怪。左右牆上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修鍊。歷經四十二年，受盡磨難，終於修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相醜陋，他們的本事可不小，幫着真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑於明代是當時廟裡塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀於十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最後面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

　　我們再到後面看一看啟聖殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿着笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝願父母健康長壽，是藝術大師劉海傑題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，儘管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝願父母福壽安康。

　　從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這裡地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985 年5 月1 日落成的百米噴泉，共103 個噴頭，主噴頭射程高達100 米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直衝雲霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

　　前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1400 年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年後又發兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復濟南，鐵鉉孤軍奮戰，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792 年建了此祠以紀念。

　　我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構景手法之一，增加借景的內容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強了環境的審美情趣和藝術效果。園內有曲廊花窗，小巧別緻，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠於西。鐵公祠再向西的兩層建築建於1929 年原名為“湖山一覽樓”，因於樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978 年改稱荷香村飯店。這座園中之園風光和園內的人工亭台樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那裡的長廊就是採取了這種借景的手法，遊人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在這裡可以看到濟南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792 年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這裡，為世人傳唱。

　　好了，今天我們的講解就到這裡，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖遊玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將於一個小時之後在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見！

　　附：

　　月下亭、蘭圃、稼軒祠、遐園、鵲華煙雨、明湖牌坊。

　　由北極廟下來，西鄰有一座橋亭，叫月下亭，因四周花木繁多，取“花間月下”之意。亭立於池中小橋上，造型優美，玲瓏別緻，遊人還可憑欄觀魚，過橋是一座坐北朝南的大廳，這座大廳可不象表面上這麼普通。大廳原名成仁祠，建於民國二十六年，廳下有地下室，1978 年9 月濟南戰役時，國民黨第二綏靖區司令、山東省政府主席王躍武在外城失守之時撤至此處。破城之時，躍武從地下道逃走，至濰坊壽光被俘獲。作為歷史的見證，月下亭更有特殊的意義。

　　鐵公祠的背後竟然別有洞天，眼前這座優美小巧的園林是我省最大的蘭花基地。因為蘭花花香淡雅悠遠，素有“國香”，“王者香”的美名，所以這蘭圃又得名“天香園”，符合了蘭花高潔的品質。蘭圃也修得清新別緻，以翠“竹”紮成的籬笆環繞，門上是綠色琉璃瓦，簡潔明快。園內主要有仿竹苑，園林小品，仿木苑三個景區，分別用來展出蘭花、盆景和各種稀有樹木，錯落起伏，各有韻味。遊人走在裡面只聽見山澗小溪淙淙流淌，花木撫疏，如臨仙境，不知身在何處。

　　大明湖的南岸原本也是景物繁多，但是幾經風雨，大多都荒廢了，比起北岸的繁華勝景，這邊一定不會忘記一位濟南著名的詞人，抗金英雄辛棄疾，辛棄疾的作品思想內容和藝術成就為兩宋詞壇之冠，在我國文學史上佔有重要地位。詞風豪放雄健，更令人景仰的還是他憂國憂民熱愛祖國的高尚情操，他的詞抒發了抗金恢復中原的大志，抨擊朝廷大臣的畏敵無能，詠頌祖國河山秀美，都是其心志的真實表露。辛棄疾年輕有為，在金人南下入侵之時，堅持主張抗金救國，表現出非凡的英勇和傑出的軍事才幹。后遭群臣排擠，閑居山林，這期間他也絲毫未放抗金救國之志，上書朝廷“美芹十論”，“九議”等。稼軒祠原是清光緒年間為李鴻章所建生祠，當地人稱李公祠，六一年改建為稼軒祠，共三進院落，前院東西廂房展出名人字畫都是對稼軒先生的詠頌。二址北大廳是辛棄疾紀念堂，抱柱楹聯是郭沫若先生的題字“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，大廳壁上有辛棄疾的生平簡介、書畫作品及行跡路線圖。

　　再往東去，就是被譽為“濟南第一標準庭院”的遐園。園內假山奇石林立，古木參差，環境優雅、清靜。遐園建於清代。由山東提學使羅正鈞主持建造，原為山東省圖書館的一部分，羅正鈞取《詩經小雅》中“皎皎白駒，在彼深谷”詩意命句，希望能在這裡大興學風，造就人才，並以幽雅的環境，激發人們的讀書情趣。遐園的布局設計是仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，假山為屏，園內溪水碧流，落英繽紛，蜂飛蝶蝶，綠樹蔥蘢，與園內曲廊樓閣相互呼應。人們到這美妙的人工創造的自然環境中，或游或居，悠然自得，享受清靜淡泊的林泉之樂，表現出人與自然和諧統一的宇宙觀。這裡還珍藏着許多名貴的歷代石嘉祥漢畫像石，北齊古業寺造像，北魏李璧墓誌，隋開皇造像殘石。還有鑲嵌在海棠廳西北半壁廊上的岳飛手寫書諸葛亮的前後出師表，筆力遒勁豪放，字如其人，據說《出師表》是從河南南陽諸葛武侯祠拓來的。圖書館還藏有元代散曲家張養浩的《雲庄記》，這些藝術珍品，閃爍着古國文化之光，給遐園增添了不少姿色。遐園迴廊盡頭，假山之巔建有“浩然亭”。登亭可以縱覽湖光山色，領略遐園幽深的意境。

　　大明湖真不愧是勝景雲集，濟南八景中四景都在這裡，前邊三個我們都已提到了，這最後一處是哪兒呢？曾吸引多少文人墨客，如今卻已不復存在了。鵲華橋的舊址在百花洲和大明湖的中間，東西向單孔拱形石橋，高數丈，與道同寬，橋下可乘畫舫由百花洲駛入大明湖。橋四周水草青青，花木扶疏，站在橋上極目遠眺可以看見北郊鵲、華二山幽靜清麗，含黛呈秀，兩山相對並峙，如一雙綠裳仙人遙遙對舞。青山碧野，村舍寥寂，煙霧迷漫，朦朧如紗，這便是“鵲華煙雨”。抗戰勝利后王躍武盤踞在濟南，糧倉建在鵲華橋西，把山東圖書館做為軍火庫，為運輸糧草方便，下令拆橋。從此，這一勝景也不復存在了。

　　最後我們到了大明湖的南門牌坊。在濟南人心目中，這座牌坊可是大明湖的標誌，坊高8.38 米，寬147.7 米，為“五間七踩重昂單檐”式，坊頂呈“三階錯落”式，覆金黃色琉璃瓦，富麗堂皇，飛檐起背，造型優美。牌坊由六根朱紅大柱支撐，另有十二根朱紅柱為斜撐，整體造型雄偉狀觀，極有氣勢。上面匾額上有“大明湖”三個鎏金大字，陽光映照，熠熠生輝，是山東登州人於書佃所書。最奇怪的就是大明湖的明字竟寫錯了，大家看看究竟錯在哪？……對了，就是左邊的“日”字多了一橫，這是為什麼呢？原因還要從趵突泉說起，傳說趵突泉的三股泉水湧出地面，沿着河道向前流，最後來到了大明湖，看到這裡風光秀麗，非常喜愛，再也不願回去，就偷偷地爬上來，躲在了這個“日”字裡面，不仔細還真瞧不出來。從此，大明湖的“明”字就多了一筆。