走在秋風秋雨中

　　不知不覺，已來到了深秋。

　　好像就是一場風一場雨的事。前不久還到處一片喊熱之聲，忽然就秋深涼意濃，草黃秋蟲鳴了。那風柔柔的，全然不見了酷暑時的灼燙，滑過臉面酷似女兒家冰涼小手的撫摸；那雨綿綿的，盡失夏日的暴躁，穩當得不得了，有時比霧濃點，說雨又不是，表達盡了淺秋時綿綿雨絲的溫柔。以後就風雨一回冷一回，氣溫次第下降，於是同事親友間便頻頻囑告添衣加衫，以防着寒。

　　立秋是在人們毫不知覺之時，“三伏不盡秋來到”。三伏是什麼時候？“最熱熱不過三伏，最冷冷不過三九”，這是一般常識。可古往今來的哲者卻從中窺見精闢的哲學定理：陰極生陽，陽極生陰，月圓則缺，否極泰來，事物發展到極點必然向它的反面轉化。於是掌握了這些哲理規律的人就將立秋的日子定於最熱的三伏天，而且物類同理，萬事不求其極，千方百計拿捏恰到好處的火候與拐點，爭取最佳的機遇與效果。最少不叫做得過了，如是，即便是敗局也就不至於輸得太慘摔得太重，由此造就了許多料事決事的大聰明大睿智之人。

　　願意也罷，不願意也罷，時間的一維性決定了這光陰是徑直向前穿行的，絕不為人所能左右。君不見，從炎熱之夏驀然間便滑入了秋涼；君不見彈指之間求取長生不老葯的始皇帝，嗟嘆“逝者如斯夫”的孔聖人，吟詠“浪淘盡千古風流人物”的蘇東坡，都已一抔黃土掩風流，長眠於青山腳下，江河之畔。剩下的，凈是感念白雲蒼狗白駒過隙昨是今非世事滄桑的長歌浩嘆。

　　秋的進度有層次的，古人那裡就分成了初秋、中秋、暮秋，簡稱“三秋”。當金黃色的收成被農人裝進糧囤，秋一路往深處走來，風便越吹越硬，越刮越涼，雨也越帶了凄涼之意。至暮秋，草木霜染，紅色一躍成為主色調，果然是“霜葉紅於二月花”，着實轟轟烈烈了一番。特別在我所處的太行山上，千山燃火炬，百里鋪落霞，美得驚天地泣鬼神，讓人心尖兒都打顫。可秋風落葉時節，好景豈能長久，不經幾場風雨後，那大紅大紫的樹葉便成頹勢，在演繹了一場“英雄末路”悲壯情節劇后，於一夜之間隨着風的肆虐紛紛飄零於地，像失血病人的臉一樣枯槁蒼白，毫無自主與目的地在風中簌簌然滾動翻卷，最終還會化為春泥碾作塵，回歸於物質有無循環變化的歸宿。這次第，怎不讓人陡生感慨！更有夜雨綿綿的難眠之時，耳聽雨打梧桐徹夜不息，無邊落葉蕭蕭而下，很自然就滋生出了愁情苦緒。於是就有了古今版的李清照、林妹妹等詩詞家大筆，把感秋、傷秋、悲秋、怨秋的詩文寫成千古絕唱。當然，也不乏偽劣產品，硬是剪切採集了唐詩宋詞中憑欄臨窗、獨立小軒、秋風秋雨愁煞人等語彙詩句，不着腔不着調地聽雨成愁，恨風成悲，刻意渲染孤雁單蝶、缺愛寡情的幽怨，其言也悲，其聲也切，一副不勝秋聲秋色秋凄涼之凄慘之狀。說來倒也無可厚非，向來是境由心生，情因境造，頹敗秋景給人點情感心緒的衝擊倒也正常，可是打聽一下，好些人境遇順暢，人生富足，生活美滿，可非要憑着亂串的空殼詩文，把自己扮作一個傷秋的主兒，悲劇的角色，何苦來着？

　　走在秋風秋雨中，看遍地一片蕭殺，人共青山都瘦，心裡感慨一番也就罷了，抬頭看看太陽望望月亮，日子總歸還是不錯。活人嘛，總得活得明白，人生一世，草木一秋，四季輪迴，規律天成，絕非“事在人為”的範疇，也絕非一哭一嘆所能改變的事實。既然如此，怎麼就不能看開一些大度一些淡定一些呢？怎麼就不能笑看秋風喜看霜，兩手籠袖對黃花呢？看看吧，古往今來的通達之士對秋是這樣吟誦的：“秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天”、“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”！既然如此，何不平心靜氣地面對，有一份大修為之人的勘破看透，有一番大睿智之人的釋然坦然，由此打造一種參禪悟道的明了境界。太行風不才，胡謅詠秋詩一首，與諸君共勉：

　　落葉不悲我何悲，怨秋惱秋還是秋。

　　何不常懷春時景，笑看雁陣天南走！