生如夏花，死如秋葉

　　看到滿樹繁花似錦，遍地落英繽紛，突然間想起了泰戈爾的一句詩：生如夏花，死如秋葉。人生一世，草木一秋，生老病死是難以抗拒的自然規律，每個人都只是這個世界的匆匆過客，這世間滿目琳琅的繁華，生不帶來，死不帶走，唯獨希望的是生如夏花絢爛，死如秋葉靜美。

　　自古死生存亡皆大事。以前在一本雜誌上看到，有個民族仍然保留着古老的風俗，假如哪家哪戶有嬰兒降生，族長便召集所有人為這個新生兒取名，並且為他做一首屬於他的獨一無二的歌，大家圍着熊熊的篝火，唱着抑揚頓挫的歌，跳着原始熱烈的舞，為新生兒祈福與祝賀。這當然屬於少數，但在很多地方，人們仍然會大宴親戚朋友，祝賀自己孩子的滿月。可見，人們是這般渴望生，必然極度地恐懼死。

　　在蒙昧的古時候，有人不惜重金四方求訪菩薩神明，有人終其一生煉製靈丹妙藥，有人清茶素食修鍊長生之法，都希望長生不死，享盡榮華者想再續福緣，勞苦清寒者希望能夠時來運轉，否極泰來，也來享享人間極樂。這種願望在現實中不能實現，於是便有了蓬萊仙島，廣寒嫦娥的虛幻的美好傳說。

　　對於生死，也有一種豁達的看法。莊子有齊一生死的思想，也的確有一個民族做到了笑談生死，他們認為生和死都是一種存在的方式，一條路走不通了就走另一條，是很自然很順理成章的事情，這樣一來便少去了很多悲慟與傷心，也少去了很多擔憂與恐懼，豈不更好。

　　縱然生是可喜的，但死也並不是那麼可悲。只要在有生之年能夠沒有遺憾的把握住各種機遇，親善明德，撫老育幼，不辜負每一份真情厚愛，不刺傷每一個愛你的人的心，達則為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平，窮則獨善其身，倘若做到這些，就會無愧於生無懼於死。正如陶淵明所說：死去何所道，托體同山阿，如是而已。