也談教育

　　也談教育

　　什麼是教育？

　　首先令人想起雅斯貝爾斯說過：“教育的本質意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”這句話的關鍵之處在於樹與樹、雲與雲、靈魂與靈魂的關係。即是說教育者與被教育者在人格與地位上是完全平等的，否則便談不上教育。他還有一句重要的話說：“所有外在強迫都不具有教育作用，相反，對學生精神的害處極大。”他同時指出：“只有導向教育的自我強迫，才會對教育產生效用。”

　　這又令我想起我們身邊的“教育”，我們肩負着教育的使命，可是有多少時候，我們卻在理直氣壯地乾著反教育的勾當呢？話雖說得有些生硬，但現實難道不是更堅硬嗎？當課堂上我們強加於學生超出他們力所能及的學習任務的時候，當學生完不成作業被我們一味呵責的時候，當學生因犯錯而遭遇我們鄙夷眼神的時候，我們是否意識到，我們是在藉著“靈魂工程師“的名義，乾著扼殺靈魂的事實！更為令人扼腕的是，教師群體的失憶，使我們絲毫不見自身的過失而將矛頭一致對準學生——學生反應遲鈍，學生不思進取，學生品性頑劣，學生……結果是學生真是大逆不道，陷教師於苦大深仇，幾成天底下最大不幸之人，頗需要全世界的同情。

　　這是教育的悲情嗎？還是教師的悲哀。

　　教育是陽光的事業，前提是我們要有陽光的心態。教育需要教育者有真誠的愛心與十足的耐心，教育必須是正面的、積極的。微笑可以感化心靈，善意才會開啟蒙昧，入情入理的耐心才可謂之教育，才能使人得教化於無形。反面的那是警示，是批判，每一個幼小的心靈都是一張白紙，或許他不小心已遭受了周圍環境的污染，但正因如此才更需要我們幫助他清除污點，描繪上最美的藍圖，而不是讓醜惡留下更深的烙印。

　　教育的優秀案例古已有之，孟母三遷是教育，岳母刺字是教育，諸葛亮“七擒孟獲”同樣是教育。讓我們學學先人，摒棄急躁與功利之心，還教育以本來面目。讓教育的微風拂過面頰，雖不留痕迹，那份清爽卻已沁入心脾。願我們共同努力，用真情幻化教育為縷縷春風，拂面又拂心。