粉絲該明白偶像有多棒

　　為什麼用這個題目，是經過深思熟慮的，因為崇拜和被崇拜者的關係相當複雜，因為倘若自己太平常，那麼連自列為“**門下走狗”也有人不同意的。但粉絲和偶像不一樣，因為粉絲對偶像的崇拜是單方面的，無論粉絲多麼卑微，也無損於偶像的光輝。把題目解釋清楚了，才敢展開以下的文字：

　　話說九百多年前的蜀道上，公元1056年，師傅帶着兩個弟子出山了。此行的目的地是京城，因為自覺功夫已經練成，是家傳絕學，但不知道段位多高，所以很有必要去都城開封讓皇帝老兒評定一下。但是或許連他們自己也不知道，這一去，能開山立祖，文壇會從此多一個門派，並且傳之千年而不絕！

　　這三人就是北宋蘇洵，蘇軾、蘇轍。當時的文壇領袖是歐陽修，歐陽修看過蘇東坡的文章，立即為他的才氣所震撼，不由感慨道：“讀軾書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地也！”

　　在中國歷史上，講文學史繞不過，講書畫、美食、醫藥、茶道、政治、工程都繞不過，講奇聞韻事繞不過，講人格氣節繞不過，講正史、野史都繞不過，被無數文人墨客景仰、被無數香閨佳人傾慕，為後世百姓深切懷念，就連勢不兩立的政敵都讚譽有加的，統攬古今中外，當推北宋蘇東坡。東坡是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！”說到蘇東坡，《念奴嬌·赤壁懷古》的鏗鏘之聲就不絕於耳。很難想象，這大筆揮灑、氣象恢弘的詞句，是他在被下大獄，貶黃州，九死一生后的作品。“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”在父母亡故、妻逝十年、弟七載不得見、被貶密州的中秋之夜，他總古今，攬宇宙，趁興而問。寄情明月，祝福人間：“但願人長久，千里共嬋娟”。這首詞被傳唱了幾百年，尤其是在月圓之夜，曼妙的音律和深切的思念，秋水一樣激蕩着人們的心田。他的詞既能豪放，又能婉約，剛柔相濟，徹底扭轉了“詞為艷科”的傳統，使宋詞能與唐詩並稱於世。

　　他的書法是“蘇、黃、米、蔡”宋四家之一，斜執筆，用側鋒，形肥扁，挾豪氣，世稱蘇體。現存的《寒食帖》詩書造詣都很高，他所追求的“我書意造本無法”的境界由此可見一斑。他的詩開創了一代詩風，稱為東坡體。他是唐宋八大家之一，前後《赤壁賦》堪稱古文觀止中的奇葩。他善畫墨竹，亦作古木怪石，善創新，開南畫派文人畫之先河。他援佛道入儒，執着人生，又善處人生，形成了獨特的思想體系。

　　他的一生官位高時達三品翰林學士、歷任吏部兵部禮部尚書，低時則被捕入獄、數承嚴刑、多次流放，但他為國為民的赤子之心卻始終如一。任地方官時，他興修水利、改進農業、保護勞苦大眾，做了很多實事。出身於士大夫之家，但他常以“世農”自謂，著名的蘇堤就是他任杭州太守時治理水源，利用疏浚西湖的淤泥監修構築而成的。他懂醫理，通醫藥，在杭州設公立醫院，採藥、配藥，醫治百姓，編著了《蘇學士方》、《聖散子方》等，懸壺濟世，宣傳藥理和食療，意濟蒼生，情牽天下。

　　東坡之為東坡，給予後人最深的印象，莫過於他的善處逆境。蘇東坡說自己“眼見天下無一不是好人”，“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”。這讓他每到一地，都能和當地百姓成為朋友，受到普通民眾的歡迎。他是個性情中人，其人格之獨立，思想之自由，人道精神之瀰漫，讓人激賞不已，即使在落魄的時候，依然是“一蓑煙雨任平生”的豁達和洒脫。

　　蘇東坡是這樣富有創造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士。他的個性魅力無所不在，這也許正是近千年來，為什麼中國歷代都有那麼多人熱愛這位大詩人的原因。

　　（參考文獻：《蘇東坡傳》，《蘇東坡評傳》）