戲說“反腐”

　　有人說：腐敗是世界性問題，可此可知“反腐”也是一個世界性的課題。回顧一下這些年故事，我們的反腐雖然轟轟烈烈地搞了很多年，可無論是理論還是實踐的效果並不理想。相對於社會上的轟轟烈烈，在百姓層面則從“偶有微詞”發展到了現今的“沸沸揚揚”了。街頭巷尾，茶樓酒肆的“百姓山海經”里，反腐已然成了一個“老生常談”卻又“時話時新的”話題。

　　山野村夫，市井流徒，本來沒有資格談論這樣的大事。但是事關到自身的利益，雖位卑言輕，也難免要發發牢騷罷。雖然老祖宗“莫談國事”遺訓還沒有忘記，但看到自己辛辛苦苦賺來的錢，莫名其妙地變成了他人別墅上的燦燦磚瓦、情婦頸下手上熠熠的金飾、包房宴席上的山珍海味時，我們本能里的“維權”意識也就自然地被激發出來了。

　　路不平有人鏟，事不平有人管。於是乎，大家在一番慷慨激昂之後，想出了一些民間反腐的辦法，歸納起來不外是以下幾種：一是將那些貪污腐敗的官員，驗明正身，一律槍決（更有義憤填膺的人提出來使用“砍頭”的辦法對違紀的人進行處罰，“嚓——嚓——嚓！”不知道為什麼一聽到這個詞兒，我老是想起魯迅筆下的那個“Q”哥哥，哈哈），持這種觀點的人還找出來了有力的歷史佐證——當年毛澤東殺劉青山、張子善就是最好的例子；二是將貪污腐敗的官員開除公職，將其家產悉數充公，罰他個傾家蕩產，之後讓其淪為沿街乞討的乞丐，直到有一天因饑寒暴斃街頭，藉此“以儆效尤”；第三種辦法是借鑒了老祖宗的智慧，採用“株連九族”的辦法，令腐敗分子有所“畏忌”。將妻兒老小、親朋好友的榮辱生死，都押在腐敗分子的手上，看看其在“出手”的時候還是不是那樣氣定神閑，泰然自若。規章制度你可以當作蜘蛛網，民怨沸騰你可以視而不見，充耳不聞，對不起國家、對不起大家而面不改色，那是“道行”，對不起父母兒女，至親好友，讓他們在心底發出“做鬼都不會放過你！”的吶喊，看看你還怕是不怕？

　　畢竟是百姓的想法和辦法，難免有些偏激和不切實際，但大家對腐敗的恨之入骨、恨入骨髓，由此可見一斑了。在林林種種的腐敗問題中，老百姓對腐敗也進行了一個排行，名列前三甲的是：經濟腐敗，行業腐敗，道德腐敗。

　　貪污是經濟腐敗里最讓人氣憤的，一個企業或者公司，大貪小貪，狼食狗掠，把公眾福利、利益搞得如同雞肋，老百姓難免要怨聲載道，這個企業也難免行將就斃罷。老百姓給這樣的貪官一個親切的稱呼：“敗家子”，表明了一種鮮明的態度：“我X他媽的！”。

　　行業腐敗，越來越讓人頭疼。醫療腐敗，老百姓苦不可言，以至於有人疾呼：窮人，你沒有資格得病！司法腐敗，明顯表現為“法不容情”的變奏。腐敗給某些司法人員的最新理念是“人情+金錢+法制”。“應機說法”被某些人運用發揮得淋漓盡致。

　　道德腐敗可能是所有腐敗里，最能獲得人們寬恕的一項了吧。原因除了人們對“食色性也”的寬宏外，更有人們對當下鋪天蓋地的情色文化時尚的無可奈何，雖然大家都心知肚明這些腐敗分子在倡領社會風氣之先方面“功不可沒”。

　　腐敗害國害民害自己道理自不消說，可為什麼多年的反腐之後，腐敗者依然如飛蛾赴火、前仆後繼呢？一些人認為是我們的制度不健全，試圖靠建立健全反腐防腐機制來杜絕腐敗；而另一些人則認為制度和機制是形式化的東西，固然有建立的必要，但反腐防範的關鍵是要加強為官從政者自身的政治道德素養，要從根本上下手才能根治這一痼疾。

　　說起來，這兩種說法都有道理，一個強調軟件，一個強調硬件。我想如果把軟件和硬件都重視起來，再從個體的人性、社會環境、歷史背景等方面加以考慮一下，效果恐怕會好一些吧。其實，說到底反腐的艱難並不在於制度的建立，而在於制度的執行落實和監督，在於我們是不是真的決心要認真解決這件事情。打黑掃黃的事情我們也做了很多年了，一直以來也是效果不明顯。現下的重慶打黑為何吸引了世人的眼球，又為什麼可以取得這樣的效果，就是因為做事情的人是真的有決心，並用心去做了。這些年來，我們的反腐文件年年發，制度越來越健全了，一些地方的制度讓人看了甚至要擊節拍案，可腐敗分子還是層出不窮，難怪老百姓要“談腐色變”了。更令人擔憂的是，腐敗現象的彌散已經影響到了我們的社會思維和社會生活。前不久在網上傳出了小學生的理想是“當貪官”的新聞，後來在媒體上也證實了這個事情。此事足以證明了腐敗在社會思想方面已經開始了對我們可怕的“濡染”，單單從“救救孩子”的這一層面來說，反腐已經是一件關乎我們每一個人的事情了。