修佛修心做人

　　佛把時間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。六道眾生要經歷因果輪迴，從中體驗痛苦，在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。

　　人有九惡：

　　一惡：貪；

　　二惡：戾（兇殘）；

　　三惡：奸（虛偽）；

　　四惡：忌（嫉妒，憎恨）；

　　五惡：蔑（誣陷，敗壞別人名譽）；

　　六惡：譎（欺詐，玩弄手段）；

　　七惡；調唆（唆使別人做壞事）；

　　八惡：禍國殃民（損害國家和人民利益）；

　　九惡：怙惡不悛（堅持作惡，不肯悔改）；

　　佛有大慈大悲之心，以渡為之，人是未來佛，渡有緣之人。

　　佛曰：“人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。”

　　人隨心，隨性，信緣，不信佛，有人生八苦之痛：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

　　佛曰：“人無善相，無惡相，無我相，無人相，無眾生相，亦無壽者相。凡事有因果，種如是因，收如是果，命由己造，有業必有相，相由心生，相亂人心，一念愚即般若生，一念智即般若絕，凡事太盡，則緣份早盡。”

　　佛曰：“勘破，放下，自在，方可得自在。佛法念無念念，行無行行，言無言言，修無修修。”

　　佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。

　　佛曰：“坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來。修佛之人，去心垢染，行即清凈矣，少欲少煩，不放不住，方可久持心念，凈心守志，可會至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當得宿命。”

　　人本是人，不必刻意做人，世本是世，不必精心處世。

　　佛曰：“不以物物物，不以物非物，不以惡小而為之，不以善小而不為，人如鍛鐵，去渣成器，器即精好。”

　　鳳凰，涅磐，苦海無涯苦作舟。

　　佛曰：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹成埃。”

　　人生在世，浮生一夢，當得積德行善，廣恩雨施，成就大功大德。

　　佛曰：“無量壽佛。”