兒時端午今又憶，葉里黃驪為誰香

　　傍晚散步時，看到黃昏里垂吊的柳絲，柔柔的在晚風中輕輕蕩漾，心一下子從地震的慘悸中回到了風和日麗的往日；聽到那沿街叫賣悠悠的嗓音，尋着那粽子的糯米清香，有些恣意的彌散在樓群四周的時候，兒時端午的記憶便星星點點，乘着節日濃郁艾風漸漸溢滿了腦海……

　　噢，端午！又快到了……

　　每逢佳節倍思親，這話一點不假。在今天這個傳統的節日里，我首先想到的就是我已故的媽媽。媽媽故去已有三年多了，但在我的心裡卻始終不能忘懷她，媽媽給我留下的記憶最深，留下的故事也最多……

　　小時候，除了春節外，最盼望的節日就是“端午”。因為在過端午時，能夠吃到媽媽為我親手包出的甜美的粽子了……

　　天下的媽媽，都是最能體察孩子心思的；在八十年代末九十年代初的那段生活並不寬裕的歲月里，做為知識女性的媽媽不僅有百廢待舉的大量教學任務，還在百忙之中買糯米、買竹葉、買紅棗、買菜肴為節日做着各種主婦的準備；當時我真是看在眼裡盼在心裡，甚至睡夢中都似乎聞到了粽子的清香……

　　媽媽白天要上班，包粽子只能利用晚上的時間。在端午節前夜的晚飯後，我會依如常往的在書房學習，而媽媽坐在客廳的燈下開始包粽子。此時的看書多是敷衍，多時我會趁“休息”的功夫，依偎在媽媽的身邊看着一個個有稜有角、水靈靈的粽子在媽媽靈巧的手中“脫穎而出”；此時的媽媽脾氣特好，不僅沒有訓斥，反而會饒有興緻講述：“五月初五是三閭大夫屈原投汨羅江的日子，此日，小孩胸前掛香袋，大約是為了昭示屈原先生的品德節操馨香溢世吧；而粽子據說是堵魚蝦的嘴，防止屈原的屍體受損，后演也就演變成節日食品；插蒲艾，俗稱“蒲劍斬千妖，艾旗招百福”，謂可驅邪……”的傳說故事；我亦每每都是在媽媽的親昵撫慰和講述中安然入睡……

　　端午當天的早上天還沒亮，每每媽媽總是把我從甜夢中叫醒。雖然心不情願，但是滿屋飄散誘人的粽香和脖子上，手腕上，腳脖上都繫上了五綵線，會讓喜悅和感動立刻填滿我的心房。我知道，在我熟睡之後，媽媽不僅看守着文火煎煮的棕子和雞蛋，而且還為我悄然繫上這象徵著驅邪平安的綵線；至於她什麼時候睡的覺，又什麼時候起的床，我從不知道……

　　這個早上，媽媽匆忙把我和爸爸叫起床后，第一件事就是把飽浸棕香的雞蛋塞給我們，她總是說這雞蛋必須在太陽沒出來時吃；至於為什麼，那時媽媽並沒說，至今我仍然不知所以然；總之媽媽為我好是一定的了……

　　端午節的早晨，母親總要和爸爸帶着我迎着姍姍來遲的朝陽，伴着和煦的微風，去後山的小溪掬一捧水洗洗臉；媽媽說端午的清晨用清澈的溪水洗臉能明目不得眼病；到附近的山上賞賞花色聞聞草香，怡然自得地享受大自然美景可以延年益壽……每次我們回家時，還會順便在溪邊采一束艾蒿和柳枝拿回家插到外門的牆角下，系在門廳的柱廊上；清風席來，陣陣的艾香和柳枝的婀娜，就此在我的記憶中留下了不可忘懷的特殊風景……

　　端午，不過是一年三百六十天中的一天；然而這樣的一天，卻寫滿了媽媽對我和這個家無限的愛；當時這愛，對於她和我都是一種純粹的快樂；她是真心的付出，我是快意的享受……

　　然而，在今天；當我回憶起那許許多多的有母親的端午節的時候，媽媽的那種甘願的，不經意和是尋常的付出卻飽含着無限和深沉的愛；而我卻簡單或只是輕意的歸結為母愛了……

　　為了這麼一個節日，她可以在百忙之中竭盡全力；為了我的企盼和快樂，她可以辛勤勞作廢寢忘食；為了傳承文化，她可以細聲潤物孜孜不倦；為了我的平安健康，她可以自縛於假說；我不知道吞食粘棕對於她嚴重的胃患是痛苦還是快樂；我不知道她是否真信雞蛋、晨洗的傳說；我亦不知她午夜為我偷偷繫上的綵線是上天還是她本人的祈福；我只知道那麼普通的她、那麼開明的她、那麼忙碌的她和那麼嚴厲的她，就象那柔韌的棕葉百褶千皺緊緊的纏繞着我，就象那粘粘的棕米顆顆粒粒緊緊的簇擁着我；就象那堅實的蛋殼潔白的蛋白緊緊的包裹着我；就象那青青的艾蒿甘風席席的吹拂着我；就象那絢麗的綵線托映着我；讓我真切的感到傳統的力量、緣親的真愛和媽媽的偉大……

　　苒苒舊歲，物是人非；我們的生活在遂漸中發生了許多變化。很多傳統節日的於形和洋節的“時尚”，演繹着我們生活的勢利和無奈；超市裡的琳琅滿目，各式各樣的花紅柳綠讓古時笑談的“買櫝還珠”成為了真實的笑話；這種傳統文化的與時俱進和棕子、奶酪的淫亂雜交，真不知屈子九泉之下，會是屈吟“天問”？還是滿腹“離騷”……

　　但是，於我而言；端午，這個中國的傳統節日，卻因曾經帶給我的傳統色彩和濃濃親情，成為了我生命中不能割捨的情結；因為母親那種傳承不避俗，唯親造大愛的真實生活觀，不僅歲月無法改變，確也鑄成了我的人生標尺……

　　或許端午嗅苦艾，聞的就是一股陳風；或許吃粘棕，品的就是那種甜美的記憶吧……