論惜時（教師手記之327）_1400字

　

　　時間之於一個人來說都是有限的，因而古今聖賢有很多勸人惜時的語句，也有不少人將它們作為座右銘激勵自己。

　　因為時間的有限、生命的短暫，故而人人當將時間視若珍寶。小時候，不知道時間的可貴，在懵懂中渾渾噩噩地拋灑了時間，光陰就在凝神獃滯中滑走，在快樂自足中奔走，等到明白它的珍貴之時，生命已恍過了四分之一。大凡少有所成的人卻都是在年青時就明了生命的可貴之處的，他們用自己所能來窮析時間的價值，讓有限的生命爆發出無盡的能量。

　　惜時是有方的。有些時惜得，有些時卻惜不得。古人云：“聽君一席話，勝讀十年書”，此時的談話若看作閑聊，必定以為浪費光陰，然這個時卻是大有得益的時，是不能惜的。而若在會場聽人講上大半天的費話，在那裡一動不動地洗耳靜聞，奉之若旨，則真會折損生命的長度，那些話，只消聽上前一句，後面十至二十句話即可全作輕風拂過。此時，倘能做上一些有意思的事，也不枉此刻光陰的留駐。一次，聽報告，我就看見身旁的書法老師用了報告時間的二分之一左右，在下面寫就了一篇書法論文，並欣喜地自語道：“真高興沒有白聽這個報告，我還是幹了些事。”人就是這樣，當時光虛擲時就覺得生命空脫無所依，而能在時間的脈流里有所得時便覺得充實。

　　那麼，是不是整天忙得團團轉的人就是最惜時的呢？也不然。惜時是要發揮時間的最大效能，即將自己的生命的最大價值體現出來，它不是以金錢來衡量的，也不是用勞動量來決定的。惜時的另一特徵是善於思考。沒有思考的生命是沒有意義的。如果只知道按部就班地去做別人給你安排的事情的話，那麼，再多的時間也只能在重複和麻木中度過。沒有進步、沒有變化的過程也是沒有價值的。忙儘管忙着，但在忙的同時應該想一想怎樣做得更好，或抽一點時間來思考和研究，或利用時間的零頭作一些反思，這樣更有利於提高效率，更好地利用時間。

　　每個人都要惜時，但每個人惜時的意義都不一樣。人的一生不可能窮盡所有事情，也沒這個能力和精力去做好很多的工作，所以，人的惜時只能讓自己去做好自己的事。每個人的天賦不一樣，專長不一樣，我們不應該將過多的精力牽扯到與此無關的其它事情上去，不應該朝三暮四地改變自己的理想和追求，要能在自己力所能及的範圍之內去做好自己的事。這可能是社會分工的關係，也可能是個人生長環境的緣故，也可能是個人性格能力的結果，總之，在現實世界中人是應該實際一些的。就像建築工人要惜時，爭取超額完成工程量，農夫要儘力取得作物最大限度的豐收，教師要儘力讓學生朝着優秀的方向發展等，每個人在利用自己的時間的同時，也為社會創造着價值，這個價值也是生命的意義所在。

　　人的惜時是否會造成人的疲憊不堪呢？不是的。這與緊張是不一樣的。我們惜時，但我們並不脅迫自己時時刻刻去擠壓時間，而是合理地安排時間，有條理地利用時間，不作無謂的放棄，不讓自己感到空虛。如果真像有些人認為的那樣，時間可以無限制地擠壓的話，那麼人的生命反而會縮短，人得不到休息或沒有良好的心境工作的話，又怎麼會有更多的時間，更高的效率呢？所以惜時還有一個最大化效率的問題，不僅要利用時間，更要有效地利用。

　　當然，惜時之初是痛苦的，它必須跟人的惰性作戰。要克服舒懶的狀態並不容易，要長期堅持保持清醒的認知也是不易的。而且惜時也可能並沒有效果，很堅忍地珍惜了一段時間，卻似乎沒有得到什麼收穫，這也是起初的無奈。不過，在嘗到時間給予的特殊照顧之後，人才會發現原來生命是可以這樣延長的。

　　時光原本就是讓人用來競爭的。

　　（2006-8-18）