十美漫話 之美德

　　什麼是美德 顧名思義,美德就是美好優良的品德。英國作家、詩人約翰生有一句話說得非常到位：美德是智力最高的證明；惡行是狹隘思想的自然後果。啥意思？他告訴我們：具有最高智慧的人了解宇宙，認識自然，洞悉人生，知道規則，懂得法律，他胸懷寬廣，擁有真理，具有愛心，他的所作所為都是合乎道德規範的。而惡行卻恰恰相反，它常常與庸俗、無知、狹隘相伴。

　　一般來講，美德是存在於人類群體活動之中的，也就是說，美德只有通過某個個體針對其他個體或群體所產生的一些思想行為才能體現出來。那麼，怎樣對美德與惡行加以甄別呢？張三與李四發生矛盾，公說公有理，婆說婆有理，當事者都以自我為砝碼來衡量對方，是非曲直如何裁定，美醜善惡怎樣評判呢？

　　李白說蜀道之難難於上青天，我認為界定真理和謬誤比登天還難。

　　人生於天地之間，各有各的位置，各有各的利益，各有各的好惡,各有各的理由；如果大家都以自我為中心，充當真理的裁判者，那麼世界上就不會有所謂的真理。目前有很多時耄的詞句充斥講壇、泛濫於各行各業，諸如溝通、理解、交流、換位思考、人性化等等，事實上這些花里胡哨的說法充其量不過是一些愚弄人的技巧而已。

　　美德是深藏於心的汩汩清泉，是開放於靈魂深處的聖潔蓮花，無須評介，無須宣揚，無須褒獎。

　　美德與真理同在，美德與高尚共生。她是詩，無須解釋；她是畫，無須裝裱；她是真愛，無須回報。

　　美德是善良的別稱；她起之於善念，運之於善行，終之於善果。

　　在現實生活中，美德的具體表現是什麼呢？敬老愛幼、扶危濟困、尊重他人人格、不損害公眾利益、誠實守信、公平交易、嫉惡如仇、文明禮讓，等等，這一切都屬於美德的範疇；它們看似尋常，然而真正能夠說到做到並且貫徹始終者又有幾人？

　　美德猶如一枝花，野草為伴山為家。

　　澗底風塵來又去，芳香如故自高雅。