關於“自學-自教”嘗試的教學隨筆

　　我快要失業了

　　--關於“自學-自教”嘗試的教學隨筆

　　1、學習態度決定學習習慣

　　今天上《桃花源記》第一課時。

　　抽查了一個學生，讓她在黑板上給生字注音，居然有好幾個不會寫。難道是因為她小學時候的拼音基礎差嗎？可是註釋里也標明了注音的，只要記住了就行的。

　　更嚴重的問題在後面。學習文言文就得字字落實，這是最基本的要求。我讓學生解釋“尋向所志”中的“向”字，居然大多不知道。我說：註釋里不是有嗎？有學生說，註釋里只有整句話的意思：“尋找以前所做的標記”。我問：你們就是這樣看註釋的？其實，每一個字的意思都已經包含在整個句子的解釋裡面了。尋，即尋找；向，即以前；所，一個代詞，不用譯也可以；志，即標記。這些學生的看書習慣就是不那麼認真，實在令人感到沮喪。

　　要做到字字落實其實一點也不難，只要問一問自己每一個字的意思是什麼，如果不懂就去查證一下，是不難搞懂的。可是他們根本不去問，囫圇吞棗地看一遍解釋，大概的意思有點知道了，就此停止不前了。這說到底是態度問題，是不夠虛心的表現，也是不夠認真的表現。

　　學習習慣是很重要的，學習習慣是直接由學習態度所帶來的。

　　所以，如果要從根本上做起，就必須糾正學生不良的學習態度，這才能養成良好的學習習慣。

　　2、有目標和計劃，才有意志力和行動力

　　昨天上《桃花源記》，下課時為他們布置了兩個任務：一是把課文熟讀成誦，二是把全文翻譯到課堂作業本上。這兩個任務專門考驗他們課外學習的計劃性。並說好今天課堂上檢查。

　　今天上課時，第一件事就是檢查昨天布置的兩個任務。結果是大部分同學都完成了，只有少數幾個（約五人左右）沒有完成。完成任務的同學，是怎麼完成的，沒有仔細詢問，但估計一定是花了一些課外時間的。不論他們是怎麼安排的，至少說明他們有明確的目標，並懂得安排時間去完成任務以達到目標了。這就培養了他們的自覺性和意志力。而只有那些學習目標不明確、意志力也比較薄弱的學生，未能完成任務。

　　自己把握自己的命運。有了目標，有了計劃，有了行動，就會有信心和勇氣。相信通過自己努力，完成了任務的同學，一定會覺得自己充滿了力量，對自己會更有信心。

　　3、學習文言，一個字都馬虎不得

　　今天的課堂上主要是檢查翻譯文句。老師基本上不講，只讓學生依次把文言句子口頭翻譯出來。對於有些字詞學生未能講清楚、講透徹的，老師不失時機地追問，以做到字字落實。

　　發現的問題主要有：“緣溪行”中的“行”，沒有結合下文下“便舍船”來理解；“忽逢桃花林”的“逢”，有學生翻譯成“看到”，沒有依照直譯的原則，估計是參考資料上看來的。“山有小口，彷彿若有光”，翻譯時過於拘泥，沒有根據實際的情況組詞擴句，給譯成“山上有小口，隱隱約約好像有光”，“小口”當為“小洞口”，“有光”當為“有光亮（透出）”。這反映出缺乏變通的能力。“其中往來種作”，有有學生譯成“這裡面來來往往的人在耕種勞作”，屬於隨意添詞，違反直譯原則。“的人”兩字不應該放在“往來”後面，“往來種作”都是動詞，是並列的關係，如此翻譯顯然造成了文意不順。“其中”的“其”是代詞，指“桃花源”，“中”則是“當中，裡面”，那麼原句可譯為“這（桃花源）里（人們）來來往往，耕種勞作”，“人們”作為主語，補充在“往來種作”之前為妥。“乃大驚”的“乃”，有的學生沒有記住它的意思，儘管以前已經學到過，可見積累文言詞語的習慣還沒有很好養成。類似的還有“不復出焉”的“焉”，“遂與外人間隔”的“遂”，“自雲先世避秦時亂”的“自”、“雲”，“不足為外人道也”的“足”等。

　　這堂課的主要收穫是，讓學生明白，文言翻譯的每一個字都馬虎不得，一定要做到，沒有哪一個字的意思是含混不清的。這對於養成他們認真細緻的學習習慣，是很有必要的。

　　4、自訂計劃，培養自主學習意識

　　上星期花了幾節課的時間，對學生的學習觀念、學習態度及學習方法進行了一些教育，主要是培養他們自主學習的意識，教給他們制訂學習計劃的方法。

　　總的計劃表上要有總目標及任務總量，要有方法措施，要有大致的時間安排。

　　每周計劃表上要有每天的課節安排，要有每個時段的可用時間，要有具體的目標和任務，要有計劃執行情況反饋。

　　要讓學生自己先設計，我最後提供計劃處方給他們作參考。培養學生的自主學習意識不是一日兩日的事情，也不是一張計劃表所能解決的，而是通過他們自己主動去設計，達到培養他們自主學習意識的目的。

　　還是從易到難吧。先讓他們設計某一天的學習計劃，然後試行，體驗一下；然後再設計一周的學習計劃，再到一個中遠期的總體性規劃。

　　5、自學有成就，可自當小老師

　　昨天上《陋室銘》。學生對這篇文章可能比較感興趣，事先已經看得比較仔細了，大部分學生已經能夠把文章背下來了。所以課堂上表現得很熱鬧，每提一個問題，都有一陣嘈雜的回答，這種表現欲在以前是很少見的。課上得很順利，理解完了文章的主旨及寫作特點之後，就當堂完成默寫了。

　　課後感到有點遺憾的是，既然學生的表現欲那麼強，當時就應該趁熱打鐵，叫幾個學生來分析串解文意，讓他們自己當一回小老師--感覺到失過了一個教育契機。

　　但從這篇文章的教學中，也感受到，只要學生學得主動，能動性得到充分發揮，教師其實是可以教得很省力的。基本的東西學生自己都解決了，教師所需要做的，就是解疑、挖掘、加深和拓展，這就進入了另外一個境界。

　　6、聯繫社會現實，有助於突破難點，理解文中象徵意義

　　今天上《愛蓮說》。不出所料，許多學生已經事先預習得很充分了，有近半學生已經能夠背誦了。在剛上課時，他們就忍不住要表現一下，把文章集體背誦了一遍。

　　既然如此，那麼可以節省一些讀和背的時間，而把理解文意的時間安排得充分點。在重點講了幾個字的讀音和書寫並作了檢查后，我把核心問題拋出來：本文是托物言志的文章，那麼首先要找到所託之物，並找出描繪所託之物形象特徵的有關語句，說說是怎樣運用象徵的，你從哪些描寫中感受領悟到的。

　　學生很快找到“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。然後展開聯想，紛紛表達自己的理解。

　　關於“出淤泥而不染”、 “亭亭凈植”、“香遠益清”、 “可遠觀而不可褻玩焉”，學生的理解都還是比較到位的，比如說“潔身自好”啦，“不與污濁的世俗同流合污”啦，“正直”啦，“美德遠播”啦，“端莊穩重”、“自尊自愛”啦，都還不錯。

　　關於“濯清漣而不妖”、 “中通外直”、 “不蔓不枝”，學生的理解有點困難了。

　　我作了如下一些指點：跟前一句聯繫起來看，“清漣”與“淤泥”都是蓮的生長環境， “淤泥”的“臟”是不好的，可以理解為逆境，那麼 “清漣”似乎就可以理解為“順境”，兩句話連在一起，就更好理解了：一個君子，即具有高尚德操的人，應該如何看待自身所處環境的問題。不管處於什麼樣的環境，都能保持自己的節操，不會因為環境的或順或逆而有所改變，這就是君子之風。

　　聯繫到實際生活，也許就更容易理解一些了。一般的人總是隨大流的，也就是一個成語所形容的：隨波逐流。從商，難免染上商人的習氣，比如說斤斤計較，工於算計，甚至有欺詐行為；從政做官，難免沾染上官場習氣，比如說吹拍奉迎，圓滑世故，甚至貪污賄賂……如果社會風氣好，也許這樣的人和事就少；但如果社會風氣已經不怎麼好了，那麼要像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，就實在是太難得了。

　　“中通外直”，關鍵是理解“通”字，“通”者，通達也，無所掛礙，心胸坦蕩，通情達理，虛懷若谷。那麼作為君子，就是目光高遠，處事豁達，不會為生活小事斤斤計較，不會為個人得失而患得患失，悶悶不樂。立身處事，遵道從理，就不會有那麼多的煩惱憂愁。