學習中國傳統文化感悟

　　學習中國傳統文化感悟

　　尊敬的各位領導、兄弟、姐妹們，大家好！

　　我首先介紹一下自己，是一位中職教師，在贛州工作，叫謝香福。經過三天的短暫的二次培訓，共同來學習一下“人生哲學”。其實就談談自己學習中國傳統文化的體會和感悟（取其精華，棄之糟粕）。假如有講得不圓滿的地方，還請各位見諒！

　　什麼是中國傳統文化？就是古聖先賢的教育，是老祖宗告訴我們後人宇宙人生的真相，教導我們子孫後代做人做事的道理。它含慨了三大內容，儒、釋、道。

　　儒家的教育是以孔子、孟子為代表，道家的教育是以老子、莊子為代表，釋家的教育就是以釋迦牟尼為代表，我們稱之為佛教。

　　儒家教育以《三字經》、《弟子規》為教育基礎，是以自制為核心。道家教育以《道德經》、《太上感應篇》為教育基礎，是以自省、因果教育為核心。佛家是以《修十善業道經》、《沙彌律》為修學基礎，以戒、定、慧為修學核心。

　　何為人生：人生就是人們的生活。何為宇宙：宇宙就是人們生活的環境，它包含五大內容：倫理、道德、因果、哲學、科學。

　　什麼是倫理：就是人類關係的自然法則。也就是人與人之間的關係，它是處於道德最底線的性、姓、信的關係。我們中國人把隨順自然落實在人事上，就是倫理五大道：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。

　　當然這其中還包括：人與社會的關係，人與萬物眾生的關係（人與萬物眾生的關係還包括：人與動物、人與植物、人與礦物的關係）。

　　曾經有這樣令人發省的一幕：

　　一位學者至某高校作報告，向台下的聽眾提問：“你們認為，現代社會最缺什麼？”台下異口同聲地回答道：“缺德！”

　　確實，在當今社會，市場經濟的條件下，最缺乏的正是好的品行，即德行！那麼它為什麼會缺的呢？它又能從那裡得來呢？缺：是缺少了中國傳統文化的學習，德：要從中國傳統文化學習中得來。

　　那麼我們首先來解釋一下道德：道與德是兩個字而組成，道是最為底層的，基於在德的基礎，它是一個有界限的規則。

　　道不是人為的，它是大自然的規律，大自然的運作。水、空氣、山脈、河流、植物、動物、地球、宇宙，春生、夏長、秋收、冬藏，凡是屬於自然的，則是道。

　　德：是隨順自然，一切自然的成長，是基於在道之上行為，在規定的道上行走，用中國的八德（孝悌、忠信、禮義、廉恥）來做人做事，這就是德。

　　今天我要推薦給大家拜讀一本書，名《弟子規》，《弟子規》是中國傳統文化童蒙養正教育，是家庭教育的基石，是做人、做事的集大成，只有1080個字，360句，三字一句，兩字一韻。它是古聖先賢的教誨，是規範、是戒律，用它來作我們做人、做事的標準，我們的人生會很有成就，會幸福！今天我帶來了幾部，恭請大家一起學習，你會受益匪淺…

　　建國君民，教育為先；百年大計，教育為本。人的一生有四個階段的教育，家庭教育、學校教育、社會教育、宗教教育。四個階段的教育中，家庭教育最為重要，他是基石。學校教育是家庭教育的延續，社會教育是家庭教育的擴展，宗教教育是家庭教育的終極圓滿。

　　現代社會大家工作都很忙，缺少學習的時間，整天喊忙、忙、忙，忙的什麼呢？不少人忙吃喝玩樂。

　　比如，可能爸爸會打來一個電話說：“你媽媽身體不舒服，頭暈嘔吐，你快回來陪媽媽上個醫院吧！”電話哪邊的回答是，我現在沒有時間，我在忙。其實，在麻將桌上，在歌舞廳里，在飲酒席上的可能都有。

　　忙啊忙！不學習，忙到後來，繁忙的忙就會變成盲目的盲，再後來，會變成迷茫的茫。盲目是眼睛瞎了，看不見了，不能辨別方向了。忙到後來變成迷茫的茫時，就分別不出善惡、真假、美醜、好壞了。

　　然而，學習還需我們去感悟，悟、悟、悟，不悟就會變成另外三個“悟”字，感悟的悟會變成迷霧的霧，再會變成錯誤的誤。迷霧就是能見度很低，前面有了障礙你看不清，不知道迴避，造成錯誤的判斷，迎錯而上，最終走到邊緣，掉入了泥坑，難以自拔。這就是忙的後果，不學習產生的惡果。

　　所以我們要學習！學習是了解，了解了才能知道，知道了還不夠，我們還要去感悟，感悟什麼？善惡、真假、好壞，做人、做事的道理。接着我們再去做到，就是身體力行，最後我們才能得到（知道---悟道---做到---得到）。這是人生之軌跡，是天下大道。不經一番寒徹苦，焉得梅花朴鼻香。不經過這樣的軌跡，那全是妄想啊！天上是不會掉餡餅的。所以說迷時千卷少，悟后一字多啊！我們一定要學習。

　　現代人缺少學習，古時候皇宮裡，大臣們、後宮們必修聖賢哲人的儒家教育和大承佛法，後來到了清朝，被慈禧太后取締掉了。這話要從清朝末期開始算起，至今聖賢哲人的教育已脫節了100年之久。再加上文化大革命的打、砸、搶，損失就更嚴重了。紅衛兵把祠堂、孔廟、城皇廟全砸碎了。這對我們後人來說損失慘重，是一件十分遺憾的事。

　　祠堂是尊祖教育的場所，孔廟是尊師教育的場所，城皇廟是因果教育的場所，它使匡正社會人心，增強人間道德勇氣！

　　現代的人們不相信因果，所以什麼惡事都敢做。不懂因果，不怕因果，縱然肆無忌憚，無惡不作。

　　那麼慈禧太後為什麼要取締呢？我們就來講一講清朝這一末代太后--慈禧。

　　（1）慈禧太后是葉赫拉娜族，生於1835-1908，享年73歲。滿清建立時，愛辛覺羅滅了一個族群，這個族群就是葉赫拉娜族。他的首領叫金太吉，金太吉被愛辛覺羅（努爾哈赤祖先居住地方，愛辛：金，覺羅：地名，今黑龍江省伊蘭一帶）殺害時，心裡十分憤恨，生為族群領袖，沒能保護好自己的子民。所以他臨終發了毒誓：“你滅我的族，我也要滅你的族，那怕我的族裡只留下一人，即便是女人，我也要滅掉你的族”。所以後來在清朝皇宮裡立下一個不可抗拒的規矩，則不準與葉赫拉娜族配婚。可是200多年過去了，祖上的規矩忘記了。清文宗咸豐皇帝必取納拉氏（慈禧太后的乳名）為妃子不可，後為皇后，且垂簾聽政48年。國家外憂內患，賣國條約猶她而簽。當她60歲壽辰時，是用國家的海軍軍費建造的頤和園。

　　所以說：滿清“興與葉赫，亡與葉赫”。《生死輪迴科學的證明》述說，慈禧太后是葉赫拉娜族首領金太吉的投胎。她是來報仇的，不是來拯救民族的。

　　大家可能會有疑惑，可是國際上發達國家都在研究，證明的案例很多，網上也都有介紹，即便可以查閱。

　　這是因果教育中一個典形的案例。接着講第二個因果教育的案例。

　　（2）、明朝大忠、大孝、大儒學家方孝儒。他是明朝始祖朱元璋的宰相，（生於1357-1402，享年45歲）。他是一個寧破玉碎，不為瓦全大忠臣。

　　當他還沒有出生時，他的爺爺過世。作為孝順之子的方父（方克勤），特別為方祖父去買了一塊“風水寶地”，定好明天一清早出賓。但在當天晚上，方父做了一個夢，夢見一位紅衣老人對方父言：“你為父看好一塊‘寶地’，但此地現有我居住，並有家族800餘人，今天我特地來懇請你，容我三天，讓我把家族搬移后，你再安葬父親”。而後作禮告退。方父夢醒后，沒有把這個夢當作一會事（一般人們都會犯同樣的錯誤，誰會把一個夢境當會事呢？），那就按原定計劃出賓安葬方父。可是到現場打開寶地一看，啊！原來是一窩蛇，紅蛇！下人清點數目，確有800餘條。方父有些疑惑，回憶着當晚的夢境。但最終還是讓手下點火焚燒了紅蛇。安葬完畢返回，天色已不早了，大家都累了，各自休息了。可是又在當晚，方父舊夢重見紅衣老人（就象電視連續劇一樣）。紅衣老人說：“你此人不仁、不義啊！我已懇求過你，只要容我三天，讓我移址讓你，你且滅了我的門族。我現在告訴你，你滅我的門，我必滅你的門！”說完告退。當方父夜夢初醒回憶夢境時，心中忐忑不安，即把夢境記錄了下來。

　　但時隔無幾，方母有孕，即懷一子，名：方孝儒。孩子天生聰慧，敦厚老實，但相貌中有一與常人不同點，他的舌頭比別人長毫分，能自舔鼻尖，也就是象蛇一樣的舌頭（傳說中：此乃紅衣老人投胎）。方孝儒成人後，當了明朝始祖朱元璋的宰相。建文三年，朱元璋之子燕王（朱棣）參位，要求方孝儒寫詔書，告天下百姓書“燕王接位。”方孝儒是個大忠臣，他怎能肯做違背良心、缺乏德行之事呢！此乃天地不容啊！所以他拿起筆來寫上了另外四個大字“燕賊篡位”。朱棣當場火冒金星，手如銅鏟，眼如電光，怒不可遏，道：“我要誅連你九族！”方孝儒是寧破玉碎，不為瓦全的大忠、大孝啊。他不但沒向他哀求！反言之：“九族怕什麼，十族又何方”。燕王說：好！我成全你！